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Related: Olympe de Gouges • ressources à consulter (prof)Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne | BNF ESSENTIELS Femme de lettres et femme politique, Olympe de Gouges est considérée comme une pionnière du féminisme. Très investie dans la révolution française, elle rédige en 1791 une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, qu'elle adresse à la reine Marie-Antoinette, en écho à celle de 1789. Elle lutte pour l'émancipation de la femme, pour la reconnaissance de sa place sociale et politique. Elle milite également pour l'abolition de l'esclavage. Proche de Condorcet, elle rejoint les Girondins en 1792. À décréter par l'Assemblée nationale dans ses dernières séances ou dans celle de la prochaine législature. Olympe de Gouges, pionnière du féminisme (4 émissions de France Culture) Recalée en 2014 au Panthéon, la féministe Olympe de Gouges a fait son entrée à l'Assemblée nationale par le biais de son buste de marbre blanc, en 2016. Petite revanche symbolique : c'est la première statue d'un personnage historique féminin à prendre place au milieu des figures d'hommes et autres allégories. Visonnaire et pionnière du féminisme, Olympe de Gouge a éaloboré La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, premier manifeste à oser revendiquer l’égalité entre les hommes et les femmes, qu’elle rédigea en 1791 Mais comment démêler la légende et l'histoire ? Pour répondre à cette question, nous reçevons Benoîte Groult, journaliste, écrivaine et militante féministe, auteur notamment d’une biographie sur Olympe de Gouges Ainsi soit Olympe de Gouges aux éditions Grasset. En 2014, le nom d'Olympe de Gouges circulait pour une panthéonisation possible. Olympe de Gouges n'a pas été à l'école. Les premières femmes qui ont écrit ont été mises à l'écart.
Les droits de l’homme en question… Deux livres qui s’interrogent sur le devenir contemporain des droits humains. Dans La Loi naturelle et les droits de l’homme, aux Presses universitaires de France, le philosophe Pierre Manent attaque la question sur son versant théorique. Il s’interroge, en philosophe, sur ce que deviennent la loi, le bien et le mal, le normal et l’anormal quand la nature humaine est reléguée au nom du droit. Dans Croire à l’incroyable : un sociologue à la Cour nationale du Droit d’asile le sociologue Smaïn Laacher propose lui une vision très concrète, l’application positive des droits de l’homme en revenant sur son expérience de juge assesseur à la Cour Nationale du Droit d’asile. Pour une ethnographie de l’univers de l’asile. Nous serons en compagnie de Catherine Portevin et de Jean-Marie Durand pour en parler. Pierre Manent - La loi naturelle et les droits de l’homme Cet essai offre une véritable porte d’entrée dans sa pensée. J’ai lu ce livre avec beaucoup d’intérêt une oeuvre dense, puissante.
Quiz de lecture Olympe de Gouges commencer Olympe de Gouges Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Vous souhaitez rejoindre la Société secrète de la Révolution. comme Articles comme But comme Constitution comme Droits comme Égalité comme Loi comme Mariage comme Nature comme Oppression comme Propriété comme Femmes comme Hommes comme Impôts comme Justice comme Roi comme Souveraineté comme Tribune Bravo ! A comme Articles Comment Olympe de Gouges utilise-t-elle les articles de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 ? Elle réécrit les articles en indiquant partout « l’homme et la femme ». Elle réécrit les articles en les centrant sur les femmes et en ajoutant de nouvelles idées spécifiques aux femmes. Elle réécrit les articles en supprimant toute référence aux hommes. Mauvaise réponse ! B comme But Quels sont les buts d’Olympe de Gouges dans sa dédicace à la reine ? Demander à Marie-Antoinette de faire revenir les Princes de l’étranger et défendre les droits des femmes. C comme Constitution D comme Droits Article II
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne - Bac 2022 - Parcours « Écrire et combattre pour l'égalité » de Olympe de Gouges La participation active des femmes durant la Révolution, aux côtés de nombreux hommes, est aujourd’hui reconnue.Contre Marat, et surtout contre Robespierre, se dresse Olympe de Gouges. Elle gagne Paris au début des années 1770, commence à écrire et ne s’arrête plus. Roman épistolaire, pièces de théâtre, conte philosophique, lettres, brochures, affiches et sa célèbre Déclaration : elle s’essaie à tous les genres en une écriture engagée, aux allures de fuite en avant, prête à mourir pour ses idées modérées qui la conduiront à la guillotine.La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne reflète dans ses différentes parties la richesse saisissante de l’œuvre d’Olympe de Gouges et porte jusqu’à notre siècle la voix d’une révolutionnaire enthousiaste. Dossier1.
