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La théorie de la titraille: jouez avec notre générateur de titres Houellebecq-friendly. La saison des prix littéraires s'achève et contrairement à Jérôme Ferrari (Le Sermon de la Chute de Rome), Patrick Deville (Peste & Choléra) ou encore Scholastique Mukasonga (Notre-Dame du Nil) vous n'avez toujours pas été récompensé.

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Vos espoirs sont d'ailleurs très minces puisque vous ne faites partie d'aucune sélection. publicité Le problème vient peut-être du titre que vous avez choisi pour votre roman... Pour votre prochain ouvrage, nous avons la solution: notre générateur de titres Houellebecq-friendly. Vous pouvez jouer directement ci-dessus, ou lire la FAQ ci-dessous avant. Www-ufr8.univ-paris8.fr/ufr8/actu/telec/UniversitePopulaire1.pdf. Classiques.uqac.ca/classiques/freud_sigmund/le_mot_d_esprit/freud_le_mot_d_esprit.pdf. L'ironie aujourd'hui: Lectures d'un discours oblique. Les femmes chez Balzac. Regarder nos vidéos pour en savoir plus sur l'utilisation d'Evernote.

Balzac et son monde 1/4 : Illusions perdues - Idées. Dl_history_philosophy_total_graphe.png (4000×4000) Théorie de la théorie. Fabula, la recherche en littérature (atelier) Atelier de théorie littéraire : Théorie de la théorie Les enjeux présents de la théorie littéraire: une réflexion de Phillipe Daros.

Théorie de la théorie

La théorie littéraire est-elle anachronique? Anachronie de l'historien, achronie du poéticien, par Arnaud Welfringer. Théoriser, expérimenter: l'embarras des richesses dans le domaine des études littéraires, entretien d'Angela Braito avec Yves Citton. Réflexivité et définition du fait littéraire, par Christine Baron. Reading group live chat: John Crace on Andre Gide. While a great deal of incisive, intelligent and damn-near impenetrable criticism has been written about Andre Gide's Immoralist, the article that seems to have most influenced contributors to this month's Reading Group is actually a pastiche of the book - John Crace's digested read. The piece doesn't exactly take Gide seriously: "I was not concerned by Marceline's fatigue - why should I have been? - for I was burdened with the seriousness of my Nietzschean crusade to reject my duty-bound bourgeois friends and live my life in the moment ...

It was after delivering a derivative lecture on how Culture kills Life that I met Menalque, himself an obvious Nietzschean avatar. " But as readers such as everythingsperfect have pointed out, John Crace's take is accurate, as well as funny. Ce que la littérature comprend de l'histoire - Patrick Boucheron, article Littérature.

Balzac et la société bourgeoise, Grégoire de Tours et les temps mérovingiens…, la littérature est une ressource précieuse pour l’historien.

Ce que la littérature comprend de l'histoire - Patrick Boucheron, article Littérature

Mais il doit la considérer comme un reflet du monde qu’elle décrit plutôt que comme une connaissance objectivée. Superstitions. Héros Till l'Espiègle, Figure de Hibou, Thyl Ulenspiegel. L’histoire de Till l’Espiègle, composée vraisemblablement en allemand ou en bas-allemand, ne tarda pas à être traduite en flamand, en français, en latin, en anglais, en danois, en polonais ; on n’a jamais cessé de la réimprimer depuis.

superstitions. Héros Till l'Espiègle, Figure de Hibou, Thyl Ulenspiegel

Les éditions qui en ont été faites en différentes langues sont innombrables. Lappenberg, dans son D. Thomas Murners Ulenspiegel (1854), dont nous parlerons plus loin, en décrit plus de cent. Homo cinematographicus. Atelier de théorie littéraire : Homo cinematographicus Homo cinematographicus: sur l'hypothèse d'une préhistoire du cinéma, par Jean-Louis Jeannelle Séminaire "Anachronies - textes anciens et théories modernes" (2011-2012).

Homo cinematographicus

Introduction à la septième séance (04 mai 2012): L'anachronisme contrôlé. Une méthode pour penser l'archéologie du cinéma? Foucault Qu'Est-ce Qu'Un Auteur 1969. Méthodes et problèmes. La fiction. I.

La fiction

Polysémie du mot fiction On emploie le terme fiction dans des usages très différents qu'il importe de clarifier pour mieux comprendre les différents types de théorie qui s'appliquent à cette notion, en visant des réalités très différentes. Maurice Blanchot, L'Espace littéraire. L'essai commence par l'approche d'une « solitude essentielle », celle de l'écrivain : l'écriture, où « tout est parole », où « toute réalité se dissout », soustrait en effet l'auteur à la vie commune, au monde, et le livre à ses interrogations.

Maurice Blanchot, L'Espace littéraire

L'écriture est irrésistible, mais en même temps maintient toujours l'auteur à distance de son but, à distance de l'œuvre, toujours inachevée, toujours recommencée, toujours inquiète : l'œuvre comme « commencement infini ». Ironie. Atelier de théorie littéraire : Ironie « Ironie est chez nous une raillerie dans la conversation, ou une figure de rhétorique, et chez Théophraste, c'est quelque chose entre la fourberie et la dissimulatio, qui n'est pourtant ni l'un, ni l'autre. » La Bruyère, Caractères( 1688), éd.

