épistémologie

« Unité, dualité, multiplicité. Vers une histoire à la fois globale et plurielle » HAL : halshs-00517916, version 1

Your browser must support javascript. L'oubli épistémologique: les ancrages du savoir dans l'histoire culturelle

On mesure toute la fécondité épistémologique de la proposition : si le présentisme peut trouver son symptôme dans la maladie d’Alzheimer, qui est moins la perte de la mémoire que la perte de la capacité à construire un récit (p. 146), s’il désigne « la tyrannie de la mémoire », la tendance au ressassement, l’inflation des commémorations, s’il fait enfin de la mémoire une ressource politique parmi d’autres — et parfois à défaut d’autre — il est aussi ce qui permet de fonder l’histoire, et avec elle les autres sciences humaines, sur la distance nécessaire à l’objet d’étude. À l’instar de Kosellek, l’ouvrage milite pour « une histoire source d’inspiration pour l’action et pour penser le devenir de l’humanité à partir d’un passé envisagé comme à jamais coupé du présent par une discontinuité infranchissable » (p. 125). Frédéric Abécassis • Régimes d’historicité, panacée contre les

[…] La philosophie de l’histoire […] n’a produit jusqu’à présent que des systèmes déplorablement vides et fragiles ; elle n’a construit que des châteaux destinés à crouler les uns sur les autres. [...] Pourtant, nous l’avons vu, la philosophie de l’histoire répond à un besoin réel de l’homme social et intervient inconsciemment dans le travail de l’historien. On a beau composer pour elle des épitaphes peu gracieuses ; elle continue de vivre d’une vie latente. Gustave Glotz • ‘Leçon d’ouverture au cours d’histoire grecque d

Laurent Mucchielli • 1907 : la leçon d’histoire comparée de Gust On peut à présent analyser le texte de Glotz qui constituait, en 1907, la leçon d’ouverture au cours d’histoire grecque de la Sorbonne. Ce document a donc plus de quatre-vingt cinq ans. Il est intéressant de noter comment, d’emblée, Glotz se situe dans la polémique sur la méthode historique ouverte par Langlois et Seignobos en 1898 11 . Très vite on comprend que le texte est en partie dirigé contre eux, ainsi que contre l’histoire nationale (voire nationaliste) de Lavisse. Glotz rejette à la fois « l’art pour l’art » et l’histoire à pure visée pédagogique.

Réactions d'un politiste sur le livre l'état de Your browser must support javascript.

Cinq essais d’épistémologie et cinq approches de la géographie, parfois divergentes, souvent complémentaires : petite fiche de lecture. 1) Eléments d’épistémologie de la géographie d’Antoine Bailly et Robert Ferras, Colin, 2 ème édition, 2004. Un peu d'épistémologie de la géographie... - Le blog de Olivier

$http://refractions.plusloin.org/spip.php?page=imprimer&id_article=352$ [Réfractions, Revue de critique anarchiste] Élisée Reclus et Pat 5 Authors No site No news item 0 album 477 Articles

Your browser must support javascript. Le territoire de l'historien, l'histoire des A

Your browser must support javascript. Combats pour l'histoire

« C’est la marque de la plus grande superficialité que de trouver en toute chose du mal et ne rien voir du bien positif qui s’y trouve. L’âge rend en général plus clément ; la jeunesse est toujours mécontente ». HEGEL, La Raison dans l’histoire , 1830. Comment on récrit l’histoire. Les usages du temps dans les Écrit

Sciences sociales et temps : Fernand Braudel et la longue duree. Your browser must support javascript.

A u ssi b i en , p o u r q u i p r éten d à l'in t ellig e n c e d u m o n d e actu e l, à p l u s fo r te raiso n p o u r q u i p r éten d y in s érer u n e actio n , c'est u n e tâch e "p a y a n t e" q u e d e sav o ir d i scern e r, su r la carte d u m o n d e, les civ i lisatio n s au j o u rd ' h u i en p l ace, en fix e r les lim i tes, en d é term i n e r les cen t res et p é rip h éries, les p r o v in c es et l'air q u 'o n y resp i re, les "fo r m e s" p a rticu l ières et g é n é rales q u i y v i v e n t et s'y asso c ien t . Sin o n , q u e d e d é sastres o u d e b é v u es en p e rsp e ctiv e ! Braudel = La Longue, l'Inépuisable Durée Des Civilisations

Prigogine

Histoire globale, mondialisations et capita Your browser must support javascript.

S’il fallait une preuve de ce respect de cette volonté d’entretenir un dialogue avec une personnalité d’exception digne de débattre, et par là-même digne de liens d’affection hors-norme, Maurice Aymard rappelle que Claude Lévi-Strauss accepta de bonne grâce comme un honneur de remettre son épée au nouvel académicien Fernand Braudel. Maurice Aymard, l’un des grands historiens de la Méditerranée, directeur d’études à l’EHESS, administrateur pendant douze ans de la Fondation à la suite de Fernand Braudel puis de Clemens Heller, évoque ici les origines et les contours de cette formidable complémentarité intellectuelle et méthodologique toujours marquée par une estime réciproque, mais aussi, parfois, quelque rivalité plus ou moins feutrée. lettre FMSH octobre 2009-janvier 2010 - Braudel et Lévi-Strauss,