Por que o poliamor e as relações livres podem ser privilégios para os homens? | Capitolina. Você já ouviu falar de poliamor e/ou relações livres? Se não, explico: de maneira geral, as relações livres (RLi) consistem em relacionamentos abertos, não-monogâmicos e não-hierarquizados, nos quais as pessoas envolvidas estão livres para estabelecer outros relacionamentos afetivo-sexuais, a partir, é claro, do consenso de todas as partes envolvidas. Pessoalmente, nutro verdadeira admiração por toda a teoria por trás das relações livres, afinal, elas estão baseadas no amor sem posse, no que eu acredito muito. No entanto, é preciso desenvolver algumas críticas sobre a prática concreta das relações livres, em especial as heterossexuais, sobretudo em um mundo ainda muito machista.
Não me surpreende que ainda sobrem resquícios de relações assimétricas entre os gêneros mesmo no prometido paraíso das RLis. Paraíso para quem? Ora, se as mulheres não apresentarem mais nenhuma resistência ao sexo sem compromisso, à poligamia praticada pelos homens, tanto melhor para… eles. . + Links. Lugar de tigre é no zoológico | Haeckeliano. Recentemente tivemos uma fatalidade. Um garoto, aparentemente estimulado por seu pai, ultrapassou a grade de segurança de um zoológico no município de Cascavel, no Paraná, e foi atacado por um tigre. A lesão resultou na amputação do braço direito do menino e, atualmente, o pai pode responder por lesão grave. Isso foi documentado por videos e fotos. Se você tiver estômago, acredito que consiga achar as imagens e vídeos por si só. Como de costume, esse evento foi o suficiente para despertar os trolls da internet, que formaram dois grupos de opiniões: os primeiros eram favoráveis à eutanásia do animal, que obviamente seria perigoso para o contato humano; o segundo grupo clamava pela cabeça do pai, ao mesmo tempo que condenava o zoológico por manter um animal selvagem em cativeiro.
Não vou criticar longamente a primeira posição. Tigre: uma espécie ameaçada Há cerca de um século, tínhamos aproximadamente 100.000 tigres selvagens no mundo. Parece horrível, e é. Conservação ex situ. CMI Brasil - Reconsiderando o freeganismo. Temos refletido sobre o freeganismo em relação ao que nós defendemos: a destruição da civilização. Temos sentido alguns desconfortos em relação ao que tem significado o freeganismo, sobre suas limitações e 'utilidades'. Reconsiderando o freeganismo. Temos refletido sobre o freeganismo em relação ao que nós defendemos: a destruição da civilização. Temos sentido alguns desconfortos em relação ao que tem significado o freeganismo, sobre suas limitações e 'utilidades'.
Para nós, freeganismo tem significado a proposta de uma 'postura' frente a atual situação de deterioração em que encontramos o planeta neste processo de 10.000 anos de civilização. Outra limitação do veganismo que o freeganismo carrega é a questão do consumo de animais. Outro problema com o freeganismo: o termo "freegan". Entre as estratégias freegans (ops, para a construção da autonomia) gostaríamos de adicionar mais uma: a não colaboração com a mídia. Pela autonomia! Eduardo e Sofia Erva Daninha - Iniciativa anti-civlização. Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra completa 30 anos | Divirta-se. Crianças de famílias do MST se manifestam em frente ao Ministério da Educação em Brasília: o futuro em ação O Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra, o MST, está completando 30 anos. Ontem, foi encerrado em Brasília o 6º Congresso Nacional da entidade, com o tema “Lutar, construir reforma agrária popular”, com mais de 15 mil pessoas de 23 estados brasileiros, entre elas mil crianças, unidas em torno das ações dedicadas aos “sem-terrinha”.
Você, provavelmente, não sabia que o movimento estava completando 30 anos, nem que reuniu tanta gente esta semana em Brasília. E não é por acaso. A estratégia de silenciamento, quando não de demonização, dos movimentos populares no Brasil tem no MST o mais destacado alvo. O caso da terra é o mais exemplar. Não é também por um acaso que as reformas liberais, que perpassam a história de todos os países do mundo ocidental a partir do século 18, nunca vingaram por aqui, exatamente pela incapacidade de aceitação da reforma agrária.