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Galilée - 6' - Chute des corps

Galilée - 6' - Chute des corps
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Les voyages de Diderot et Bougainville [ressource] Par Aline Beilin, professeur agrégée de philosophie, auteur de Diderot, la culture et l’éducation, SCÉRÉN-CNDP, 2011. Diderot, lecteur de Bougainville Diderot a lu la description d’un Voyage autour du monde, par la frégate du roi La Boudeuse, la flute L’Étoile en 1766, 1767, 1768, 1769, sous le commandement de M. de Bougainville l’année même de sa parution en 1771. Bougainville y fait le récit d’une expédition qui l’a conduit à Rio, Buenos Aires, Montevideo, aux Malouines, puis par le détroit de Magellan à l’archipel des Tuamotu. Le navigateur est rentré à Saint-Malo le 16 mars 1769 ; il a rejoint Paris accompagné d’un jeune Tahitien qui le suit depuis le court séjour que l’expédition a effectué à Tahiti en avril 1768. L’occasion de la lecture du Voyage par le philosophe Diderot est la rédaction d’un compte rendu destiné à la Correspondance littéraire, revue consacrée à l’actualité culturelle fondée par son ami Grimm et destinée à une quinzaine de monarques et princes européens.

Théorie et expérience N'oubliez pas de cliquer sur les liens des différentes problématiques, afin d'accéder à un choix de textes relatifs à cette problématique particulière. I. Les différents sens du mot "expérience" - L'expérience dans la vie a-t-elle les mêmes caractères et le même rôle que dans les sciences ? 1. 2. II. 1. 2. 3. 4. - L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ? III. 1. - Est-il raisonnable d'opposer théorie et expérience ? a. 2. - Un fait est-il par nature indiscutable ? - Les sciences ont-elles leur point de départ dans l'expérience ? a. - La connaissance scientifique ne repose-t-elle que sur l'observation ? b. - À quelles conditions une expérience est-elle scientifique ? - À quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ? c. - La mesure : pourquoi est-il difficile de mesurer et tout peut-il l'être ? d. - La connaissance scientifique ne repose-t-elle que sur l'observation ? e. f. - Y a-t-il des expériences sans théorie ? b. 5. a. b. a. b. c. IV. 1. a.

Lumières et explorations scientifiques dans l'océan Pacifique | Traversées - Récits de voyages au XVIIIe siècle Le XVIIe siècle esquisse les contours de l’océan Pacifique alors que le XVIIIe siècle accomplit. La première moitié du XVIIe siècle connaît une inflexion, un essoufflement dans les voyages au Grand Océan. Les quelques voyages qui s’y déroulent sont essentiellement à caractère commercial. Il faut ajouter que ces entreprises restent le fait d’initiatives individuelles. La dernière escale de Cook à Hawaï où il est tué par les insulaires lors de son troisième voyage de circumnavigation. Références de l'image Deux missions lui sont confiées. Les instructions définies pour son premier voyage (1768-1771) précisent la recherche de la Terra Australis Incognita ainsi que l’observation du passage de Vénus sur le disque solaire à Tahiti. Références de l'image Les Français, pour rivaliser avec les Anglais, se doivent d’organiser une expédition ambitieuse. Cette carte montre l’état des connaissances acquises sur l’Océan Pacifique au début du XIXe siècle. Références de l'image C. Sources imprimées

La Querelle des Forces Vives Mardi, 25 Novembre 2008 18:50 J.B Version temporaire du résumé du cours, avec bibliographie: Querelle des forces vives. Quand Henri Poincaré rédige ses remarques sur la mécanique, en annexe de l'édition E. Est-ce une simple querelle technique sur la nature d'un exposant (1 ou 2)? Derrière l'aspect technique du débat se cachent de profondes questions épistémologiques et métaphysique sur la nature de la physique et son articulation avec la géométrie. Mais d'autres enjeux tout aussi importants pourraient être mis en avant : 1) La question de la réduction de la physique à la géométrie, des substances matérielles à la "res extensa". 2) La question de la place des causes finales dans la physique. 3) L'enjeu de la continuité dans la physique, auquel le calcul différentiel et intégral va donner les outils pour s'exprimer pleinement.

L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert du 03 octobre 2013 - France Inter A l'occasion du 300ème anniversaire de la naissance de Denis Diderot , philosophe des Lumières , homme de lettres et encyclopédiste , La Tête au Carré propose une émission sur son oeuvre majeure l'Encyclopédie . Dans l’esprit de Denis Diderot, l’Encyclopédie aura été tout à la fois le thésaurus des siècles passé, l’image d’une France moderne, imprégnée de l’esprit philosophique de son siècle, et un authentique laboratoire du futur.C'est une oeuvre critiquant et questionnant la religion, le colonialisme, prônant la tolérance.Elle a aussi instillé et diffuser une manière de penser. Voltaire considera que l'Encyclopédie est un "monument des progrès de l'esprit humain" L' Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une Société de Gens de lettres a été éditée entre 1751 et 1772 sous la direction de Diderot. Elle contient 17 volumes de texte et 11 volumes de planches. avec Jean Pruvost, lexicologue. www.jeanpruvost.com Site ATILF : Notre article :

Galilée, la défense d'un nouveau système du monde Mardi, 25 Novembre 2008 18:50 J.B Le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde, malgré sa censure, marque l’aboutissement d’un des deux grands projets de l’œuvre de Galilée : défendre le système du monde copernicien, héliocentrique, celui qu'il appelle "le nouveau système du monde", contre "l'ancien système de monde", i.e. celui d’Aristote-Ptolémée, géocentrique. Mais que veut-on dire quand on dit que Galilée défendait le copernicianisme ? L’œuvre de Copernic avait proposé une nouvelle construction mathématique, basée sur un emboitement de sphères comme chez Ptolémée, afin de reproduire les mouvements observés des astres observés. La défense galiléenne du copernicianisme ne consistera pas en une amélioration de cette construction mathématique. L’ancien système du monde, contre lequel se bat Galilée, est fondé sur un modèle astronomique géocentrique complexe et précis, celui de Ptolémée.

