L’assertivité, un procédé très puritain de robotisation des échanges | La philosophie est dans la rue. L’envers du selfie d’Ellen DeGeneres aux Oscars, Los Angeles, le 2 mars 2014 (John Shearer/AP/SIPA) « Le moi est haïssable » de Blaise Pascal est bien loin, ce pur leurre pour autrui et soi-même. Aujourd’hui, le « moi » est chéri comme jamais. Fétichisé jusqu’au sacré, affiché jusqu’à l’obscène, omnipotent jusqu’au délire. Il peut devenir heureux, rendre service, donner un sens à la vie, changer le monde à lui tout seul et même se prendre en photo.
Un super-ego de super-héros, en costume de citoyen lambda. Voilà notre fléau nouveau : l’e-narcissisme compulsif, sans flaque d’eau où se noyer. Moi partout exhibé comme une pêche miraculeuse, à applaudir. Le Moi virtuel ou iMe Le problème que pose l’hypertrophie du Moi virtuel – ou iMe, pourrait-on dire en Apple-english –, c’est justement l’impossibilité pratique de composer un Nous qui ne soit pas un agrégat hautement friable de Narcisse étanches. Des « unités de détresse » Les causes de l’avènement de l’iMe sont multiples. The_dimka: codex seraphinianus. In the late 70s italian architect, illustrator and industrial designer luigi serafini made a book, an encyclopedia of unknown, parallel world. it’s about 360-380 pages. it is written in an unknown language, using an unknown alphabet. it took him 30 month to complete that masterpiece that many might call “the strangest book on earth”. codex seraphinianus is divided to 11 chapters and two parts - first one is about nature and the second one is about people.btw five hundred years ago there was another book somewhat like that - voynich manuscript. take a look at some pages (click on image to see a bigger version) amazon sells those for 500 bucks or more you can read about it in wikipedia.i can’t even tell you how much i like stuff like that phat a?
Update 2 i ordered the book and it arrived. it is gigantic in size, thick and large. print, paper and binding quality is superb. they also insert a booklet - decodex, but it is in italian and i have not mastered that one yet. La philosophie est-elle sœur de la transe poétique ? Pierre-Marie Lledo – La plasticité cérébrale ou la régénérescence du cerveau. Souleymane Coulibaly, alias Soro Solo, est un journaliste culturel originaire de Côte-d’Ivoire. Découvreur de talents, il a accompagné l’ouverture de l’Europe aux musiques africaines. Il a collaboré aux magazines de RFI pour lesquels il fait des reportages, ainsi qu’à plusieurs émissions sur France Inter, dont L’Afrique Enchantée qui, après trois saisons estivales, est désormais programmée à l’année. Soro Solo était, jusqu’aux événements tragiques de 2002, le plus fameux des journalistes culturels de Côte-d’Ivoire.
Avec plus de 20 heures d’antenne hebdomadaire et une voix reconnaissable entre mille, il reçoit deux fois le prix du meilleur journaliste du pays (Prix Ebony – 1993, 1994). Son émission Le Grognon, lancée en 1989, lui vaut une grande popularité car il y évoque les dérapages des services publics ivoiriens à partir de témoignages sur les petits arrangements avec l’administration. Des membres de sa famille sont assassinés. Depuis, Soro Solo a collaboré à de nombreux magazines sur RFI. La cartographie des réseaux sur Facebook est toujours aussi fascinante. Un peu comme il y a la Terre vue du ciel, il y a à présent la vie sociale vue de Facebook. Le plus fréquenté des réseaux socionumériques devient chaque jour un peu plus le terrain d’enquête privilégié des spécialistes de l’analyse des réseaux affinitaires.
Avec toutes ses petites connexions entre utilisateurs, le réseau créé par Mark Zuckerberg est une sorte fantasme absolu pour sociologue amateur de cartographie des relations. Car la force de Facebook est de permettre d’illustrer presque instantanément la forme du réseau de chaque utilisateur. Une représentation graphique —un sociogramme— de la «toile» des relations qui ne cesse de fasciner. publicité C’est ce que propose Stephen Wolfram, mathématicien, avec son Alpha Personal Analytics for Facebook. Intéressons-nous à ce que cet algorithme de Wolfram nous apprend. En vert-bleu, dans la partie sud-est du sociogramme, on distingue un groupe important et très connecté aux autres grappes, qui est celui d'origine. À lire aussi sur Slate.fr. Philosophie.
Conscience.