Krishnamurti, l'un des plus grands maîtres contemporains. Entretien avec Krishnamurti. Entretien avec Krishnamurti par Carlo Suarès Planète 1964.
Voici un entretien exceptionnel réalisé par Carlo Suarès pour la revue Planète (n°14 / jan-fév. 1964). Ce texte a été rédigé sur les notes prises au cours d’une semaine d’entretien qui ont eu lieu en français. Il a été lu et corrigé par Krishnamurti lui-même. On peut y voir une mise au point d’une des pensées les plus originales qui soient, et, peut-être une sorte de testament spirituel. Sont les religions vraiment importantes?
Krishnamurti: Que me veulent-ils, vos amis de Planète? Jiddu Krishnamurti (1) Face au mystère de la vie et de la mort, face à l'angoisse existentielle, l'homme choisit généralement son camp : ou bien il écarte toute notion de Dieu, voyant en la vie une mécanique régie par les lois naturelles communes à toutes les espèces vivantes, ou bien il se tourne vers la foi et une tradition religieuse. Il arrive que ces deux attitudes alternent au gré des aléas de la vie. Dans À propos de Dieu, Krishnamurti analyse très finement les racines de la croyance, expose les déviances des traditions religieuses, démontre la vanité de toute quête d'une connaissance de « l'inconnaissable ». Krishnamurti. Krishnamurti, une porte ouverte.
J. Krishnamurti. L'essence de son enseignement. L'essence de son enseignement : L'essence de l'enseignement de Krishnamurti est contenu dans sa déclaration de 1929 où il dit "la Vérité est un pays sans chemin".
Aucune organisation, aucune foi, nul dogme, prêtre ou rituel, nulle connaissance philosophique ou technique de psychologie ne peuvent y conduire l'homme. Il lui faut la trouver dans le miroir de la relation, par la compréhension du contenu de son propre esprit, par l'observation et non par l'analyse intellectuelle ou la dissection introspective. L'homme s'est construit des images religieuses, politiques ou personnelles, lui procurant un sentiment de sécurité. Celles-ci se manifestent en symboles, idées et croyances. La liberté n'est pas une réaction; la liberté n'est pas le choix. La pensée est temps. Quand l'homme percevra le mouvement de sa propre conscience il verra la division entre le penseur et la pensée, l'observateur et l'observé, l'expérimentateur et l'expérience. La pensée de KRISHNAMURTI. Le Coeur des Enseignements. L'origine de l'univers. Ni Dieu ni Maître - Jiddu Krishnamurti.
L’œcuménisme mis en œuvre par de grands Maîtres spirituels comme Guru Nanak ou Ramakrishna ont considérablement aplani les chemins en attente de l’âge de Soi. Il restait à annoncer la fin prochaine des sectarismes, dogmatismes et fanatismes en prônant une spiritualité sans religion. Ce dont Krishnamurti devait s’occuper au début du siècle dernier. En rupture totale avec les instructeurs traditionnels, Krishnamurti fut l’un des premiers à refuser d’appartenir à la moindre lignée. Alors qu’autrefois l’autorité octroyée par la filiation spirituelle était indispensable à tout instructeur désireux d’enseigner, l’époque apocalyptique génère un nouveau type de guides. Des guides qui, non seulement ne s’inscrivent dans aucune Tradition, mais récusent le statut de Maître… et ne trouvent de meilleur moyen de « lutter avec Dieu » qu’en luttant contre le concept de Dieu.
D’un certain point de vue, Krishnamurti est proche du Vedanta. de toute définition, de toute affirmation, de toute discipline extérieure, Krishnamurti intègre la créativité dans la spiritualité.