Olympe de Gouges : "Je meurs, mon cher fils, victime de mon idolâtrie pour la patrie et pour le peuple" Avec nos partenaires, nous traitons vos données pour les finalités suivantes : le fonctionnement du site, la mesure d'audience et web analyse, la personnalisation, la publicité et le ciblage, les publicités et contenus personnalisés, la mesure de performance des publicités et du contenu, le développement de produit, l'activation des fonctionnalités des réseaux sociaux. Vos préférences seront conservées pendant une durée de 6 mois. Et l’Homme créa ses droits - Ép. 1/4 - Les droits de l'homme Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, 1789 Rousseau, Le contrat social John Locke, Second traité du gouvernement civil (édition GF ) La révolution française, film de Robert Enrico (1989) Les Misérables, film TV de Marcel Bluwal (1972) Pope, Doubt Gang of four, Natural's not in it Aphex Twin, Jynweythek Btoum Roumada John Adams, Fanfares Tromba Lontana Georg Jellinek, La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Émile Boutmy, « La déclaration des droits de l’homme et M. Luc Ferry et Alain Renault Philosophie Politique, IIIe partie, Des droits de l’homme à l’idée républicaine, Paris, PUF 1985 Antoine de Baecque, L ’an 1 des droits de l’homme, Paris, CNRS éd., 1988. Stéphane Rials, Présentation de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, Paris, Hachette, 1988 Marcel Gauchet, La Révolution des droits de l’homme, NRF Gallimard, 1989 Lucien Jaume, Les Déclarations des droits de l’homme – 1789-1793-1848-1946, Paris, GF, 1989
Restituer les voix et les cris de Paris au XVIIIe siècle, par Arlette Farge En compagnie de… … Arlette Farge, historienne du XVIII° siècle, dont l’ouvrage, Essai pour une histoire des voix au dix-huitième siècle, paru chez Bayard en 2009, entreprend d’établir un répertoire des voix constituant l’univers sonore d’une grande ville comme Paris. Elle est également l’auteure de* Vivre dans la rue au XVIIIe siècle* (Gallimard, 1992). Auteure de très nombreux ouvrages ayant trait au XVIII° siècle, signalons également Quel bruit ferons-nous ? Programmation musicale ♫ AnonymeChanson nouvelle de tous les cris de ParisEnsemble Clément Jannequin, dir. ♫ Steve ReichCity Life : Heartbeats / boats and buoysEnsemble Modern, dir. ♫ **Léo Ferré ** / Jean-Roger CossimonÀ la SeineODEO , 14-475655-10-A ♫ Clément JannequinLe caquet des femmesEnsemble Clément Jannequin, dir. ♫ Francis PoulencNocturnes n°3 en fa majeur : Les cloches de MalinesGabriel Tacchino, pianoEMI, 7625512 ♫ Marin MaraisLa sonnerie de Sainte Genevière du Mont de ParisAcademy of ancient music, dir. Pour aller plus loin
Pourquoi ai-je choisi ce livre pour ma classe ? Olympe de Gouges: Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Les femmes jouent un rôle important pendant la Révolution de 1789. Elles participent aux journées révolutionnaires (comme celle du 5 octobre 1789) et certaines d’entre elles sont des figures influentes (Madame Roland, Claire Lacombe, Théroigne de Méricourt, Madame Necker, Etta Palm d’Aelders, etc.). Cependant, les femmes sont exclues de la participation directe à la vie politique. Septembre 1791 : déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges Olympe de Gouges (1749 – 1793), écrivaine polygraphe, réclame l’égalité politique des femmes et des hommes dans une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (DDFC) qu’elle adresse à la reine, Marie-Antoinette (r. de 1774 à 1792). Article premier de la DDFCLa Femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits. La DDFC est remarquable pour son originalité. Article II.Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de la Femme et de l’Homme. À lire
La Révolution dans son siècle – série de podcasts à écouter – France Culture Avec nos partenaires, nous traitons vos données pour les finalités suivantes : le fonctionnement du site, la mesure d'audience et web analyse, la personnalisation, la publicité et le ciblage, les publicités et contenus personnalisés, la mesure de performance des publicités et du contenu, le développement de produit, l'activation des fonctionnalités des réseaux sociaux. Vos préférences seront conservées pendant une durée de 6 mois.
