Décodage Biologique DECODAGE BIOLOGIQUE ou le LANGAGE DU CORPS Soigner c’est d’abord éveiller Toute maladie, mal être est une résultante logique dans l’univers biologique, d’un conflit que vit la personne, qu’il soit conscient ou pas. Par exemple : la sclérose en plaque (SEP) qui est une maladie dégénérative, du système nerveux central. En décodage biologique, cela donne un conflit psychologique qui associe la dévalorisation et la notion de déplacement (verticalité) qui engendre la paralysie. Le décodage biologique s’attache à déchiffrer l’origine du conflit biologique, qui se manifeste dans un corps, par une maladie ou un état dépressif. L’origine peut se trouver, soit dans sa vie actuelle, soit dans sa période de conception ou de gestation, soit encore jusque dans les mémoires des ancêtres. L’orient représente l’homme comme une calèche qui est l’image de notre corps physique qui parcourt le chemin de vie. Ce chemin est en terre. - des trous, des bosses qui sont les heurts de la vie, En pratique : Le dos à bon dos
Libération Emotionnelle - LPE - Psychosomatique et Libération émotionnelle Comment mettre en route le processus de guérison?metamedecine La maladie ou « mal à dit » exprime, informe, renseigne... Elle est la voix de l'inconscient. Ce qui nous perturbe, qu'on n'exprime pas verbalement, s'imprime dans nos cellules. La première étape consiste à reconstituer l'histoire du malaise, de la maladie ou du mal-être en remontant autant que possible aux premiers symptômes. • Quel est le rôle et la fonction de l'organe qui est affecté ? Cela vous ouvrira des pistes d'introspection dans la recherche de probables causes. La seconde étape sera de régler le « conflit émotif » en libérant la mémoire émotionnelle. On pourrait comparer la mémoire émotionnelle à une grande bibliothèque à l'intérieur de laquelle se trouvent emmagasinés des petits programmes sur lesquels sont enregistrés l'interprétation ou la compréhension donnée aux évènements vécus.
La libération de la mémoire émotionnelle - CHANTAL FEUGNET Grâce aux nouvelles découvertes sur le cerveau humain, nous savons que plus le choc émotionnel est fort, plus le sillon creusé dans la mémoire sera profond. Et chaque fois qu'un évènement viendra réveiller cette mémoire il provoquera une réaction similaire à celle vécue autrefois. Ces répétions nuisent fortement à notre santé. La bonne nouvelle, c'est que nous pouvons libérer notre mémoire émotionnelle de ces traumatismes grâce à la plasticité de nos neurones. Nous savons qu'en retrouvant cette mémoire nous pouvons lâcher les émotions vécues et apporter un nouveau regard sur l'évènement. Bien sûr, cela demande d'être accompagné et aider, dans cette démarche. Être en groupe et partager avec des personnes ayant vécues des situations du même genre, apporte aussi un éclairage nouveau, une compréhension, un courant d'énergie, de l'empathie, de la compassion qui soutiennent et encouragent les participants. Durant ces 3 jours, vous serez amené : Renseignements et inscription 06.67.56.94.99
Le corps, reflet de l'esprit ? Avant d’être un état physique défini comme « absence de maux », la santé peut se concevoir comme une cohérence entre nos actes et nos aspirations profondes. Au fil de centaines de consultations, Michel Odoul a élaboré une approche de cet équilibre de l’âme, entre corps et esprit. Définir ce qu’est le corps d’un être humain me paraît inutile, car il est, en tant que réalité physique perceptible et tangible, connu de tous. Il est en revanche nécessaire de revenir sur les notions d’âme et d’esprit, sans entrer toutefois dans un discours théologique ou religieux. Ce n’est ni mon propos, ni l’objectif de cet article qui vise à montrer comment la pratique thérapeutique peut s’inspirer d’une vision de l’être humain radicalement différente de celle qui a cours actuellement dans nos sociétés. Cartographie de l’âme et du corps L’esprit est un état de référence à la fois très élevé et simple à percevoir. « Il y a une cartographie relationnelle entre les zones du corps et les zones de l’âme. »
La presse en parle ... - Formation Sophrologie Paru dans "Modes et Travaux" Tensions musculaires, lombalgies, migraines, colites, psoriasis, dérèglement hormonal... Et si, tapi derrière tous ces maux, se cachait un mal être profond ? Caroline, 38 ans, se plaint depuis huit mois de douleurs viscérales. « La première crise s'est déclenchée après une journée de bureau plutôt banale. Un antalgique a suffi à calmer la douleur », se souvient cette mère de trois enfants. On l'affirme souvent, le ventre est le siège des émotions. Et si les troubles intestinaux de Caroline révélaient un désarroi, une angoisse refoulée? Quand le corps exprime nos silences Quand nous vivons une émotion forte (peur, stress, colère...), nous avons parfois du mal à l'exprimer de vive voix. Quand l'âme est bâillonnée, c'est le corps qui parle, résume Michèle Freud, psychothérapeute. Quand le symptôme s'installe Faut-il pour autant décortiquer chaque symptôme pour lui trouver une motivation psychologique? Dis-moi où tu as mal... Il est bon de consulter Il dope !