Ironie

Garnier, 1962, p. 16. Grammaire anglaise: Cours, leçons et fiches de révision de grammaire anglaise. Apprendre l'anglais > Cours d'anglais gratuits > Fiches de grammaire prêtes à imprimer Très pratiques, les fiches de révision de grammaire anglaise vous seront bientôt indispensables pour réviser votre grammaire.

Grammaire anglaise: Cours, leçons et fiches de révision de grammaire anglaise

Une seule étape: appuyez sur "imprimer", c'est tout! La fiche apparaît, sous un format fixe. On peut difficilement faire plus simple! Www.univ-paris-diderot.fr/DocumentsFCK/clam/File/publi_hermes/Paton_Intro_Fr.pdf. L'oeuvre littéraire est-elle un monde possible? Atelier de théorie littéraire : L'oeuvre littéraire est-elle un monde possible? Le narrateur. Atelier de théorie littéraire : Le narrateur "Le narrateur", par Sylvie Patron (Université Paris 7-Denis Diderot).

Sylvie Patron : Une théorie «mentaliste» du roman. Une théorie «mentaliste» du roman Sylvie Patron Université Paris 7-Denis Diderot Dans la prolifération actuelle des ouvrages de recherche et de vulgarisation scientifiques consacrés à la question du récit[1], le livre de Jon-Arild Olsen, L’Esprit du roman, publié chez Peter Lang avec le soutien du Conseil norvégien de la recherche scientifique, peut apparaître comme le premier ouvrage de narratologie «postclassique»[2] en langue française.

En choisissant ce titre (plutôt que Œuvre, fiction et récit, qui avait d’abord été envisagé et qui a été conservé comme sous-titre[3]), Jon-Arild Olsen a voulu indiquer l’orientation générale de son livre : le projet d’une théorie psychologique et, plus spécifiquement, «mentaliste» du roman. Le sous-titre permet néanmoins de préciser que c’est le roman comme fiction (en anglais dans le texte), c’est-à-dire comme œuvre de fiction narrative, qui est au centre de cette théorie du roman. Persée : Portail de revues en sciences humaines et sociales.

Cours sur la photo numérique. Kant – Critique de la faculté de juger, et détour du côté de Schelling. I.

Kant – Critique de la faculté de juger, et détour du côté de Schelling

Schelling et Kant : retour sur la notion de génie. a. Le génie Kantien Kant revient dans ce texte sur la définition de l’art en général. Rejoignant Schelling et Hegel, Kant conçoit la finalité de l’art comme un plaisir accompagnant la représentation en tant que mode de connaissance. Souvenons-nous de l’articulation qui fonctionne chez Schelling entre particulier et universel, et chez Hegel entre sensible et esprit. Batteux, ainsi qu’il l’écrit dans son texte, attribue au génie artistique la tâche de découvrir dans la nature ce qui déjà y existe. « La face cachée de la culture humaine » : réflexions sur la perte des œuvres. 1Dans son dernier livre, Judith Schlanger continue pour notre plus grand bien d’explorer les configurations profondes de la mémoire culturelle.

Se situant cette fois aux limites du visible, devant une matière proliférante mais constamment anéantie, elle s’interroge sur la manière dont nous gardons la mémoire des œuvres perdues. En sondant cette mémoire, elle cherche à comprendre comment nous appréhendons la perte, comment nous nous accommodons du fait de perdre sans cesse. Par quels ressorts, en effet, acceptons‑nous de voir partout autour de nous tant d’œuvres refoulées et condamnées à l’inexistence ? 2Au moment d’aborder la lecture, le titre du livre de J. Schlanger peut entraîner quelques résistances. 3Le livre de J. Ancien français - Fiches de vocabulaire. Histoire de France, et du Monde (Histoire pour Tous)

Une histoire des concepts du cinéma. MEPR1 - une vidéo Actu et Politique. Cécile Narjoux -TD Licence - caractérisation - stylistique - le Paysan de Paris -Aragon. Qu'est-ce qu'un auteur ? : cours d'Antoine Compagnon. Université de Paris IV-Sorbonne UFR de Littérature française et comparée Cours de licence LLM 316 F2Antoine.Compagnon@paris4.sorbonne.fr. Enseigner la littérature à l’université aujourd’hui. Ce n’est pas vraiment une nouvelle : l’enseignement de la littérature à un vaste public ne va plus de soi. Depuis quelque temps, cependant, il semble que les signes se fassent plus précis, plus insistants : baisse générale des effectifs d’étudiants en lettres, réforme des concours, professionnalisation des formations universitaires, etc. Dans ces conditions, le désintérêt des politiques et des gens de pouvoir pour nos disciplines ne peut que s’accentuer. Il n’est plus tout à fait absurde, on le sent bien, d’imaginer que dans l’université rénovée d’après-demain les effectifs des départements de littérature française et comparée (et de langue française aussi bien) connaissent une réduction accélérée, comme ont fait, avant eux, les effectifs des départements de lettres classiques.