Le blog posthume d'Orwell Le journal intime de George Orwell sera mis en ligne samedi, 70 ans, jour pour jour, après qu'il ait commencé à en rédiger les premières lignes le 9 août 1938. Le site fermera en 2012 lorsque le dernier écrit de l'auteur sera posté. Le comité du Prix littéraire Orwell travaille sur ce projet depuis 18 mois "avec des moyens réduits", regrette Jean Seaton, directrice de l'association qui oeuvre en mémoire de l'auteur et professeur en histoire des médias à l'université de Westminster. Le fils adoptif de George Orwell, Richard Blair, est l'un des sponsors de l'association. Chaque année, deux prix, un pour les écrivains et un pour les journalistes, sont décernés pour distinguer les travaux qui se rapprochent le plus de l'ambition de l'écrivain de 1984 qui aspirait à "transformer les écrits politiques en art". Le journal d'Orwell dans son intégralité Les pages du journal étaient a priori impossibles à réunir dans leur intégralité. "Orwell aurait été un super bloggeur"
La critique de l'écriture par Platon . Jean-Luc Périllié, Oralité et écriture chez Platon, Cahiers de philosophie ancienne, N°22, Bruxelles, Editions OUSIA, 2011, 239 p. Index. La référence au statut de l'écrit dans l'oeuvre de Platon est tellement constante chez les historiens et sociologues des médias qu'il faut profiter pas de cette publication de spécialistes abordant savamment le sujet lors d'un séminaire tenu à Montpellier. Les contributions rassemblées dans ces Cahiers de philosophie ancienne discutent la relation, chez Platon, entre enseignement oral et écrit. La critique de l'écriture apparaît dans l'œuvre de Platon, à la fin d'un dialogue (Phèdre, 274b-278e) et dans la Lettre VII (340b-345c). L'actualité de ces débats vieux de vingt-cinq siècles est frappante : la question de la mémoire, de la remémoration, ("ἀνάμνησις), de la mnémotechnique et du stockage des savoirs, celle de leur accessibilité et celle de leur transmission selon divers médias et supports sont au coeur de l'économie numérique.
LES NEURONES DE LA LECTURE CC Giovanni S. Santos / Flickr Si nos gênes n’ont pas évolué pour nous permettre d’apprendre à lire, c’est l’écriture qui a évolué afin de tenir compte des contraintes de notre cerveau. Une question demeure : pourquoi l’espèce humaine est-elle la seule, parmi les primates, à avoir inventé des symboles parlés ou écrits ? Deux concepts récents, celui de "théorie de l’esprit" – c’est-à-dire la capacité d’imaginer ce que pensent nos congénères et celui d’" espace de travail conscient" – un réseau neuronal où les idées se recombinent en synthèses nouvelles- pourraient contribuer à cerner la singularité culturelle de l’esprit humain au sein de l’évolution biologique des espèces. Stanislas Dehaene, psychologue cognitif et neuroscientifique, professeur au Collège de France, titulaire de la Chaire de psychologie cognitive expérimentale, membre de l'Académie des Sciences. Pour aller plus loin... Voir toutes les conférences de l'Ecole normale supérieure.
Le secret comme condition de la création : la chambre à soi de Virginia Woolf Virginia Woolf assise dans un fauteuil à la Monk’s House (début des années 1940, Harvard University Library) Ce texte n’aborde pas frontalement la question du secret en matière politique, mais opère de manière plus indirecte, en insérant le problème du rapport secret/politique dans le cadre d’une interrogation plus large sur les conditions de la création artistique et son lien avec le mouvement d’émancipation des femmes, particulièrement au début du vingtième siècle. Son objet est de faire ressortir ce qui s’est joué d’essentiel autour de la revendication par les femmes d’un droit au secret, à travers le désir d’avoir à sa disposition un espace séparé des contraintes de la vie domestique et conjugale, explicité par l’écrivaine anglaise Virginia Woolf en termes de « chambre à soi »[1]. Une hétérotopie créatrice Si la chambre constitue donc un refuge (comme tout espace à dimension privative), elle ne doit pas se réduire à cette caractéristique « négative ». © Nicolas Poirier Notes : 45.
