
Le citoyen à Athènes au Vème siècle avant J.C. Les citoyes sont égaux devant et par ma mpo (isonomie). Les partisants de l'oligarchie n'ont pas désarmé et font tout pour remettre leur régime en place. Ils réussissent dans les moments de faiblesse de la cité, comme par exemple pendant la guerre. Dans la démocratie Athénienne, tout les citoyens peuvente participer à la gestion de la cité. - L'Assemblée ( ou Ecclesia) se réunit sur la colline de la Pnyx. - La Boulée est un conseil composé de 500 membres qui sont recrutés chaques années par tirage au sort, âgés de plus de 30 ans (50 membres par tribu). - L'Héliée est un tribunal populaire contitué de 6 000 citoyens qui sont tirés au sort (âgés de plus de 30 ans). - Le tirage au sort et le vote permettent à tout les citoyens d'exercer une fonction publique. II. Il y a environ 40 000 citoyens dans la cité d'Athènes, ce qui représente environ 15% de la population totale. Devoirs d'un citoyen: - défendre sa patrie - ne pas abandonner son compagnon - être solidaire - ne pas perdre de territoire
Histoire d'Athènes Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Vue d’Athènes depuis l’Acropole (au fond le mont Lycabette) L’histoire d’Athènes offre un vaste champ d'investigation aux spécialistes, vu le très grand nombre de documents arrivés à leur connaissance. Athènes a été habitée sans interruption pendant au moins 3 000 ans. Pendant l'Antiquité tardive, la ville déclina avant de se rétablir sous l'Empire byzantin. Étymologie, origines et géographie[modifier | modifier le code] D’après Thucydide, le nom d'Athènes serait issu du pluriel Athḗnai (en grec ancien : Ἀθῆναι, API /a.ˈtʰɛː.nai/), car selon lui la ville aurait pour origine, un groupement de villages qui fusionnèrent en une grande cité. L'Athènes antique était très petite comparée à la métropole moderne. Antiquité[modifier | modifier le code] Vers 1400 av. C'est pendant cette période qu'Athènes soumet d'autres villages de l'Attique. Réforme et démocratie[modifier | modifier le code] L'Athènes classique[modifier | modifier le code] Le Parthénon
Athènes et la démocratie Athènes fut fondée vers l’an 800 av. J-C. par la fusion de plusieurs villages de Grèce. Elle devient alors une grande cité (communauté organisée d’hommes et de femmes, ayant un gouvernement, des lois, etc.). En Grèce antique, une cité-État est une ville qui est totalement indépendante tout comme un pays, possédant sa propre constitution, une forme de gouvernement, sa monnaie, ses divinités ainsi que ses tribunaux. La Grèce antique (cliquer pour agrandir)Source La démocratie Le mot démocratie est formé de deux termes grecs : démos (le peuple) et kratos (le pouvoir). La démocratie nous vient de la société grecque. On distingue deux types de démocratie : la démocratie directe, dans laquelle la souveraineté est exercé par le peuple lui-même sans intermédiaire politique. La démocratie à Athènes : institutions et fonctionnement La démocratie athénienne est apparue vers 500 av. L’ecclésia L’assemblée de citoyens que l’on nomme ecclésia siégeait sur l’Agora. La boulè Les stratèges L’héliée
Une employée d'Amazon raconte «la peur organisée» Amélie (1), 30 ans, a travaillé quelques semaines au sein de la plateforme d’Amazon à Montélimar (Drôme). Alors que des grèves pour des hausses de salaires se poursuivent en Allemagne, nous avons décidé de publier son témoignage, saisissant, sur les conditions de travail au sein du numéro 1 mondial de la vente en ligne. «Les agences d’intérim de Montélimar recrutent en fin d’année des hordes de salariés sur les quatre postes de travail de la plateforme Amazon, implantée il y a trois ans. «C’est en tant que pickeuse que j’ai découvert l’univers d’Amazon. «Il est temps de picker» «Aux outils de surveillance, il faut ajouter des centaines de caméras, des agents de sécurité qui arpentent les allées toute la journée, et qui peuvent fouiller les salariés au détecteur de métal à la sortie de l’entrepôt. «"Les salariés qui sont aujourd’hui embauchés en CDI ont commencé comme vous, en intérim. «Ne vous couchez pas trop tard» «La pression est énorme, la fatigue difficile à gérer.
