Place de la mort dans la société
Get flash to fully experience Pearltrees
Selon la société américaine Entrustet basée dans le Wisconsin, 1,78 millions d’utilisateurs Facebook mourront dans le monde durant cette année 2011. Cette société a pour objectif d’accompagner les internautes dans leur vie et les conseille sur l’avenir de leurs « actifs numériques » (mail, compte Facebook, photos…) après leur mort. L’entreprise s’est appuyée sur le « profilage » statistique communiqué par Facebook à ceux qui achètent des publicités. A partir de ces résultats, la compagnie a conclut qu’il y aurait 478 000 décès rien qu’aux Etats-Unis et près de 2 millions dans le monde entier (sur ses 600 millions d’utilisateurs).
TRENDS / Les réseaux sociaux à la vie comme à la mort …
Présentation de l'éditeur Faire reculer la mort, agir sur ses causes, en modifier les frontières, contrôler l'ensemble de ses paramètres, comprendre son processus afin de prolonger le plus longtemps possible la vie, voire même dépasser les limites temporelles assignées à l'existence humaine, tels sont les objectifs poursuivis sans relâche par les autorités scientifiques et politiques, au point que la santé est devenue l'une des préoccupations majeures de nos sociétés. Repoussée dans la sphère intime, la mort se désocialise, entraînant de ce fait un effritement du lien social.
La société postmortelle : La mort, l'individu et le lien social à l'ère des technosciences: Amazon.fr: Céline Lafontaine: Livres
MORT - Les sociétés devant la mort, La société industrielle d'aujourd'hui - Encyclopédie Universalis
Écrit par : Universalis « D epuis qu'elles se savent mortelles, les civilisations ne veulent plus mourir. » Cette boutade est située, datée : elle reprend un mot de Paul Valéry sur l'Europe d'après 1918 et elle l'étend, elle le transforme pour l'appliquer à un monde en proie au péril atomique. Mais sa signification et sa portée ne sont pas que de circonstance.… Lire la suite
Cher Marc, Je n’ai pas eu l’honneur de côtoyer les Anciens, évidemment, mais, fruit d’une vie de recherche, celui de rencontrer une ou deux fois quelques-uns de leurs héritiers qui continuent, jusqu’à nos jours, à perpétuer l’ancienne vision du Monde. Ce à quoi j’ai pu accéder n’est qu’un petit rien comparé à eux, mais il m’est par contre possible d’essayer de l’exprimer en langage moderne. Une prochaine révolution holistique de la pensée qui devrait arranger les choses : voilà une pure profession de foi, qui ne doit rien à aucun raisonnement rationnel... Je voudrais surtout que vous ne preniez pas celà pour une critique personnelle, ni que vous ayez l’impression que je le prenne "de haut".
La place de la mort dans notre société - AgoraVox le média citoyen
L'époque a été malheureusement riche en matière de mortalité avec les deux guerres mondiales, les camps d'extermination, la bombe atomique , sans parler du sida et autres maladies récentes. D'après certains psychiatres , c'est cette accumulation de dangers mortels qui a conduit les occidentaux à la recherche effrénée du bonheur et la négation de la place de la mort dans leur existence. Pour les plus superstitieux, prendre une assurance-vie peut amener la personne qui la souscrit à décéder.... Plus sérieusement, on peut reprendre les paroles de l'historien Philippe Aries qui disait que si la mort avait longtemps été un mystère, aujourd'hui elle était devenue un problème. En effet, jusqu'au XIXème siècle, on mourrait chez soi, entouré de sa famille, y compris les enfants, et en paix. Cette notion de la place de la mort dans la famille et dans la société est devenue impossible de nos jours.
La place de la mort dans notre société - Web-Libre
Encyclopédie de L'Agora | Mort
L'historien français Michel Vovelle résume les transformations du rapport à la mort dans la société occidentale contemporaine: «Dans les sociétés rurales d'hier, la mort était naturelle, sans drame, entourée des siens. La mort solitaire aujourd'hui est liée à des paramètres socio-économiques : la fin des communautés rurales, l'urbanisation et ses conséquences. Le F3 (type d'appartement urbain) a tué la mort collective, qui a perduré jusqu'à la première moitié du XXe siècle. On assiste aujourd'hui au "triomphe" de la mort hospitalière, qui a imposé son hégémonie en très peu de temps.
Au final, la mort demeure à l'horizon de notre humanité même si face à elle des attitudes existentielles différentes peuvent être trouvées aujourd'hui. Son étude constitue une bonne clé de compréhension et d'analyse d'une société et d'une époque . A l'instar de l'étude des niveaux et des genres de vie, l'analyse de la mort permet de saisir des changements sociétaux majeurs.
La mort : clé de saisie d'une société