Histoire du français: Le siècle des Lumières Histoire du françaisChapitre 7 Le siècle des Lumières débuta en principe au lendemain de la mort de Louis XIV, en 1715, et prit fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. Cette période se caractérise, d'une part, par un fort mouvement de remise en question ainsi que par l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie, suivi de la fin de la suprématie française en Europe et du début de la prépondérance anglaise. Des personnalités comme Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Benjamin Franklin ont certainement marqué leur époque de même que Frédéric II de Prusse, Lavoisier, Diderot et Goethe. 1 Le rééquilibrage des forces en présence Cette atmosphère de progrès matériels modifia profondément les valeurs de la société. Par ailleurs, la société française s'ouvrit aux influences extérieures, particulièrement à celles venant de l'Angleterre devenue la première puissance mondiale. 2 L'expansion du français en France 2.1 Le français populaire

La théorie des ensembles et ses problèmes philosophiques Mardi, 25 Novembre 2008 18:50 J.B Si la philosophie se doit de prendre en compte le matériel que la science et l’expérience lui livrent pour le ré-élaborer et le critiquer, alors l’étude de la théorie moderne des ensembles est un chapitre essentiel pour la réflexion philosophique contemporaine. La notion d’ensemble est à la base des mathématiques modernes. Elle a permis d’accomplir le rêve de la constitution d’une mathesis universalis, c’est-à-dire d’une unification des mathématiques dans une théorie à partir de laquelle on peut reconstruire toutes les branches particulières. On parlait autrefois des mathématiques. Mon enseignement propose une introduction à la théorie des ensembles et aux ces débats philosophiques (plus particulièrement ontologiques et épistémologiques,) qui ont accompagné son développement et continuent toujours à l'habiter. Pendant les années 2009-2010 à 2011-2012, j'ai centré cet enseignement sur la préhistoire de la notion d'ensemble et de la théorie des ensembles.

Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers L’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers aussi appelée Encyclopédie de Diderot et d'Alembert[1] ou Encyclopédie de Diderot, D'Alembert et Jaucourt[2], est une encyclopédie française, éditée de 1751 à 1772 sous la direction de Denis Diderot et, partiellement, de Jean Le Rond d'Alembert et Louis de Jaucourt. La nouvelle science astronomique nécessitait, pour expliquer le mouvement de la Terre, des expérimentations et un formalisme mathématique qui étaient étrangers à la méthode scolastique encore en vigueur dans les universités ; pour cette raison, elle était critiquée par Descartes. L'astronomie avait besoin du secours des mathématiques et de la mécanique pour sa théorisation. À terme, la plupart des sciences étaient touchées par ce changement, que le philosophe des sciences Thomas Samuel Kuhn a nommé une révolution scientifique[3]. Pour le public du XVIIIe siècle, toutefois,

La doctrine pythagoricienne de la connaissance Mardi, 25 Novembre 2008 18:50 J.B Cours réélaboré à partir de celui d'Eric Audureau. Licence "Sciences et Humanités", LLC, semestre1. Cours 1: Introduction: qui étaient les pythagoriciens? Diapositives Diogène Laerce, Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres, chapitre "Pythagore". Aulu Gelle, Nuits Attiques, extraits sur Pythagore. Cours 2: Préparation mathématique et philosophique à la construction de la gamme. Cosmos, Logos et théorie des médiétés. La théorie des médiétés Cours 3: Exemple d'application de l'arithmétisme: La gamme musicale La gamme pythagoricienne Cours 4: Les limites de l'arithmétisme: 1) Les critiques métaphysiques d'Aristote Planche de textes 2) Le problème du continu (première partie: la découverte des grandeurs incommensurables) Cours 5: Les nombres figurés et le mystère de la TETRACTYS

1774-1788 - Les prémices de la Révolution À la fin du long règne de Louis XV (1715-1774), la France jouit d'une situation de premier plan en Europe et dans le monde. Elle est le pays le plus peuplé d'Europe avec 26 millions d'âmes. Elle en est aussi le plus prestigieux. La langue et la culture de la Cour de Versailles rayonnent de Berlin, en Prusse, à Saint Petersbourg, en Russie. Les moeurs sont paisibles et l'instruction progresse rapidement, y compris chez les femmes. Dans les salons parisiens, les écrivains et les penseurs français brassent les idées et refont le monde à l'image de leurs voisins anglais. La France s'illustre aussi dans les sciences naturelles avec Buffon et Lamarck et en chimie avec Lavoisier. La France est aussi le pays le plus puissant d'Europe, voire du monde, malgré quelques déconvenues dans sa rivalité avec l'Angleterre. L'autorité royale est cependant entravée par l'opposition systématique des magistrats qui siègent au Parlement de Paris et dans les Parlements provinciaux. Échec des réformes

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