Web Philosophie

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http://www.slideshare.net/aamonnz/lontologie-nicetag-modliser-les-tags-laide-des-graphes-nomms-rdf-prsentation-donne-au-cours-du-sminaire-dicen-du-26-mars-2010

L'ontologie NiceTag : Modéliser les tags à l'aide des graphes nommés RDF (présentation donnée au cours du séminaire DICEN du 26 mars 2010)

Slides de ma présentaiton au cours de la journée "Tagging et Folksonomies" du 26 mars 2010 au CNAM que j’ai co-organisée avec Evelyne Broudoux.
8h30-9h15 : Les ontologies du Web sont-elles des formalisations de conceptualisations préexistantes, ou l’occasion d’inventer de nouveaux concepts ? Allons-nous vers une métaphysique expérimentale, voire une invention techno-métaphysique ? , Bruno Bachimont (UTC & INA) 11h45-12h30 : Intelligence Artificielle contre Intelligence Collective: la filiation cachée de la Philosophie du Web , Harry Halpin (Université d’Edimbourg & W3C) 16h15-17h00 : Des structures ontologiques aux structures lexicales : le cas des entités institutionnelles, Alexandra Arapinis (IHPST, Université Panthéon – Sorbonne Paris 1) http://web-and-philosophy.org/conference/programme/fr/

PHILOWEB 2010 » Programme de PhiloWeb 2010 (version française)

PHILOWEB 2010

http://web-and-philosophy.org/ Le développement du numérique et du Web est indubitablement de nature à questionner nos formes de vie et leurs transformations contemporaines. C’est également l’occasion d’interroger cette notion attachée au penchant « naturaliste » qui représente une part non négligeable de la pensée de Wittgenstein. Le sociologue américain Scott Lash parle pour sa part de « formes de vie technologiques ». On pense immédiatement aux bouleversements anthropologiques portés par l’évolution des supports de pensées. Ces thèses ont été abondamment illustrées sous la plume d’Andy Clark, Michael Wheeler et Harry Halpin. Cependant nous nous intéresserons moins ici au devenir de l’homme qu’à celui de la philosophie et de l’activité philosophique elles-mêmes.
Les hypomnémata , au sens général, sont les objets engendrés par l’ hypomnesis , c’est-à-dire par l’artificialisation et l’extériorisation technique de la mémoire. Les hypomnémata sont les supports artificiels de la mémoire sous toutes leurs formes : de l’os incisé préhistorique au lecteur MP3, en passant par l’écriture de la Bible, l’imprimerie, la photographie, etc. Les hypomnémata au sens strict sont des techniques spécifiquement conçues pour permettre la production et la transmission de la mémoire, ce sont des supports extériorisés de mémoire qui permettent d’élargir notre mémoire nerveuse. Toute individuation i est indissociable de ces supports de mémoire extériorisés. La télévision, la radio, internet, en tant que mnémo-technologies ; sont de nouvelles formes d’hypomnémata qui appellent de nouvelles pratiques. Comprendre l’ hypomnèse c’est comprendre que la mémoire (individuelle et sociale) n’est pas seulement dans les cerveaux mais entre eux, dans les artefacts.

Hypomnémata | Ars Industrialis

http://arsindustrialis.org/hypomn%C3%A9mata

Les hypomnémata, au sens général, sont les objets engendrés par lhypomnesis, cest-à-dire par lartificialisation et lextériorisation technique de la mémoire. Les hypomnémata sont les supports artificiels de la mémoire sous toutes leurs formes. by drone Dec 15

http://www.dailymotion.com/PhiloWeb La première conférence internationale consacrée au Web et à la Philosophie, fruit d’un effort commun pluridisciplinaire entre l’Université Paris 1 Panthéon – Sorbonne et l’INRIA, s'est tenue le samedi 16 octobre 2010 à Paris (Sorbonne, Amphi Gestion). Elle se présentait ainsi : "Le Web tel que nous le connaissons est au croisement de nombreuses disciplines et écoles de pensées. La Philosophie a joué un rôle majeur dans son édification et ce, quand bien même trop peu de philosophes en sont aujourd’hui conscients.

Alexandre Monnin (PhiloWeb): Ses vidéos, favoris et bien plus encore sur Dailymotion

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