background preloader

Hinduism

Facebook Twitter

The Advaita Vedânta Home Page. Before you start, please take a look at the transliteration key. Do not be put off by capital letters in the middle of words. They are there for a reason. This site is an attempt at providing an easy and structured online introduction to the philosophy of advaita vedAnta, as taught by SankarAcArya and his followers. It is not meant for religious propaganda. SankarAcArya is the most important teacher of the advaita school of vedAnta, and his commentaries to the upanishads, the bhagavad-gItA and the brahmasUtras define the parameters of advaita thought. The philosophy of advaita, literally non-dualism, is the premier and oldest extant among the vedAnta schools of Indian philosophy. This website has been organized into four sections, as given in the index on the left.

The main material on advaita vedAnta has been organized into three sections, named History, Philosophers and Philosophy. The swan has a special association with advaita vedAnta. Poornalayam. FREE PANCHANG CALENDAR - The Agasthiar Website - Agasthiar's Universal Mission. Sage of Kanchi. NirvANa sundarI. [Excerpts from a 4-part talk by Sri Harshaji at Berkeley last month. I have captured the details to the best of my ability, I seek pardon of Guru and Vidvajjana for omissions and mistakes - Aileen] Today, a dear friend and a profound scholar of Kevalādvaita had a tough time trying to place Parāśakti as we understand her from the point of Shākta Tantra within the framework of Advaita. I have myself attempted such intellectual acrobatics in the past. But neither the concept of Saguṇa-Brahma nor Māyā hold a mirror to the true glory of Parāśakti. As Brahmasri Chidānandanātha explained to his primary disciple Prakāśāmbā: ‘We try to fit the glory of the Supreme Goddess within the precincts of our favored philosophy by calling her Brahma, Māyā , śakti-viśeṣa Brahma, as path to Shiva etc.

But look at what Nāmasāhasrī says: śrīśivā, śivaśaktyaikyanilayā and Lalitāmbikā. Hence Bhagavatī Bimbāmbikā describes the goddess in her Parā Shoḍaśī stotra as beyond both Mahāśūnya and Mahāpūrṇa. Contd ... Tat sat. En Vasakam - Tamil Blog. முத்துசாமி தீக்ஷிதரின் கீர்த்தனைகளைப் பார்த்தால், பல கீர்த்தனைகளில் - பல்லவி, அனுபல்லவி, சரணம் - எனப் பல இடங்களில் அம்பாளின் லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளிகள் இடம் பெறுவதைப் பார்க்கலாம். அவற்றை இங்கே பட்டியலிடலாமா! பாடல் : (இராகம்) : அம்பாளின் பெயர்-----------------------------------------1) சிவகாமேஸ்வரீம் சிந்தயேஹம்: (கல்யாணி) : சிதக்னிகுண்டஸம்பூதா (சித் எனும் தன்னுள் - அக்னி குண்டத்தில் இருந்து வரும் தீ போல, எப்போதும் எழுந்து கொண்டிருப்பவள் - இதுதான் பாரதி பாடும் அக்னிக்குஞ்சோ!) 2) மாதங்கி ஸ்ரீராஜராஜேஸ்வரி: (ரமாமனோகரி) : ரணதிங்கிணிமேகலா 3) பரதேவதா ப்ரஹத்குஜாம்பா : (தன்யாசி) மற்றும் நீலோத்பலாம்பிகாயே (கேதாரகௌளை) மற்றும் காசி விசாலாக்ஷி (கமகக்கிரியா): கலிகல்மஷநாசினி 4) காமாஷி காமகோடி பீடவாசினி: (சுமத்யுதி) : சாம்ராஜ்யதாயினி 5) பஞ்சாசத்பீடரூபிணி : (தேவகாந்தாரம்) : பஞ்சாசத்பீடரூபிணிஇப்பாடலை திரு.மஹாராஜபுரம் சந்தானம் அவர்கள் பாடிட இங்கு கேட்கலாம்: 6) மதுராம்பாயாஸ் தவ தாஸோஹம் : (பேகடா) : மாத்ருகாவர்ணரூபிணி 7) ஸ்ரீமதுராபுரி : (பிலஹரி) : பாடலிகுசுமப்பிரியை 13) நீலோத்பலாம்பிகாயே : (கேதாரகௌளை) : மூலமந்திராத்மிகை

The Daily Hindu. ::Sri Sankara Tv::National Spiritual Multilingual Television Channel.