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Le site de l’école la Providence | Les CP sont passés sur France 2. Facebook. D?couvrir la recherche en informatique - Accueil. B-stiegler. Les nouvelles technologies : r?volution culturelle et cognitive. Conférence de Michel Serres © Inria / Photo J. -M. Ramès Publié le : 20/12/2007 Niveau facile Niveau 1 : Facile « Les nouvelles technologies nous ont condamnés à devenir intelligents ! Le 11 décembre 2007, à l’occasion des 40 ans de l’Inria, Michel Serres a donné une conférence sur la révolution culturelle et cognitive engendrée par les nouvelles technologies. Le philosophe donne rapidement le ton et invite son auditoire à prendre conscience de la révolution cognitive générée par la révolution de l’information.

Voir la vidéo (1 h 04 min) : Alternative : écouter la conférence en MP3 : Newsletter Recevez chaque mois une sélection d'articles Aidez-nous à évaluer le niveau de lecture de ce document. Votre choix a été pris en compte. Michel Serres Philosophe et historien des sciences, académicien. Voir le profil.

Le diplo

Zudique. Flupe. 1465261_41de_kidsonline. Carrement Ados. Le M'PEP et l'éducation populaire. C’est en avril 1792, dans un rapport de Nicolas de Condorcet (1743-1794) à l’Assemblée nationale, intitulé « L’organisation générale de l’instruction publique », que l’on peut dater la naissance de l’éducation populaire. Ce rapport indique : « tant qu’il y aura des hommes qui n’obéiront pas à leur raison seule […] le genre humain n’en resterait pas moins partagé entre deux classes : celle des hommes qui raisonnent, et celle des hommes qui croient. Celle des maîtres et celle des esclaves ».

Le développement du capitalisme industriel et du mouvement ouvrier au XIXe siècle renouvèle les conceptions de l’éducation populaire établies en 1792. Différentes conceptions apparaissent, liées aux courants idéologiques et politiques qui se forment alors. Trois courants se développent : un courant laïque et républicain, un courant confessionnel et un courant ouvrier. A.- Le courant laïque et républicain et l’éducation populaire 1.- L’Association polytechnique 2.- La Ligue de l’enseignement 2.- Le Sillon. Réflexions sur l'éducation populaire. Par Maurice Latapie, Val de Marne S’il nous faut considérer trois registres (le concept, la mouvance, l’historique), Attac se situe bien sur ceux-ci, avec sa particularité : une association d’éducation populaire tournée vers l’action, dixit les statuts !

Si l’association n’est pas arrivée par hasard sur l’échiquier associatif et politique, elle bénéficie néanmoins des expériences singulières et associatives de ses membres par ses formes militantes, à la fois traditionnelles et originales. L’émergence de l’éducation populaire pour ce qui en deviendra une philosophie, prend ses racines au début du siècle dernier, dans le monde ouvrier et rural des exploités. La loi dite de 1901, crée les contours du droit de s’associer, qu’il s’agisse de la création de syndicats, de clubs sportifs, de mutuelles, et de partis politiques qui suivront, celle de 1905 de l’affirmation de la laïcité. Toutes ces structures connurent des croissances, des passages à vide, des renaissances. Maurice Latapie.

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