Vers Pearltrees
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Cette page d’ homonymie répertorie les différents sujets et articles partageant un même nom. Au sens premier, le mot « éditer » a pour origine le mot latin editum (de edere ) et signifie « faire paraître au public ». Cette activité est celle de l' édition .
Éditeur - Wikipédia
Trait caractéristique des temps de révolution mentale: les opinions les moins fondées y prennent parfois l’apparence et la force de la lucidité. C’est en tout cas de lucidité que se parent les thèses anti web 2.0 qui fleurissent en ce moment sur l’internet, et pour lesquelles la participation des utilisateurs à la création de contenu est un « mythe » ou une « illusion ». Voir Scott Karp pour l’argument détaillé, Nicolas Kayser-Brill pour une réponse partielle, Philippe Gammaire pour un débat acharné, Julien Jacob et Benoit Raphael pour plus de contexte sur le sujet. Nos « anti-amateurs » partent d’un constat simple: des kilomètres de pages Myspace ne supportent pas la comparaison avec les lignes d’un bon écrivain ou les portées d’un bon musicien.
Le besoin d'édition démocratique
Il est certain qu’à vouloir catégoriser les médias , à proposer des lois d’influence médiatique , ou à rêver à leurs développements futurs , je rôde sans cesse autour de leur définition sans précisément la nommer. Peut-être sera-t-il finalement utile de suivre les dernières discussions et de proposer une définition des médias, même trop rapidement tracée? Faute de temps pour décrire le bataillon hétéroclite des théories médiatiques existantes, je me concentrerai sur trois sujets: les exigences d’une définition, la proposition de définition elle-même, et quelques applications immédiates, dont l’articulation des trois grandes catégories de médias issues du précédent billet .
Qu'est-ce qu'un média
Je crois que si l’on classe les médias selon leur finalité, c’est-à-dire selon la finalité de cette discussion égale ou inégale qui constitue le nœud de leur activité, on n’en trouve au fond que trois formes, qui correspondent à trois ages médiatiques 1- Les médias pour lesquels la discussion est subordonnée à un projet . Ce sont les médias les plus anciens: les institutions -école, église, armée, corps juridiques et politiques,… 2- Les médias pour lesquels la discussion est subordonnée à un petit groupe identifié.
Un modèle d'évolution
Moteurs de recherche alternatifs : 2% du marché ! Alt Search Engines , un excellent site sur les moteurs alternatifs à GYM, nous propose les dernières stats d' Hitwise sur les parts de marché des moteurs aux États-Unis : Ce qu'attendent les internautes d'un moteur, essentiellement, c'est la pertinence . Or la pertinence s'obtient autant sur le qualitatif que sur le quantitatif.
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Adscriptor: La recherche sociale vue par Chris Sherman
La recherche sociale vue par Chris Sherman Chris Sherman , éditeur associé de Search Engine Watch vient de publier deux articles analysant la recherche sociale, particulièrement intéressants à l'heure actuelle, où la recherche est de plus en plus considérée comme le cœur de l'Internet : Avec son autorisation, je vous propose une libre traduction du premier, auquel j'ajoute une brève introduction au second, paru après avoir reçu son accord :
Le Web participatif et la logique de la discussion « Cratyle.net
A un ami qui s’étonne encore de ce qu’est devenu Wikipédia et qui doute profondément de sa pérennité, comme du reste de l’ensemble du Web participatif, j’accorde au moins le grand mérite de la conséquence. Il oppose des arguments de fond à des arguments tactiques, une logique complète à des avantages passagers. Que dit-il? Il dit que la connaissance est unique et que le progrès de la discussion scientifique est un mouvement qui tend irrémédiablement vers cette unicité. Il n’a pas la naïveté de croire que l’on y arrive un jour en totalité, mais il pointe le mouvement de découverte progressive du monde et la mise en cohérence de cette découverte.Démocratisation contre auto-organisation « Cratyle.net
Les commentateurs du Web confondent souvent démocratisation et auto-organisation . De cette erreur découle des incompréhensions profondes sur la nature politique du Web, et bien involontairement, sur les mesures susceptibles d’améliorer ou de pénaliser son développement. La démocratisation est l’idée selon laquelle les règles ne sont pas façonnées par une hiérarchie mais par les utilisateurs eux-mêmes. L’auto-organisation est l’idée selon laquelle un groupe engendre ses règles sui-generis, et tend à fonctionner indépendamment des autres organisations.
Les wikis et les blogs engendrent deux formes radicalement opposées de création collective. Dans les wikis, le produit est d’emblé partagé et l’individualité des contributeurs marginalisée. Cette dernière se développe néanmoins au fil des contributions, où les auteurs acquièrent une expérience et une renommée qui leur permet peu à peu d’arbitrer les conflits et de tracer les orientations. Inversement, les blogs sont individuels au premier abord, et ce sont les ajouts successifs de liens, de commentaires, de citations, de réponses de billets à billets, de sujets de discussion croisés, qui génèrent un produit véritablement collectif. Ces mouvements opposés dessinent les forces et limites des deux formes d’expression. Les Wikis bâtissent le consensus et la pérennité.
Wikis, blogs et créations collectives renouvelées « Cratyle.net
Vers la fin de l’actualité « Cratyle.net
La crise du journalisme est l’ébranlement d’un monopole. Le mouvement est déjà largement discuté , mais ses causes et ses effets n’ont pas fini d’ébranler notre manière de voir le monde. C’est que le monopole était bien plus profond qu’on ne l’a souvent écrit. Ce n’était pas le seul monopole du choix, de l’ordonnancement et de l’interprétation d’information; car l’information n’existe simplement pas sans être choisie, ordonnancée et interprétée.
Par Hubert Guillaud le 09/02/10 | 10 commentaires | 12,901 lectures | Impression “Comment l’internet transforme-t-il la façon dont vous pensez ?”, telle était la grande question annuelle posée par la revue The Edge à quelque 170 experts, scientifiques, artistes et penseurs. Difficile d’en faire une synthèse, tant les contributions sont multiples et variées et souvent passionnantes. Que les répondants soient fans ou critiques de la révolution des technologies de l’information, en tout cas, il est clair qu’internet ne laisse personne indifférent. “Une nouvelle invention a émergé, un code pour la conscience collective qui nécessite une nouvelle façon de penser” , explique John Brockman , l’éditeur de The Edge .
Comment l’internet transforme-t-il la façon dont on pense ? (1/5
La communauté participative des éditeurs du Web
Vous l’avez certainement compris d’un précédent billet . Pearltrees veut développer ce chainon manquant de la démocratisation du Web, l’édition du Web par ses utilisateurs. Pour être plus précis: Pearltrees veut bâtir la communauté participative des éditeurs du Web. Pourquoi une communauté ?Dear Patrice - my translator thinks that you wrote as follows: "The ambition of pearltrees is to create a common format: a mode of simple and universal edition, a manner of traversing the whole of the editions in their diversity and their unit". I'm still trying to understand in my Emglish-speaking mind; but I think I do. At some stage I want to comment on "curatorial" processes because I am starting to experience difficulty with information overload as we all accumulate more and more pearls. Very interesting. by Dec 18