le mouvement surréaliste Un tampon et des toiles ! Dans la famille, j’ai du temps pour réaliser des oeuvres complètement dingue, je demande Federico Pietrella, d’origine italienne et maintenant basé à Berlin ! L’artiste réalise des toiles surprenantes par leur réalisme quand on sait qu’elles ont été crée à l’aide d’un tampon dateur ! Je vous laisse admirer son travail. Via les calepins de lapin L’éloge du blasphème. Un entretien avec Patrick Lévy Intéressé et même concerné par l’ésotérisme juif, connaisseur du yoga et des religions de l’Inde, Patrick Lévy n’est pas un élève sage. Il y a quelques années, animant un débat interreligieux au Sénat, il secouait aussi bien les intervenants bouddhistes que juifs, chrétiens ou musulmans : "De grâce, arrêtez de réciter chacun sagement son catéchisme, en disant à la fin que les autres ne sont pas mal non plus, parce qu’ils acceptent l’idée de compassion ! Trop facile… Dialoguez vraiment ! Osez remettre en question la formulation même de vos credo respectifs, et discutons du fond !" Nouvelles Clés : Vous avez dit un jour, au cours d’un débat, que le blasphème était "sain". N.C. : N’est-ce pas là un problème propre aux religions du Livre, qui énoncent noir sur blanc une "révélation" divine ? N.C. : Utile contre tout ce qui rigidifie ? N.C. : Que blasphème-t-on, au fond ? N.C. : Or, comme vous le demandiez déjà, il y a quelques années, "Dieu croit-il en Dieu ?" Citations Copyright ©
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La vie est un songe Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La vie est un songe (titre original : La vida es sueño) est une pièce de théâtre espagnole métaphysique, écrite en 1635 par Pedro Calderón de la Barca. Cette pièce, qui s'inscrit dans le théâtre baroque espagnol, propose une réflexion sur l'illusion et la réalité, le jeu et le songe. La pièce est découpée en trois journées ; deux intrigues s'entremêlent. Résumé de l'œuvre[modifier | modifier le code] 1er jour[modifier | modifier le code] Rosaure se dirige vers la cour royale de Pologne pour se venger du duc Astolphe qui lui a fait une promesse de mariage, puis l'a abandonnée. Pendant ce temps, à la Cour, le Roi Basile entre et révèle un secret à Astolphe et Étoile, ses neveu et nièce, héritiers de la Couronne. 2e jour[modifier | modifier le code] Rosaure reprend son habit de femme et entre au service d'Étoile. 3e jour[modifier | modifier le code] Le peuple veut faire de Sigismond le nouveau Roi, pour éviter un roi étranger (Astolphe).