« Si à 50 ans t’as pas de livre d’Heures, t’as raté ta vie » La notion de temps au Moyen-Age Au Moyen-Age, pas de Rolex, pas d’agenda gmail, pas de rendez-vous dans 6 mois chez l’ophtalmo. Non. Les mecs n’ont pas la même perception du temps que nous. L’année s’organise en fonction des saisons, des fêtes religieuses et des signes astrologiques (viens trouver le tien, selon les Heures d’un diocèse de l’est de la France) et surtout, grâce aux livres d’Heures. La journée des clercs : Une journée classique est régulée par les sonneries des cloches des églises ou des monastères. À minuit, les matines (tu sais, la chanson Frère Jacques ? L’année des paysans : Seuls les clercs guidés par leurs prières ont une notion du temps très claire. Des calendriers peuvent être gravés sur les avants de certaines cathédrales (Amiens, Chartre, Paris, Reims, Saint-Denis ou Senlis) sous forme de signes astrologiques et de représentation des activités saisonnières. Bélier, saison de la chasse Vierge, saison de la moisson Un livre d’Heures est un livre liturgique à l’usage des riches laïcs. Sainte Barbe
Calligraphie Arabe Retour à la page d'accueil La Calligraphie Arabe... Un art universel La calligraphie est l'art de la belle écriture qui s'apparente au dessin ou à la peinture. Elle embellit le texte et lui ajoute une certaine valeur interprétative. Le Coran a joué un rôle primordial dans le développement et l'évolution de l'écriture Arabe, et par là même, de la Calligraphie Arabe. Si celle-ci dans un premier temps est utilisée pour le Coran, très vite, elle s'étend à l'administration, à l'architecture et la céramique. L'Islam et l'Art La théorie qui dit que: l'Islam interdisant toute représentation de Dieu, des Prophètes et des êtres vivants, c'est le développement de la calligraphie qui a permis de contourner ce précepte par une stylisation des écritures, reste à discuter. L'école de Bagdad De nombreuses écoles de calligraphie virent le jour, chacune puisant dans la richesse des arts locaux. Styles L'influence de cet Art sur l'occident (Photo d'en Haut: Calligraphie Latine "Arabisante" de Julien Breton.)
Archives numériques de la Révolution française Les Archives numériques de la Révolution française (ANRF) sont issues d’une collaboration de plusieurs années entre les bibliothèques de l’Université de Stanford et la Bibliothèque nationale de France (BnF), visant à créer une version numérisée des principales sources d’étude de la Révolution française et à les mettre à disposition de la communauté académique internationale. Les Archives s’appuient sur deux sources principales, les Archives parlementaires et un vaste corpus d’images réuni pour la première fois en 1989 et intitulé Images de la Révolution française. Archives parlementaires / Parliamentary archives Les Archives parlementaires sont une collection de sources relatives à la Révolution française, organisées de façon chronologique. Images de la Révolution française / Images of the French Revolution
Mandragore Arts religieux au Moyen-Age Art chrétien Art religieux • Anno Domini, Jésus au fil de l'histoire (Musée provincial de l'Alberta, Canada) • The glory of Byzantium : art and culture of the Middle Byzantine (843-1261), ouvrage dirigé par Helen Evans & William Wixom (1997) • Jésus-Christ : monuments de l'art depuis les Catacombes jusqu'à nos jours, par Louis Veuillot & Une étude sur l'art chrétien, par Étienne Cartier (1875) • L'art religieux en France : étude sur les origines de l'iconographie du Moyen Âge, par Émile Mâle (1922) : XIIe siècle & XIIIe siècle - Fin du Moyen Âge • L'art profane à l'église : ses licences symboliques, satiriques et fantaisistes : contribution à l'étude archéologique et artistique des édifices religieux, par Gustave Witkowski (1908) : France & Étranger • An introduction to early Christian symbolism a series of compositions from fresco-paintings, glasses, and sculptured sarcophagi, par William Palmer & Spencer Northcote, William Brownlow (1885) Gravures bibliques Architecture religieuse Études
CALLIGRAPHIE - la Chancelière Accueil - Mnesys Medieval manuscripts blog - British library As the British Library's major exhibition Magna Carta: Law, Liberty, Legacy draws to a close — it's been an amazing 5 months — we'd like to take this opportunity to showcase some of the key British Museum loans in the display. The Library and the Museum have a long, shared history and a very close working relationship; and so we were absolutely delighted when the British Museum so kindly agreed to lend us some amazing objects for our exhibition. We're very grateful to our counterparts in the Departments of Coins and Medals, Prehistory and Europe and Prints and Drawing for making this possible. It's another great example of collaboration between two national institutions (here's another blogpost about the loans from The National Archives). Magna Carta: Law, Liberty, Legacy would not have been the same without these key loans from our friends at the British Museum. Julian Harrison, Co-curator, Magna Carta: Law, Liberty, Legacy
La légende dorée Jacques de Voragine La légende dorée Jacques de Voragine (en latin Jacobus de Varagine) est originaire de Varazze, en Ligurie (sur la côte, à 50 km à l'ouest de Gênes). Il est archevêque de Gênes. Il rédige vers 1260 la Légende dorée (en latin Legenda aurea). C'est une compilation de textes concernant les évènements de la vie de Jésus et les vies des saints. La légende dorée regorge de miracles et de faits surnaturels tel qu'on pouvait le concevoir à cette époque : le Moyen Âge baigne dans le merveilleux… Legenda aurea, manuscrit alsacien • Legenda aurea par Jacobi a Voragine, édité par Theodor Grässe (1850) • Legenda aurea manuscrit (XIVe) • La légende dorée : traduction, avec introduction, notices et notes de Jean-Baptiste Roze (1902) : I & II - III + version texte • La légende dorée : traduction, avec introduction et notes de Teodor de Wyzewa (1910) • La légende dorée : traduction de Pierre-Gustave Brunet (1843) : I & II La première traduction en français a été réalisée par Jean de Vignay :
Archives de l'OTAN en ligne - Introduction - NATO Archives Online Signature du Traité de l'Atlantique Nord, Washington, DC, États-Unis d'Amérique, le 4 Avril 1949. Le général Dwight D. Eisenhower, premier Commandant suprême allié en Europe (SACEUR, 1951-1952) signant l'activation du Grand quartier général des puissances alliées en Europe (SHAPE), le 2 Avril 1951. Grand quartier général des puissances alliées en Europe (SHAPE), à Rocquencourt, France (1951-1967). Lord Ismay, le premier secrétaire général de l'OTAN (1952-1957). Vue de face du siège de l'OTAN au Palais de Chaillot à Paris, France (1952-1959). Vue aérienne du siège de l'OTAN au Palais de Chaillot à Paris, France (1952-1959). Signature des accords de Paris par les ministres étrangères de l'OTAN invitant la République fédérale d'Allemagne à adhérer à l'Alliance, le 23 Octobre 1954. Le général Lauris Norstad (à gauche, le SACEUR 1956-1963) serrant la main avec le général Alfred Gruenther (à droite, le SACEUR 1953-1956). Le général Lauris Norstad, Commandant suprême allié en Europe (1956-1963).
Initiale
Ces manuscrits ont été numérisés. by cdigambettatourcoing Dec 16