Viola Davis: If I’m a Black Meryl Streep, ‘Pay Me What I’m Worth' Viola Davis wants her due.
The award-winning actress sat down with famed journalist Tina Brown for the Women in the World Salon event in Los Angeles Tuesday night, where she opened up about feeling underpaid and overlooked throughout her celebrated, 30-year career. “I have a career that’s probably comparable to Meryl Streep, Julianne Moore, Sigourney Weaver,” said the actress and Juilliard graduate.
“They all came out of Yale, they came out of Juilliard, they came out of NYU. They had the same path as me, and yet I am nowhere near them. Not as far as money, not as far as job opportunities, no where close to it.” While critics and fans have likened her work to major A-list stars like Streep, who she costarred alongside in Doubt, Davis said her compensation has not been comparable to her white contemporaries. “People say, ‘You’re a black Meryl Streep … We love you. Davis also said she’s been disappointed with the roles available to her. Tina Brown (L) and Viola Davis. C’est mon ressenti – Raymond, reviens, t'as oublié tes chiens ! Je fréquentais des milieux “underground” à une époque.
Un ensemble de métalleux-es, gothiques, nerds, autant de gens qui se mettaient volontairement dans une position de relative marginalité par rapport à la société. Ces groupes n’avaient ni ambition ni revendication politique, ils étaient constitués de fait par des gens partageant les mêmes hobbies et goûts. L’un des éléments marquants pour moi de ces milieux, c’est qu’il y avait toujours une sorte de code permettant de s’identifier. Un code qui n’avait pas de sens dans la société, parfaitement incompréhensible aux béotiens, mais qui permettait de s’identifier auprès des membres de la communauté. Par exemple “Moi je suis plutôt Debian Sage/KDE/vim”, ou encore “Je suis plutôt Viking/Thrash/Doom”. Dans certains milieux féministes/queer, en ligne ou hors-ligne, j’ai l’impression que le genre et la sexualité deviennent de tels élément d’identification.
Où sont les féministes mainstream ? Samedi après-midi a eu lieu un événement historique : pour la première fois en France, une marche a été organisée par des femmes qui luttent au quotidien contre le racisme, des femmes qui sont en premières lignes, des femmes de terrain, des militantes.
Militantes parfois malgré elles, parce que leur frère ou leur fils a été tué par la police, et qu’elles ont vu leur vie basculer. Une marche splendide, pas organisée par des syndicats, un parti politique ou une association pilotée par le gouvernement. L’afro-féminisme en france : un état des lieux. C'est la dernière polémique en date.
Une photo qui a déclenché la colère sur les réseaux sociaux. 3 raisons qui font de Nicki Minaj une féministe potentielle à prendre au sérieux. English version available here Nommée « Queen of Hip-Hop » par le très sérieux magazine américain Rolling Stones en 2010, la rappeuse Nicki Minaj a établi son trône dans la sphère musicale actuelle lors des 5 dernières années.
Enchaînant les records qui marquent un genre encore peu connu il y a quelques années, la belle a réussi le pari de devenir la femme la plus puissante du hip-hop américain actuel. 356. Friends:
Le féminisme intersectionnel expliqué via... des pizzas ! Dans une vidéo postée sur sa chaîne SmoothieFreak, Akilah nous parle, avec humour, de l’intersectionnalité dans le féminisme. Terme popularisé par la féministe américaine Kimberlé Williams Crenshow, l’intersectionnalité peut être définie comme la situation d’individus exposés à plusieurs formes de domination ou de discrimination. Dans sa vidéo, Akilah réagit aux récentes polémiques provoquées par la journaliste Nellie Andreva qui écrivait dans un article que l’augmentation d’acteurs noirs à Hollywood réduisait les opportunités de travail pour les acteurs blancs. C’est en se servant de pizzas qu’Akilah réussit avec brio à nous expliquer les discriminations qu’on peut trouver au sein même du féminisme et les privilèges dues à la couleur de peau. La youtubeuse définit les pizzas comme les femmes et les burgers comme les hommes.
John Legend - You & I (Nobody In The World) Pourquoi nous ne pouvons pas attendre. L’un de vos arguments fondamentaux est que notre action se produit à un mauvais moment.
Certains ont demandé : « Pourquoi ne pas avoir donné aux nouveaux élus le temps d’agir ? ». The life and times of j.m. - Can we white feminists call ourselves intersectional? « Oui mais quand même, la religion, c’est mal » Relayer l’information de la énième agression d’une femme voilée, ou les propos haineux tenus sur l’islam par la représentante d’une organisation pseudo-féministe, revient immanquablement à emboucher l’appeau à trolls religiophobes.
Beyoncé cite l'appel féministe d'une écrivaine nigériane dans une nouvelle chanson - En bref - Musiques. Antigònê 2.0 - blacknoonajade: karkles-the-adorabloodthirsty: ...