Vocabulaire
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< Bernard Stiegler (philosophe interactif)
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Le transindividuel n’est ni le « je » (l’individuel) ni le « nous » (l’interindividuel), c’est la co-individuation du je et du nous dans un milieu i préindividuel (où se produit les significations portées par les modes de vie). La transindividuation, c’est la transformation des je par le nous et du nous par le je , qui est d’emblée et d’un même mouvement la trans-formation du milieu symbolique à l’intérieur duquel seulement les je peuvent se rencontrer comme un nous . Le social en général est produit par transindividuation, c’est-à-dire par la participation i à des milieux associés où se forment des significations (la signification est entre ou à travers les êtres)
Deleuze l’avait bien vu : avec sa philosophie des techniques, « ce que Gilbert Simondon élabore, c’est toute une ontologie » (1).
Bernard Stiegler and Irit Rogoff This is a segment of conversation between the philosopher Bernard Stiegler and cultural theorist Irit Rogoff that took place on the occasion of Stiegler’s lecture series, “Pharmaconomics” at Goldsmiths in February, March 2010, as part of his current professorial fellowship.
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Anamnèse . Issu du grec ána (remontée) et mnémè (souvenir), ce terme signifie une réminiscence, c’est-à-dire un ressouvenir. On distingue deux dimensions dans la mémoire : l’ enregistrement que les Grecs appelaient « mnesis » et les Latins « memoria » , et la remémoration que les Grecs appelaient « anamnesis » et les Latins « reminiscientia ».
Sociolinguistique - Étude des comportements langagiers collectifs.
l'approche dite diachronique s'intéresse à l'histoire de la langue et étudie ses évolutions ( étymologie , évolutions phonétiques , sémantiques , lexicales , syntaxiques , etc.). Le terme est un emprunt savant construit sur des racines grecques, δια-, « à travers », et χρόνος, « temps » ; la linguistique comparée , par exemple, a une approche diachronique ; l'approche dite synchronique s'intéresse à une langue à un moment précis de son histoire ; le mot est aussi fabriqué à partir de deux termes du grec : συν-, « avec », χρόνος, « temps ».
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La doxa est l'ensemble – plus ou moins homogène – d'opinions (confuses ou non), de préjugés populaires ou singuliers, de présuppositions généralement admises et évaluées positivement ou négativement, sur lesquelles se fonde toute forme de communication , sauf par principe celles qui tentent précisément à s'en éloigner telles que les communications scientifiques et tout particulièrement le langage mathématique. L'étude des phénomènes doxiques se situe donc au point de contact de la sémiologie , des études du discours , de la sociologie et de l' épistémologie .