Ambiente G / Unos padres publican en el periódico el nacimiento de su hijo transexual de 19 años - Ambiente G. En España no estamos muy acostumbrados a publicar los nacimientos en los periódicos, pero en otros países, como Australia, sí es algo más normal.
En 1995, una familia anunció el nacimiento de su hija, Elizabeth Anne, pero ahora, 19 años después, han vuelto a publicar un anuncio en la prensa para informar del nacimiento de su hijo transexual. “En 1995 anunciamos la llegada de nuestra primogénita, Elizabeth Anne, como una niña. Os informamos que fue un error. ¡Oops! Culpa nuestra. Con este toque de humor termina este anuncio, publicado en “The Courier-Mail” de Brisbane, en el que Yolanda Bogert, la orgullosa madre, ha querido mostrar que tanto ella como el padre, apoyan por completo a su hijo transexual. Kai les contó a sus padres hace muy poco que era transexual, aunque ellos ya habían visto alguna señal que les hizo pensar en esa posibilidad. Vía | Advocate Sobre Jose. El “patriarcado productor de mercancías”. Debate con Roswitha Scholz. Roswitha Scholz (1959) es una feminista que formó parte del conocido grupo Krisis (“Manifiesto contra el trabajo”), y desde 2004, junto a Robert Kurz y Anselm Jappe, editan en Alemania la revista EXIT.
Roswitha Scholz ha desarrollado durante las últimas dos décadas una teoría de la relación entre patriarcado y capitalismo, que polemiza con diversas corrientes de pensamiento, desde el marxismo obrerista, al feminismo marxista o la teoría queer. Scholz intenta proponer un marco amplio que permita comprender la potencia del sistema capitalista en su intrínseca relación con la relación de géneros patriarcal, tanto en sus formas modernas como postmodernas. En este debate, Roswitha Scholz realizará una pequeña exposición para después contestar preguntas y/o debatir con gente interesada. Más información sobre Roswitha Scholz. El “patriarcado productor de mercancías”. Debate con Roswitha Scholz. Watch Judith Butler Explain Her Book ‘Parting Ways’ in Six Minutes. Foucault gratis.
Francisco Javier Gallardo Linares: Feminismo prostituto, a la española. Me recuerdo antaño de jovenzuelo viendo televisión (en aquella época aún la veía), un spot publicitario en donde una mujer limpiaba y un hombre descansaba sentado: “¿te parece justo?”
, concluía sin más comentario. No se marcó en mi memoria por cuestionar el sexismo que todas y todos tenemos, sino por único: todos los demás, todos, concluían violencia no y hombres malos, como acaso condicionamiento pavloviano. Quizás, feministas y economistas asumen cosas distintas al hablar de desarrollo. Yo, en mi fantasía no lucrativa, leía sobre teoría queer, feminismosituado y antropología sexual; mientras tanto docentes universitarias me decían que no, que eso no era género, con la misma mirada recelosa de quien vislumbra al diablo. Con la hegemonía de la institucionalización subvencionada, la competencia teórica se hace herejía. Parece que alguien ha tenido relaciones sin protección. Foucault para encapuchadxs - programa 1. Realidades HD: cuerpo y técnica II. Hay un interés en nuestras sociedades por justificar “lo verdadero”a través de la ciencia y sus objetos tecnológicos, lo que nos lleva a pensar en dos posturas radicalmente distintas: aborrecer o adorar la incorporación de la técnica en los registros del cuerpo; es decir: observar el cuerpo tecnologizado como signo del sometimiento del capitalismo actual u observarlo como territorio de hibridación y posibilidad, acorde con la propuesta posmoderna.
Con el concepto tautismo, propuesto por Lucien Sfez, podemos acercarnos a la mirada totalizadora sobre la trama discursiva de lo social. Permítaseme aquí abonar a estas reflexiones colectivas con el ejemplo de los vínculos comunicativos que se tejen desde el internet y las redes sociales. Ejemplo claro de la comunicación indisociable de la tecnología. Las redes sociales son quizás, el territorio comunicacional de mayor controversia actual. BEATRIZ PRECIADO, Las subjetividades como ficciones políticas. Soy. Judith Butler es la autora de uno de los libros más influyentes del pensamiento contemporáneo, El género en disputa.
Feminismo y la subversión de la identidad, donde ya en los años noventa ponía en jaque la idea de que el sexo es algo natural mientras el género se construye socialmente. Sus trabajos filosóficos, complejos y muy difíciles de divulgar sin desvirtuar, han contribuido a construir lo que hoy se conoce como Teoría Queer y tuvieron un papel fundacional en el desarrollo del movimiento queer. Esta breve guía se detiene en puntos clave de su pensamiento. Butler y su giro copernicano Ese giro se produce en torno del género y marcó la evolución de las concepciones que se venían teniendo al respecto dentro del feminismo. Butler plantea que el “sexo” entendido como la base material o natural del género, como un concepto sociológico o cultural, es el efecto de una concepción que se da dentro de un sistema social ya marcado por la normativa del género.
Y el sexo..., ¿dónde está? Streaming. Letras Salvajes 12. Numero tematico: LO QUEER. Letras Salvajes 12. Numero tematico: LO QUEER. SaberesVamp-COLOMBIA1. La fondona « Fons Feminista / LGBTI / Queer de la Biblioteca Popular Josep Pons de Can Batlló.