Florilège - Livres enrichis 10 - i-voix Définition : et si un écrivain était quelqu'un qui transformait ses lectures en écritures ? Hypothèses : et si à l'ère du numérique, le livre était enrichi par le lecteur lui-même ? et si chacun augmentait ainsi sa propre réalité ? Devinette : saurez-vous reconnaître les auteurs qui ont inspiré les textes suivants aux lycéens-lecteurs-écrivains d'i-voix, les œuvres qu'ils ont enrichies de ces productions (imitations, inspirations, fragments perdus, célébrations, visions ...) ? (Un nom d'auteur peut en cachez un autre : cliquez sur celui-ci pour découvrir l'écrivain qui a inspiré le texte) rose alitée des souffles tièdes sur l'orage des peaux nuées de velours : fallecimiento je trace une ligne brûlante s'il te faut rêver cils fermés. (Brenda) Sous un éclat de nuit, recueillir les mots comme recueillir des présences éphémères pour combler le vide des absents. Sous un fragment de jour, capter le silence comme cueillir un filet innocent de voix pour crier au monde l’indicible. Comme une note bleue trouble (Brenda) (Logan)
Expérience d'écriture Mise à jour du 6/11/2012 Dans ce blog je raconte mes dernières vacances. C'était bien la peine de faire un blog, juste pour raconter ses vacances. Tout le monde peut le faire, raconter ses vacances. Ce n'est pas tout à fait la vérité. Mais quand les dernières vacances seront finies, que vont-ils inventer ? [Présentation d'origine de mon blog : Blog d'urgence. Pourtant, lorsque enseigner est le métier, on en donne de la parole ! Qu'est-ce qu'il me faut alors pour l'autre parole, celle qui piaffe sous les mots, qui n'en finit pas d'éclore... Alors je ne sais pas. Éditorialisation | InfocomParisOuest Dispositif d’éditorialisation collective conçu et mis en œuvre par les étudiants de 1re année du master CRDM dans le cadre du cours « Intégration, éditorialisation et partage des informations » de Louise Merzeau, autour de la journée d’étude Dispositifs de lecture savante (humanisme et numérique) organisée le 22 janvier 2015 par le laboratoire Dicen-IDF, l’UMR 7041 ArScAn-THEMAM et l’UFR Phillia de l’université Paris Ouest Nanterre La Défense, en partenariat avec le séminaire Écritures numériques et éditorialisation (Iri / Sens Public / Université de Montréal). Avec Christian Jacob, Emmanuël Souchier, Jean-François Bert, Elena Pierazzo, Milad Doueihi, Philippe Aigrain, Evelyne Broudoux, Vincent Larivière, Stéphane Pouyllau Voir les comptes rendus rédigés par Sarah Laurent et Anne-Sophie Roux J'aime : J'aime chargement…
Féminiser pour mieux nommer | Séance d'orthographe | Chroniques Le fait que le mot «féminicide» ait attiré votre attention nous indique d’abord une chose : il est suffisamment utilisé dans l’actualité pour que vous l’ayez remarqué. À partir de là, vous pouvez envisager l’hypothèse que ce mot soit d’acception récente. Il se peut donc que votre dictionnaire, s’il date de quelques années, ne le mentionne pas. C’est ce qui s’est produit avec «déconfinement», que vous ne trouverez pas non plus dans votre dictionnaire. À cause de ce qui s’est produit dans l’actualité récente, le mot «féminicide» est partout, mais il existait depuis déjà un certain temps selon les différentes sources que j’ai consultées. Mais selon le Petit Robert 2021, ce mot existe comme adjectif depuis le XIXe siècle au sens large de « qui tue une femme ». Comme «féminicide» existait déjà, on pourrait donc parler d’une réappropriation ou d’une réactualisation plutôt que d’un néologisme. Examen sur la Révolution française. Louis XVI était assez chétif malgré son obésité.
Prospective du Livre Entre littérature et storytelling À découvrir sur le site AAR… Journée d'études du projet Storytelling coordonné par Danielle Perrot-Corpet, CRLC, Sorbonne Université. Vendredi 14 novembre 2014 - Université Sorbonne, salle des Actes, 1 rue Victor Cousin, 75005 Paris, France (Voir ci-dessous le résumé des interventions) Description du projet Storytelling Ce programme de recherche se rattache à l’Axe 1 « Observation de la valeur et de la vie littéraires » de l’OBVIL et à l’Axe 3 « Partage et confrontation des usages et des représentations » du programme quinquennal (2013-2018) du CRLC. Le « storytelling management » a été bien étudié ces dernières années dans les départements universitaires de communication ou de narratologie, mais sans attention particulière aux enjeux politiques et philosophiques d’une telle pratique. Par ailleurs, le lien entre la « fiction littéraire » et l’ethos démocratique a été étudié dernièrement (par G. Equipe du projet Membres extérieurs à Paris-Sorbonne : Résumés des interventions