Institut de Relations Internationales et Stratégiques. Christophe JAFFRELOT : Quelle nouvelle donne géostratégique en Asie du Sud ? Jean-Paul HANON : Sécurité intérieure et Europe élargie : discours et pratiques Thierry BALZACQ : Qu'est-ce que la sécurité nationale ? René OTAYEK : Religion et globalisation : l'islam subsaharien à la conquête de nouveaux territoires Claire de GALEMBERT : La gestion publique de l'islam en France et en Allemagne. De l'improvisation de pratiques in situ à l'amorce d'un processus de régulation nationale Nadège RAGARU et Pierre CONESA : Les stratégies d'influence en affaires étrangères : notion insaisissable ou absence de volonté ?
Constituer des réseaux d'influence : acteurs et vecteurs de la décision en affaires étrangères Nicolas TENZER : Organiser l'influence : une stratégie intellectuelle pour la France Général Alain FAUPIN : La pensée au service de l'action : les think tanks américains Diplomaties officielles et diplomaties parallèles face aux crises internationales Lecture critique Comptes rendus. Poussières d'Empire | Les anciennes villes fermées et villes scientifiques (naoukograd) du complexe militaro-industriel soviétique. Analyse contemporaine de récits de puissance territorialisés. Chine en Question | Blog dédié au Monde chinois.
International Development Policy | Revue internationale de politique de développement. New Release: Future Inheritance: Building Capacity in Democratic South Africa | Jacana. Introducing a new title from Jacana Media: Future Inheritance: Building Capacity in Democratic South Africa edited by Daniel Plaatjies. Since 1994 the post-apartheid South African state has been under constant pressure to transform the inherited institutional architecture of the apartheid state. Various formations of the state had to be reorganized and restructured at an institutional level to meet the imperatives of the new Constitution and developmental needs of the South African society. This transformation has taken place simultaneously with the expansion of the social and economic safety net to include the poor and previously disadvantaged. These reform pressures have resulted in the redefinition of the purpose, role and nature of operation of the new state. In addition to the requirements of representation and responsiveness outlined in the Bill of Rights, the obligations of a constitutional state trigger a whole range of demands.
Such demands raise two crucial questions. Global Policy Journal - Practitioner, Academic, Global Governance, International Law, Economics, Security, Institutions, Comment & Opinion, Media, Events, Journal. SSI Publications - Military Strategy, National Security, and Regional Security. The United Nations Organization and Global Power Politics: The Antagonism between Power and Law and the Future of World Order. Abstract The dilemma faced by the United Nations Organization at the beginning of the 21st century lies in its inability to reconcile the structural realities of power politics in a unipolar world with the requirements of the international rule of law.
The paper analyses the normative contradictions in the UN Charter that result from the antagonism between power and law and reviews the prospects for a fundamental reform of the United Nations Organization that would guarantee its survival under the radically different circumstances of the post-Cold War environment. In that regard, the paper emphasizes the need for a new paradigm of international organization that will do away with the idea of special privileges accorded to the great powers of 1945, and emphasizes the need for a better regional balance in the decision-making processes at the United Nations. I. Introduction II. However, the four “sponsoring governments”1 had not really learned the lessons of history. III. IV. IV. H' Artpon » En bref, histoire de l’apartheid en Afrique du Sud.
Donner une détermination à l’apartheid n’est pas chose si aisée : si les définitions communes s’accordent pour parler d’un « régime de discrimination et d’exclusion d’une partie de la population fondé sur son origine religieuse ou ethnique« , la réalité qui s’applique est bien plus obscure, et bien plus dramatique, que ces seuls mots ne le laissent supposer. Dans un régime d’apartheid, les populations n’ont pas les mêmes droits, et peuvent être séparées les unes des autres. Certains lieux ou emplois peuvent être réservés à une partie seulement de la population ; et tout est ainsi, dans la vie économique et sociale quotidienne, régi et règlementé par des textes. En Afrique du Sud, l’apartheid à proprement parlé s’est exercé jusqu’en 1991, et fut mis en place législativement par le Parti National en 1948. A partir de cette date, la pratique empirique de ségrégation raciale, ayant cours dans tout le pays depuis les premières années de colonisation, devint une politique institutionnelle : I.
L'inévitable guerre contre le fanatisme religieux, Points de vue. Platon - La République L1- livre audio. What is Power? Petite géopolitique des Jeux olympiques modernes. Le sport est un élément non négligeable de la géopolitique puisque les oppositions entre États se répercutent dessus comme le montre par exemple les boycotts de manifestations sportives (très visible durant la Guerre froide) ou encore le fait qu'Israël soit membre de l'UEFA et non de l'AFC. L'attribution des Jeux olympiques est l'occasion d'une compétition féroce entre les villes candidates du fait du prestige de cette compétition. Aussi, l'étude de la localisation de ces événements exceptionnels permet de voir les rapports de force. Comme le montre ce graphique, l'Europe domine largement mais cela s'explique aisément par le fait que c'est le foyer des JO et l'ancien centre de gravité mondial, particulièrement avant la seconde guerre mondiale ; un nombre suffisant d'États susceptibles d'accueillir les JO, l'Amérique du Nord ne disposant que du Canada et des États-Unis d'Amérique ; une bonne concentration de sportifs et une bonne capacité financière.
Sources. www.fr.wikipedia.org. Notes. Géopolitique de l’énergie | Atlas des Futurs du Monde. Who can be a Scapegoat? A scapegoat is, in the original Hebrew sense, a goat symbolically burdened with the sins of the ancient Jewish people. By extension, it has come to mean any group or individual that innocently bears the blame of others.
What kind of beings are candidates of scapegoats? 1. Power politics of center and periphery The scapegoat is victimized when a community is faced with the increase in entropy, such as natural disasters, economic disorder and so on. When a social anxiety spreads over the community and it comes to a crisis of disorganization or a civil war, someone, pointing at an alien, says, It's all his fault! Usually victimizers are located in the center and victims on the periphery of a community. Here it is important for a system theory to notice that center/periphery corresponds to system/environment. A community finds its scapegoat sometimes inside and sometimes outside it. 2.
An often-cited example of scapegoat is the Witch-hunting in Medieval Europe. Association française de science politique.