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Peartrees: Multi-dimensional Curation

Peartrees: Multi-dimensional Curation
A few weeks ago now, I posted an opinion piece on Technorati titled, 'Why Social Media Curation Matters'. Following this I received quite a lot of feedback and it’s thanks to one of these comments – posted by on my blog – that I was led to Pearltrees. In addition to this, I was also motivated to re-evaluate my position on the subject of curation and take a closer look at what I perceived that to be. At first I made the rather naïve assumption that the difference between Pearltrees and the services I’d discussed in my previous articles both here and on my blog, was purely aesthetic – Pearltrees has a beautifully designed Flash interface. However, as I delved further into the service, and further contemplated readers' feedback, I began to realise that there were actually some fundamental differences both in the approach of the developers and in my perception of curation. Nonetheless, they are just lists. The answer can be summed up in one word, depth.

Utopia (livre) La page de titre de la première édition latine de 1516 annonce un Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, de optimo reipublicae statu, deque nova Insula Utopia[n 2]. Entre décembre 1516 et novembre 1518, quatre éditions de l'Utopie furent composées par Érasme et Th. More[2]. Ces quatre éditions sont toutes différentes : le texte de Th. More n'est pas introduit de la même manière, l'île d'Utopie n'est pas abordée ni quittée dans les mêmes conditions. Adressé aux humanistes puis diffusé dans le cercle élargi des lettrés, à sa parution ce libelle est lu comme un appel à réformer la politique contemporaine et une invitation à observer sincèrement les préceptes chrétiens et aussi, pour les plus érudits d'entre eux, comme un serio ludere. Au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, le livre de Th. Contexte[modifier | modifier le code] Un succès éditorial[modifier | modifier le code] T. Quatre éditions[modifier | modifier le code] Le livre de Th. Mais il y a plus. Composition A. G. G.

Pearltrees Brings Your Interest Graph' to the iPad One of the more buzzword-y buzzwords in Silicon Valley right now is the "interest graph," which is supposed to connect people and the topics that they're interested in. Lots of startups promise to tap into the interest graph, but Pearltrees CEO Patrice Lamothe says a new app from his startup is "maybe the first time you actually see an interest graph." The new feature, which Lamothe variously describes as "visual discovery" (his pitch to the tech press) and "related interests" (what it's actually called in the app), is included in the just-launched iPad application from the previously Web-only company. Related interests have also been added to the Pearltrees website, but Lamothe is clearly more excited by the iPad version—he warned that the Web experience probably isn't quite as good. That kind of self-deprecation from a startup CEO is a little strange, except that the Pearltrees iPad app is pretty impressive.

Why Social Media Curation Matters - Technorati Blogging Over the past few weeks I've raved about the current raft of social media curation start-ups. I've rambled on and on about all of the new features that are being added to sites like Curated.By, Storify and Keepstream. What I haven’t explained to my friends, family, Twitter followers and just about anybody I engage in tech conversation with for more than a couple of minutes, is why it all matters. With registered Twitter users numbering somewhere in the region of 150 million, their fire hose is pumping out tens of millions of tweets a day.

Augmented Collective Intelligence Discours de la servitude volontaire Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Discours de la servitude volontaire. Le Discours de la servitude volontaire ou le Contr'un est un ouvrage rédigé en 1549 par Étienne de La Boétie à l'âge de dix-huit ans. Sa première publication date de 1574. Ce texte consiste en un court réquisitoire contre l'absolutisme qui étonne par son érudition et par sa profondeur, alors qu'il a été rédigé par un jeune homme d'à peine dix-huit ans. L’œuvre[modifier | modifier le code] La puissance subversive de la thèse développée dans le Discours ne s’est jamais démentie. L’originalité de la thèse de La Boétie est contenue tout entière dans l’association paradoxale des termes « servitude » et « volontaire ». [modifier | modifier le code] Le Malencontre : origine de la dénaturation[modifier | modifier le code] L’état de nature voudrait donc que les sociétés soient « égalitaires » où personne ne pourrait détenir du pouvoir sur les autres. La liberté délaissée[modifier | modifier le code] André Tournon, L.

WikiBank MeatballWiki | RecentChanges | Random Page | Indices | Categories A WikiBank is a trusted network for making transactions, based on the principle of OpenBusiness. As an intermediary we just created a prototype. To prove, that wikizens are entitled, to offer their peers goods like domains, we made public snapshots of our transactions, that after successfully confirmed, are now no longer availabe. In the initial phase, this can be done manually. -- FridemarPache Discussion: One important service of the WikiBank is to make the email-addresses of their members mutually accessable by a mediated email-service with heavy spam-filters. By the way, [Make an Offer for WikiBank.com] offers this domain for 10,000$ (ten thousand) US dollars via a parking page (see Watch line below) , where only traditional banks are listed. Seems like FaceBook's Marketplace is 80% of the way towards using a TrustNetwork? Sunir, are you going to expand the terms FaceBook's Marketplace, TrustNetwork? Fridemar... BiLinks:

Utopie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L’utopie (mot forgé par l'écrivain anglais Thomas More, du grec οὐ-τοπος « en aucun lieu ») est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. C'est un genre d'apologue qui se traduit, dans les écrits, par un régime politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite (sans injustice par exemple, comme la Callipolis de Platon ou la découverte de l'Eldorado dans Candide) ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie (l'abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais en 1534), souvent écrites pour dénoncer les injustices et dérives de leurs temps. Une utopie peut désigner également une réalité difficilement admissible : en ce sens, qualifier quelque chose d'utopique consiste à le disqualifier et à le considérer comme irrationnel. Genre opposé, la dystopie — ou contre-utopie — présente non pas le meilleur des mondes mais le pire. Origine du terme « utopie »[modifier | modifier le code]

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Curons curoons! et cultivons nos perles! by jubault Dec 8

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