Place de la mort dans la société
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MORT - Les sociétés devant la mort, La société industrielle d'aujourd'hui
• Le « primitif » et nous Ceux qu'on a coutume d'appeler « primitifs » ne vivent généralement pas dans la crainte de la mort, parce qu'ils n'accordent pas, comme l'homme d'aujourd'hui, un rôle important à l'individualisation de la personne. Comme le soulignait justement P.
Cher Marc, Je n’ai pas eu l’honneur de côtoyer les Anciens, évidemment, mais, fruit d’une vie de recherche, celui de rencontrer une ou deux fois quelques-uns de leurs héritiers qui continuent, jusqu’à nos jours, à perpétuer l’ancienne vision du Monde. Ce à quoi j’ai pu accéder n’est qu’un petit rien comparé à eux, mais il m’est par contre possible d’essayer de l’exprimer en langage moderne. Une prochaine révolution holistique de la pensée qui devrait arranger les choses : voilà une pure profession de foi, qui ne doit rien à aucun raisonnement rationnel... Je voudrais surtout que vous ne preniez pas celà pour une critique personnelle, ni que vous ayez l’impression que je le prenne « de haut ».
La place de la mort dans notre société
L'époque a été malheureusement riche en matière de mortalité avec les deux guerres mondiales, les camps d'extermination, la bombe atomique , sans parler du sida et autres maladies récentes. D'après certains psychiatres , c'est cette accumulation de dangers mortels qui a conduit les occidentaux à la recherche effrénée du bonheur et la négation de la place de la mort dans leur existence. Pour les plus superstitieux, prendre une assurance-vie peut amener la personne qui la souscrit à décéder.... Plus sérieusement, on peut reprendre les paroles de l'historien Philippe Aries qui disait que si la mort avait longtemps été un mystère, aujourd'hui elle était devenue un problème. En effet, jusqu'au XIXème siècle, on mourrait chez soi, entouré de sa famille, y compris les enfants, et en paix. Cette notion de la place de la mort dans la famille et dans la société est devenue impossible de nos jours.
La place de la mort dans notre société
Mort
L'historien français Michel Vovelle résume les transformations du rapport à la mort dans la société occidentale contemporaine: «Dans les sociétés rurales d'hier, la mort était naturelle, sans drame, entourée des siens. La mort solitaire aujourd'hui est liée à des paramètres socio-économiques : la fin des communautés rurales, l'urbanisation et ses conséquences. Le F3 (type d'appartement urbain) a tué la mort collective, qui a perduré jusqu'à la première moitié du XXe siècle. On assiste aujourd'hui au "triomphe" de la mort hospitalière, qui a imposé son hégémonie en très peu de temps.