L'ÉTÉ MEURTRIER* : RIO-SALADO, AOÛT 1962 - MOUVEMENT SOCIAL ALGERIEN : HISTOIRE ET PERSPECTIVES... Sadek Hadjeres écrit et publié par Messaoud Benyoucef braniya blog le vendredi 26 avril 2013 Rio-Salado - El - Malah J’ai quitté Oran au lendemain des tueries qui ont « salué » (si l’on peut dire) la proclamation de l’indépendance du pays. Cette nuit du 5 juillet, je n’avais pas fermé l’œil. L’horreur de cette journée tragique où j’avais encore échappé à la mort avait réactivé les scènes barbares de la destruction du douar Messaada et celles de l’exécution sommaire de plusieurs membres de ma famille, tués et jetés dans les vignobles, quand ils ne disparurent pas à tout jamais comme mon oncle, dans l’archipel des DOP. Je rejoignis mon village, Rio-Salado-El-Malah, que nous n’appellions quant à nous (les Messaada, habitants du douar du même nom, distant de 5 km du village), que El Ghazwiya. J’incline à penser que c’est à la seconde bataille que le nom d’El Ghazwiya fait allusion. Douar Messaada : la médersa Depuis le cessez-le-feu (19 mars 1962), le village vivait des moments dramatiques. Juillet 62.
Sciences et influence arabe au Moyen Âge Un récit qui n’oublie pas les perdants Ceux qui ont essayé, dès les premiers jours qui ont suivi le 13 Novembre, de proposer une analyse lucide de l’infernal engrenage qui a mené à ce qui s’est passé ce jour-là ont sans doute eu le tort de parler trop tôt. Puis les langues se sont déliées, à la radio, à la télévision, dans la presse, sur Internet. Tout a été dit, semble-t-il. Il y a, en gros, deux camps. Contre ceux qui veulent essayer de comprendre, il y a ceux (bouleversés ou qui renâclent à l’effort intellectuel) qui veulent s’en tenir à l’irrationnel, à ce surgissement incompréhensible d’une barbarie inouïe au cœur d’un siècle qu’on croyait civilisé, et qui veulent donc détruire ladite barbarie - l’éradiquer. Les racines, elles sont dans la tête de tous ceux qui sont prêts à s’embarquer dans cette aventure, à aller à Raqqa ou ailleurs faire allégeance au calife. Etrange calife, n’est-ce pas ? Donc, depuis 1924, les sunnites n’ont plus de calife - plus de «pape». Mais peu à peu, tout cela se délita. Vieilles lunes ?