Reflexions
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1 C'est en juin 1993, lors du conseil européen de Copenhague que la perspective d'élargissement de l'union européenne (ci-après notée : UE) aux Pays d'Europe Centrale et Orientale (ci-après notés PECO) a été prise. Le conseil européen de Luxembourg des 12-13 décembre 1997 a validé la mise en place, dès l'an 2000, d'une aide de pré adhésion au profit de l'ensemble des pays souhaitant accéder à l'UE d'une part, et l'adhésion prévue initialement en 2002, puis reportée en 2004 des candidats respectant les critères de Copenhague, d'autre part. 2 Depuis le sommet de Copenhague de décembre 2002, l'entrée de Chypre, de l'Estonie, de la Hongrie, de la Lettonie, de la Lituanie, de Malte, de la Pologne, de la République tchèque, de la Slovénie et de la Slovaquie dans l'Union européenne deviendra une réalité le 1er mai 2004. Les échéances d’adhésion de la Bulgarie, de la Roumanie et de la Turquie (candidate depuis 1987) sont reportées.
Un modèle gravitaire géoéconomique des échanges commerciaux entre les pays de l’U.E., les PECO et les PTM
A l'occasion de la mort d'Oussama ben Laden, nous republions une série intitulée: Pouquoi il n'y a pas eu un autre 11 septembre? Pour lire l'introduction, Pourquoi n'y-a-t-il pas eu un autre 11 septembre? cliquez ici , le deuxième volet de la série est intitulé Les fous de Dieu ne sont pas des criminels de génie , le troisième article Al Qaida préfère-t-elle le Pakistan et l’Afghanistan à l’Amérique? , le quatrième article Les musulmans américains n'ont pas suivi al Qaida , le cinquième article Al Qaida cherche-t-elle à dépasser le succès du 11 septembre? le sixième article 1 1-Septembre et Irak: la théorie du papier tue-mouches , le septième article Bush a-t-il protégé l'Amérique après le 11 septembre? , le huitième article 11 septembre: la théorie des cycles électoraux et le neuvième article La théorie de l'espace-temps .
Pourquoi n’y a-t-il pas eu un autre 11-Septembre? | slate
Pour lire l'introduction, Pourquoi n'y-a-t-il pas eu un autre 11 septembre? cliquez ici , le deuxième volet de la série est intitulé Les fous de Dieu ne sont pas des criminels de génie , le troisième article Al Qaida préfère-t-elle le Pakistan et l’Afghanistan à l’Amérique? , le quatrième article Les musulmans américains n'ont pas suivi al Qaida , le cinquième article Al Qaida cherche-t-elle à dépasser le succès du 11 septembre? le sixième article 1 1-Septembre et Irak: la théorie du papier tue-mouches , le septième article Bush a-t-il protégé l'Amérique après le 11 septembre? , le huitième article 11 septembre: la théorie des cycles électoraux et le neuvième article La théorie de l'espace-temps .
11 septembre: les fous de Dieu ne sont pas des criminels de géni
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Yochaï Benkler : Dépasser l’analyse de la topologie des réseaux
Par Hubert Guillaud le 02/06/09 | 9 commentaires | 7,797 lectures | Impression Comment construire de nouvelles approches et de nouvelles formes d’observation pour comprendre comment se transforme la politique à l’heure de la participation dans les environnements en réseaux ? Telle était le fil directeur de la foisonnante conférence ( voir les slides de sa présentation ) qu’a donné Yochaï Benkler à l’occasion de l’inauguration du MediaLab de Sciences Po la semaine dernière ( voir également les objectifs du laboratoire ).
Glimpse the Wireless Future of Transportation | Autopia | Wired.
