03mourtialon. Lucien Jerphagnon : Mes leçons d'antan. Lucien Jerphagnon connaît depuis quelques années un impressionnant retour en grâce, dont le point de départ est sans doute l’édition des œuvres d’Augustin qu’il a dirigées dans la collection de la Pléiade chez Gallimard [1] ; depuis sa mort en 2011 se sont accumulées des éditions posthumes d’ouvrages variés, portant néanmoins tous trace de l’ironie de cet éternel jeune homme, à jamais amusé par la vanité et la bêtise des hommes.
Citons parmi ceux-ci Connais-toi toi-même… et fais ce que tu aimes (Albin Michel), L’homme qui riait avec les dieux (Albin Michel), A l’école des anciens (Perrin) et cette édition de leçons consacrées au Parménide de Platon, Mes leçons d’antan. Platon, Plotin et le néoplatonisme [2]. A : La figure de Platon chez Lucien Jerphagnon Dans son Histoire de la pensée, Lucien Jerphagnon a dressé une impressionnante série de portraits des philosophes de la tradition antique et médiévale. B : Pourquoi le Parménide ? C : Lecture du Parménide D : La question néoplatonicienne. Socrate l’inculpé. Recensé : Paulin Ismard, L’Événement Socrate, Paris, Flammarion, collection « Au fil de l’histoire », 2013, 303 p.
La condamnation à mort de Socrate par l’assemblée athénienne en 399 avant notre ère est, dans la conscience commune, le péché originel de la démocratie. Comment, en effet, un jury de citoyens athéniens a-t-il pu décider de l’exécution de celui qui fut, selon le plus célèbre de ses disciples, « le meilleur et aussi le plus sensé et le plus juste » (derniers mots du Phédon de Platon) des hommes de son temps ?
Avant de présenter plus en détail le contenu de ces chapitres, il convient de dire un mot du titre qui illustre tant la méthode suivie dans l’ouvrage que le présupposé historiographique qui le guide. Pourquoi parler d’« événement Socrate » ? C’est plus qu’un titre accrocheur. Le procès et l’affaire Socrate dans leur contexte Mais avant l’événement, avant même l’« affaire », il y a bien sûr le procès. Les aspects de la subversion socratique Les relectures du procès.
Le problème de l'individuation. Vincent Giraud : Augustin, les signes et la manifestation. Proof. Luc Brisson et alii (dir.) : Lire les présocratiques. La philosophie et son mythe Toute tradition tend à mystifier ses origines : la philosophie n’échappe pas toujours à cette règle.
Les premiers penseurs de la Grèce, regroupés sous l’appellation de présocratiques, sont revêtus d’une dimension légendaire : Empédocle se présentait comme mage et thaumaturge, Pythagore serait descendu aux enfers... La méconnaissance presque complète de leurs vies et de leurs œuvres laisse la place à la mythification. La doxographie ne s’est pas privée, dès le début de notre ère, d’inventer toutes sortes d’épisodes à la vie de ces personnages, censés magnifier tant leurs doctrines que leurs actes. Ce qui passe pour grandiose peut, d’un point de vue plus moderne, passer pour la préhistoire de la philosophie : les présocratiques ont l’air non seulement de venir avant Socrate, mais encore d’être en-deçà de la rationalité critique exigée par ce dernier -et c’est ce moment de philosophie d’avant la philosophie qui fascine.
Les présocratiques et la philosophie J.F. Presocratic Philosophy: A Very Short Introduction - Catherine Osborne. Le problème du futur contingent. A history of education in antiquity - Henri Irénée Marrou.
Lectures De Platon - Luc Brisson. Stoïciens. Table des matières de Quintilien. LIVRE I.
SOMMAIRE. Quintilien à Tryphon. — Introduction à Marcellus Victorius. — Chap. I. Des précautions que réclame l'enfant dans les commencements de son éducation. Des nourrices et des précepteurs. — II. LIVRE II. LIVRE III. LIVRE IV. LIVRE V. LIVRE VI LIVRE VII. LIVRE VIII. + NOTES SOMMAIRE. LIVRE IX. LIVRE X + NOTES CH. LIVRE XI + NOTES ARGUMENT. LIVRE XII. + NOTES ARGUMENT.