La maladie, LE MAL A DIT... Relation entre les émotions et les maladies - Santé Nutrition Le ressentiment, les regrets, la haine, forment dans notre être une accumulation de nœuds, tout comme la petitesse, les envies, la jalousie. Nos peurs et nos sentiments négatifs forment des nœuds, des barrières, des kystes émotionnels… Ces nœuds, tout comme des détritus dans un ruisseau, forment des barrages, et empêchent la force de vie et le flux d’énergie de circuler harmonieusement. Cette stagnation d’énergie, comme des déchets au fond d’une poubelle, finissent par créer des maladies, le mal a dit….ce que nous ne disons pas…. Relation entre les émotions et les maladies « Tout ce qui ne s’exprime pas s’imprime! Bien sûr, il ne faut pas généraliser, ça peut être tout simplement un problème mécanique, faux mouvement, coup de froid….mais si vous ne trouvez pas d’explications, essayez de réfléchir à ce qui se passe dans votre ressenti. Ces articles en sont inspirés : - Origines émotionnelles possibles de la FIBROMYALGIE - Causes émotionnelles des maladies : LA GLANDE THYROÏDE Zen en soi
La symbolique du corps humain - CHANTAL FEUGNET Qu'est-ce que la symbolique du corps Chaque partie du corps humain a une représentation symbolique qui nous échappe. Avoir accès à cette symbolique c’est avoir accès à un programme inconscient. Françoise Dolto expliquait dans son livre "Tout est langage" que la parole et les mots sont ce qui nous rend humain, sont l'expression de notre humanité. En d’autres termes, les émotions sont de l’énergie en mouvement (e-mouvoir). La zone de notre corps qui est atteinte est une piste essentielle à considérer pour retrouver l’origine d’un malaise, d’une maladie ou d’une blessure. Dans un deuxième temps, nous allons voir si nous pouvons faire un lien entre notre vécu proche et une situation plus ancienne. Autrement dit, il s'agit de faire preuve de bon sens, en se posant quelques questions : A quoi me sert ce malaise, cette maladie ? Un autre exemple, la grippe. Nos problèmes viennent souvent du fait que nous n'écoutons pas nos vrais besoins, ce qui est vital : manger, dormir et d'autres encore.
H Romano-Le patient au corps mutilé, une prise en charge spécifique Qu'est-ce que la symbolique des maladies? La théorie est la suivante : on ne contracte pas une maladie ou un mal par hasard, la maladie est une nécessité psychique comme toute activité humaine. En d’autres termes, avant même de devenir une réalité biologique la maladie répondrait un besoin psychique. La partie biologique est visible, c’est ce qu’on appelle le symptôme. La partie psychique, elle, reste souvent inexplorée. Pourtant, elle est antérieure à la réalité biologique. Elle en serait même la cause ou le déclencheur. C’est le pari qu’a fait le Docteur Pierre-Jean Thomas Lamotte en quittant les hôpitaux de Paris où il était chef de clinique pour exercer la médecine en cabinet en Normandie. Dans les cahiers du Cridhomh , on nous explique : « Dans les cas cliniques bien documentés, la maladie apparaît comme la compensation symbolique d’une souffrance intime gardée, secrète, inavouée, refoulée. En clair, les symptômes sont un mal créé pour en oublier un autre. Pour aller plus loin :
Cancer et image du corps : identité, représentation et symbolique « Nous ne sommes pas nous-mêmes lorsque la nature, opprimée, commande à l’esprit de souffrir avec le corps. » 1Dans une société où le paraître a plus d’importance que l’être, la mutilation corporelle apparaît comme une blessure physique mais aussi narcissique dont les conséquences sur le plan psychologique ne seront pas négligeables : troubles anxieux et dépressifs, syndrome de stress post-traumatique. 2L’image du corps et son altération constituent un problème crucial en oncologie tant pour les patients que pour les équipes soignantes. 3Le malade confronté au cancer craint la perte de son intégrité corporelle, la déchéance et la mutilation de son corps. Les équipes médicales tentent d’y remédier physiquement par une reconstruction ou la mise en place d’un appareil prothétique pour suppléer à l’ablation de la partie du corps atteinte par le cancer. 8L’image produite par les effets de notre soi sur autrui se retrouve à mi-chemin entre les perceptions et les fantasmes.
La maladie, LE MAL A DIT... Relation entre les émotions et les maladies Problème corps-esprit Y a-t-il un esprit dans la machine ? Le problème corps-esprit pose la question des relations entre le corps humain, le cerveau en particulier, et l'esprit. Bien que ce problème existe quasiment depuis l'origine de la philosophie (cf. Platon), il est reconnu depuis le XXe siècle comme une question fondamentale, voire comme la question centrale de la philosophie de l'esprit sous l'expression anglaise de Mind-body problem. On parle aussi de dichotomie corps-esprit. La question de l'interaction entre le corps et l'esprit est l'une des principales questions auxquelles se sont confrontés les philosophes de l'esprit, depuis Descartes. Dualisme[modifier | modifier le code] Thalès est parfois tenu pour un physicaliste intégralement moniste[réf. nécessaire], mais l'opposition entre matière et esprit n'existe pas dans cette pensée. Typologie du dualisme[modifier | modifier le code] Descartes[modifier | modifier le code] Malebranche et l'occasionalisme[modifier | modifier le code]