<img class="alignnone size-full wp-image-19742" title="atlanta_at_night" src="http://www.wired.com/images_blogs/autopia/2010/02/atlanta_at_night.jpg" alt="atlanta_at_night" width="670" height="446" /> The coming convergence of how we communicate and how we travel is spawning technologies that will change how we get around — and make transportation safer and more efficient, at the same time. The promise of vehicles communicating with each other and with the road, coupled with advancements in transportation infrastructure, has planners, technocrats and futurists creating an Intelligent Transportation System . Unlike the future once envisioned in Disney’s Magic Highway , which predicted a world of fog-eliminating machines and nuclear robots building highways, the ITS will work within a proven technological infrastructure that already exists.Comprendre le changement comme un processus de discussion - Cair
Articles L’exemple de la réforme des retraites 2003 Auteur Patrice Lamothe du même auteur Patrice Lamothe est conseiller de direction au Boston Consulting Group et chercheur associé à l’INSEAD. Ses travaux de recherche se concentrent sur les transformations institutionnelles et culturelles, l’évolution des discours, des pouvoirs et des règles d’action. Ses activités de conseil portent sur la définition des stratégies des grandes entreprises et des institutions, ainsi que sur leur mise en œuvre effective (<patrice.lamothe@alumni.insead.edu>). La construction de l’espace de discussion
1/3 Les insectes cyborgs attaquent! | slate
Cet article est le premier d'une série de trois sur la guerre technologique . Il a été publié sur Slate.com à la suite d'une conférence organisée par Slate, la New America Foundation et Arizona University qui s'est tenue le 24 mai à Washington DC et dont le thème était: « Warring Futures: How Biotech and Robotics Are Transforming Today's Military—and How That Will Change the Rest of Us » («Les conflits du futur: Comment les biotechnologies et la robotique transforment l'armée d'aujourd'hui - et comment cela va changer les choses pour nous.») <a href="http://ww400.smartadserver.com/call/pubjumpi/33259/230914/14321/S/[timestamp]/?"
Jean-Louis Servan-Schreiber, fondateur du mensuel L’Expansion et de Psychologies Magazine , a beau avoir eu mille vies, il s’inquiète de notre hyperactivité et de notre addiction à l’urgence. Étienne Klein, physicien et philosophe brillant, est un spécialiste du temps. Conversation autour de l’impatience qui nous dévore et menace la pensée. Madame Figaro. – D’où vient ce sentiment cruel de manquer de temps aujourd’hui ? Jean-Louis Servan-Schreiber. – C’est un vrai paradoxe !
Jean-Louis Servan-Schreiber et Étienne Klein - En Kiosque - Lefi
Matthew Cavanaugh for The New York Times Seth Priebatsch’s passionate pitch won over investors for his latest start-up. IMAGINE you are a venture capitalist. One day a man comes to you and says, “I want to build the game layer on top of the world.” You don’t know what “the game layer” is, let alone whether it should be built atop the world. But he has a passionate speech about a business plan, conceived when he was a college freshman, that he says will change the planet — making it more entertaining, more engaging, and giving humans a new way to interact with businesses and one another.
Just Manic Enough - Seeking Perfect Entrepreneurs
"Le Monde Magazine" : Au secours ! Tout va trop vite !
L'homme contemporain remonte désespérément une pente qui s'éboule. Nous fonçons pour rester à la même place, dans un présent qui fuit sans cesse. Car si nous arrêtons une seconde de courir – après le travail, nos courriels, nos rendez-vous, nos obligations, notre argent, après le temps qui file – nous tombons. Dans le chômage, la pauvreté, l'oubli, la désocialisation. Voilà le portrait du moderne, selon le sociologue allemand Hartmut Rosa. Le temps désormais s'accélère et nous dévore, comme hier Cronos ses enfants.
Qu'on se le dise la Methodenstreit – en français « querelle des méthodes » - est de retour ! En 1883, cette célèbre controverse épistémologique avait opposé l'économiste Carl Menger, l'un des fondateurs de la théorie néoclassique et le père de ce qui deviendra l'Ecole Autrichienne d'économie, à Gustav von Schmoller, l'un des membres les plus éminents de l'Ecole historique allemande. L'objet de cette controverse relativement peu connue en France est tout sauf mineur puisqu'il concerne le statut de l'économie en tant que science et sa relation à l'histoire. Pour Schmoller qui réagissait à la publication d'un essai méthodologique remarquable de Carl Menger (1), la prétention de l'économie à découvrir des lois universelles régissant les phénomènes dits économiques était vouée à l'échec, car elle contrevenait au principe d'historicité qui veut que tout phénomène soit tributaire de son lieu et de son temps, autrement dit des conditions de son existence.