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Finis les manuels et les cahiers!
Corée du Sud : bientôt des écoles sans papiers | Infobourg.com – TIC, actualité, grands dossiers et ressources en éducation
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ANTI-OEDIPE ET AUTRES RÉFLEXIONS - MAI/JUIN 1980 - DERNIERS COURS À VINCENNES (4 HEURES) SPINOZA - DÉC.1980/MARS.1981 - COURS 1 À 13 - (30 HEURES) LA PEINTURE ET LA QUESTION DES CONCEPTS - MARS À JUIN 1981 - COURS 14 À 21 - (18 HEURES) CINEMA / IMAGE-MOUVEMENT - NOV.1981/JUIN 1982 - COURS 1 À 21 - (41 HEURES) CINEMA : UNE CLASSIFICATION DES SIGNES ET DU TEMPS NOV.1982/JUIN.1983 - COURS 22 À 44 - (56 HEURES)
La voix de Gilles Deleuze
"A la fin du XIXe siècle, Paris était la capitale mondiale de la caricature religieuse" - LeMonde.fr
Ces dernières années, et singulièrement les semaines passées, les scandales provoqués par des images jugées blasphématoires se sont multipliés . Benetton, Charlie Hebdo, Golgota Picnic, Castellucci , Piss Christ.. . ils concernent pour la plupart la religion chrétienne, et dans une moindre mesure l' islam .
“C’est l’état actuel de notre société, “fragilisée, écartelée…” qui nous amène à nous poser la question de comment “refaire société“, explique l’historien Pierre Rosanvallon en introduction des trois jours de conférences initiées par le collectif la République des idées qui avaient lieu à la Maison des jeunes et de la culture de Grenoble du 11 au 13 novembre 2011.
Que nous faut-il pour “Refaire société” ? « InternetActu.net
Q ue faut-il penser d'une société qui maltraite ses enseignants? C’est une question qui devrait habiter, aujourd’hui, les consciences. A peine élu candidat du PS pour la présidentielle, sur quoi François Hollande se fit-il attaquer, avec une violence rare , par ses adversaires de l’UMP ?
Que penser d'une société qui maltraite ses profs? | Slate
Multitudes Web - 01. La souveraineté numérique
« Internet est le produit (…) d’une conjonction surprenante entre des institutions financées sur fonds publics – à l’origine, la recherche militaire ARPANet – et l’activité autonome de hackers, de passionnés de technologie et autres dissidents informatiques( ). » C’est cette histoire que nous allons explorer et raconter, en exposant les relations entrecroisées qui permettent de mieux comprendre les origines d’Internet et, plus particulièrement, de ceux qui l’administrent.
posté le 4 avril 2012 Intériorités extranéisées ; extériorités rebelles aux réductions signifiantes univoques. Peuple des surfaces engendrant de nouvelles profondeurs, de sorte que le dedans et le dehors n’entretiennent plus les rapports d’opposition exclusive auxquels les occidentaux sont accoutumés et que les matières signalétiques propres à la texture de la subjectivité se trouvent inextricablement liées aux composantes énergéticospatio-temporelles du tissu urbain (Tokyo l’orgueilleuse [1]). Penser malgré Fukushima La catastrophe du 11 Mars au Japon résonne aujourd’hui comme l’exemple même de la folie technocratique, rendant réel un accident qu’on nous disait toujours (...)
Multitudes Web
Education et nouvelles technologies : y croire ou ne pas y croire ? « InternetActu.net
Après un premier article polémique (voir Dans la salle de classe du futur, les résultats ne progressent pas), Matt Richtel a continué son enquête pour le New York Times sur le “pari éducatif high-tech”.Avec Milad Doueihi ( @miladus ) , historien des religions, titulaire de la Chaire de recherche sur les cultures numériques à l’ Université Laval de Québec . Auteur en 2008 de La Grande Conversion numérique , et aujourd'hui de Pour un humanisme numérique , qui paraît aux éditions du Seuil, dans la collection La librairie du XXIème siècle. Un travail intéressant par des bien des aspects et qui réalise ce que nous essayons de faire dès que possible dans Place de la toile : inscrire les questions numériques dans le temps long .
Pour un humanisme numérique - Information - France Culture
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