Olympe de gouges femme des lumières Femme de lettres puis femme politique, Olympe de Gouges s’est battue toute sa vie pour l’abolition de l’esclavage, pour le droit au divorce, et pour l’égalité des droits des femmes. Elle est l'autrice deLa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Biographie. Qui est Olympe de Gouges ? Olympe de Gouges est une autrice du XVIIIe siècle. Dans quel contexte est écrit Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ? Le siècle au cours duquel vit Olympe de Gouges est un siècle troublé. Dates-clés 1748 : naissance à Montauban1784 : publication de Zamore et Mirza (ou L'esclavage des Noirs), pièce de théâtre en 3 actes1790 : plaidoyer pour le droit au divorce1791 : publication de La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne 1793 : mort sous la guillotine à Paris Qu’a changé Olympe de Gouges à la littérature ? Olympe de Gouges s’inscrit dans le mouvement des Lumières. Œuvres principales Parcours littéraire ►►Tout pour réviser le bac français.
Olympe de Gouges Les femmes et la Révolution La participation politique des femmes aux événements s’est affirmée durant la Révolution française. Tantôt dans la rue, tantôt dans les tribunes des clubs, sociétés ou assemblées, les femmes ont occupé le terrain de l’action militante à plusieurs reprises, en particulier du 31 mai au 2 juin 1793 et le 9 thermidor an II (27 juillet 1794), journées insurrectionnelles qui virent respectivement la chute des Girondins et celle des robespierristes. Souvent surnommées péjorativement les « tricoteuses », en référence à l’occupation manuelle à laquelle elles continuent à se livrer dans les tribunes publiques, tout en participant activement aux délibérations politiques, ces militantes s’engagent sur tous les fronts : lutte contre la misère et la faim, contre la Gironde à la Convention, etc. Olympe de Gouges, une militante féministe La Révolution : une avancée pour les droits des femmes ?
Olympe de Gouges 2/4 Olympe de Gouges, une femme du XXI ème siècle … Un documentaire de Séverine Liatard et Séverine Cassar Née à Montauban en 1748, Marie Gouze, veuve à 20 ans, quitte son Quercy natale pour rejoindre la capitale avec son fils. Elle parvient peu à peu à fréquenter la société artistique et intellectuelle du Paris des Lumières. Sa passion est le théâtre et elle va bientôt s’y consacrer entièrement à une époque où la scène est un moyen pour intervenir dans le débat public. Dans sa pièce Zamore et Mirza ou l’heureux naufrage , elle prend parti pour l’abolition de l’esclavage. Peu soucieuse de rester discrète alors que son statut de femme l’exige, elle écrit également en 1791, sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne qui obtient peu d’écho mais préfigure la pensée féministe moderne. Aujourd’hui, cette oubliée de l’histoire guillotinée pour ses idées est considérée comme une humaniste visionnaire.