Hoplite wikipédia Les hoplites ont permis aux Grecs de vaincre les Perses durant les guerres médiques aux batailles de Marathon (490 av. J.-C.) et de Platées (479). Ces victoires renforcent leur emploi dans les cités grecques, au sein desquelles ils constituent la majeure partie des armées du VIIe au IIIe siècle av. J. L'étymologie du terme « hoplite » est l'objet de différentes hypothèses[1]. L'équipement hoplitique s'articule autour de plusieurs éléments de protection et d'armement, du milieu du VIIe siècle av. un casque (κράνος / krános) ;une cuirasse (θώραξ / thốrax) ;des cnémides ou jambières (κνημῖδες / knêmĩdes) ;un bouclier (ἀσπίς / aspís, parfois appelé ὅπλον / hóplon) ;une lance (δόρυ / dóry) ;une épée courte (ξίφος / xíphos). Toutefois, entre l'hoplite de l'époque archaïque et celui de l'époque hellénistique, certains changements s'opèrent, principalement vers un allègement de l'équipement. L'épée courte constitue la deuxième arme de l'hoplite. Il existe différents types de casques.
OUTILS WEB GRATUITS Les institutions de la démocratie athénienne La démocratie athénienne au Vème siècle av. J.-C. est le premier et unique exemple de démocratie directe dans l'Antiquité. Ses institutions constitutives, accessibles à tous les citoyens athéniens, nous sont connues essentiellement grâce à la découverte inopinée, à la fin du XIXème siècle, d'une Constitution des Athéniens attribuée à Aristote (-384 /- 322 ; philosophe grec) et ses disciples du Lycée (école philosophique fondée par Aristote), et rédigée aux environs de 330 av. Deux assemblées de citoyens : l'Ecclesia et la Boulè,Deux catégories de dirigeants : les archonteset les stratèges,Deux tribunaux : l'Aréopageet l'Héliée. Les Assemblées de citoyens L’Ecclesia est l'assemblée qui est au cœur de toutes les institutions athéniennes, certainement parce qu’elle est l'organe détenteur de la souveraineté du peuple. La Boulè (orthographiée parfois Boulê) est le nom générique des conseils dans différents régimes grecs. Les magistrats Les tribunaux
Sparte wikipédia Sparte Déjà mentionnée dans l’Iliade, elle devient au VIIe siècle av. J. Durant cette période, Sparte se distingue des autres cités par un modèle socio-politique où une minorité des citoyens se consacre à plein temps aux activités politiques et militaires, tandis que l'activité économique est assurée par les Périèques, population libre mais non citoyenne, et surtout par les Hilotes, population de statut servile soumise à une domination brutale. Sparte a été un objet de réflexion voire de fascination pour plusieurs auteurs grecs majeurs (Thucydide, Xénophon, Platon, Aristote, Plutarque, etc.), qui l'ont tantôt perçue de manière positive, tantôt de manière négative. Après sa disparition son souvenir est préservé par la copie des écrits antiques à son sujet, et elle redevient un objet de fascination à partir de la Renaissance. L'histoire de Sparte est principalement reconstituée à partir de sources littéraires antiques. Au Ve siècle av. Le cœur de la cité spartiate est le site de Sparte.
Démocratie athénienne wikipédia Certaines informations figurant dans cet article ou cette section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans les sections « Bibliographie », « Sources » ou « Liens externes » (mai 2017). Cet article doit être recyclé (août 2021). La démocratie athénienne est le régime politique de démocratie mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputée pour être l'ancêtre des démocraties modernes. Le terme démocratie vient des mots grecs δῆμος / dêmos (« le peuple ») et κράτος / krátos (« la puissance, le pouvoir »). Athènes est fondée formellement vers 750 av. L'agora devient le centre social et politique de la cité avec l'installation des institutions démocratiques sur cette place. La naissance de la démocratie peut être considérée par rapport à un horizon politique au sens large du terme qui va rendre cette réforme possible et nécessaire, une crise politique et sociale totale, la stasis. À partir du VIIe siècle av. Dracon est mandaté, en 621-620 av.