
Protestantisme et Franc-Maçonnerie - Bloc notes de Jean-Laurent Comment parler en quelques phrases seulement d'un sujet aussi vaste, comme me l'a demandé un lecteur de ce bloc-notes? C'est pourtant à cette tâche ardue que je vais m'atteler... L'acte de naissance de la Réforme a lieu le 31 octobre 1517, lorsque Martin Luther appose les 95 thèses contre les indulgences sur la porte de la chapelle du château de Wittenberg. La Franc-Maçonnerie moderne dite "spéculative" nait officiellement le 24 juin 1717, deux cents ans plus tard, lorsque 4 loges maçonniques de Londres s'unissent pour former la Grande Loge de Londres. Entre ces deux dates, que de guerres, que de massacres au nom du même Dieu des chrétiens, catholiques ou protestants. L'Europe sera pendant deux cents ans à feu et à sang du fait des Guerres de Religions. En France, pas moi de 8 guerres de religions auront lieu entre 1562 et 1598. En Angleterre aussi le pays est fortement troublé. En 1714, l'électeur de Hanovre devient roi sous le titre de George Ier de Grande-Bretagne. A lire en complément :
Eglises d'Asie Amitié Judéo-chrétienne de France - AJCF Mise à jour 2 mars 2014 Pour dire les choses brutalement : il n’y a pas de tradition protestante française du Carême. En nuançant, on peut dire que certains luthériens, en Alsace - Moselle, à Paris, commencent le Carême avec le mercredi des Cendres le 5 mars 2014, comme les catholiques, que les réformés ont institué des conférences de Carême, et que les églises protestantes sont plus autonomes que les paroisses catholiques ! A lire : Quelques éléments d’éclairage sur le Carême vu par les protestants. Carême, le temps d’une nouvelle simplicité pour la terre Par Jane Stranz La semaine prochaine voit le commencement du carême, un temps de 40 jours qui prépare Pâques. Traditionnellement la période du carême est un temps de jeûne. Pendant ce temps du Carême il y a plusieurs actions œcuméniques et confessionnelles qui invitent à développer une nouvelle relation avec la création et à se rencontrer et travailler avec d’autres chrétiens pour plus de justice et de paix. Nous pouvons retenir que :
Baptists: Baptist versus Church of Christ?, proof texts, words mean nothing Expert: Pastor Don Carpenter - 9/15/2006 QuestionHi. I am currently locked in an endless circle of trying to choose who is write between the Baptist church and the Church of Christ. I was wandering if you could shed some light on the subject. As odd as it may seem I am currently attending both at various times. I have done and currently am studying to find which one I feel is most right. Thanks for this great question. The biggest difference between the two is that Baptists believe in Salvation by grace through faith plus nothing, and the Church of Christ believes that one must be baptized in order to merit salvation. Acts 2:38 38 Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost. So...what does it mean to be baptized "for the remission of sins". Galatians 2:21 21 I do not frustrate the grace of God: for if righteousness come by the law, then Christ is dead in vain.
Un monde tortionnaire En 2014, un pays sur deux pratique toujours la torture. Et les régimes autoritaires ne sont pas seuls en cause. Certains États démocratiques aussi. Tous les jours, des milliers d’hommes, de femmes, d’enfants parfois, sont livrés à l’omnipotence de bourreaux si souvent impunis. Tous les jours, les tortionnaires et ceux qui les dirigent s’efforcent de réduire au silence opposants, syndicalistes, journalistes ou avocats. Tous les jours, ils terrorisent les membres de minorités ethniques, religieuses ou sexuelles. Le rapport 2014 Un monde tortionnaire complète l’analyse développée par l’ACAT dans les rapports publiés les trois années précédentes. Préfacée par Serge Portelli, cette édition propose des contributions originales de Claire Ly, Édouard Delaplace, Christaine Vollaire, ainsi que le témoignage poignant d’un migrant hondurien torturé au Mexique. Outil de documentation et de plaidoyer, cet ouvrage constitue le quatrième volet d’une encyclopédie du phénomène tortionnaire. ...
Charles Rittmeyer Charles Rittmeyer Biographie Charles Rittmeyer, ingénieur géomètre - licencié en théologie, est décédé le 11 octobre 2002, dans sa 85ème année. Né le 4 mai 1918 à St-Loup, VD, - où son père est médecin - Charles Rittmeyer suit sa scolarité obligatoire, puis un gymnase section littéraire-grec (langue qu'il affectionne particulièrement), pour s'inscrire en faculté des sciences; sa formation de géomètre terminée, en pleine seconde guerre mondiale, il se sent désemparé devant les faits, ce qui le mène à aborder une deuxième formation, la théologie. Nous sommes en 1942. Un poste de pasteur est à repourvoir à Ste-Croix: Charles Rittmeyer postule et est acclamé par ses paroissiens qu'il ne tarde pas à "enseigner" à l'exemple de Jésus.Dix ans plus tard, le Synode vaudois réagit au fait qu' "il n'enseigne pas la foi commune". L'une des joies intenses que connut Charles Rittmeyer fut la publication en 1959 de la traduction par H.
Le monde vu de Rome English Prime Minister Sparks Debate Over 'Christian Britain' Archbishop of Canterbury Defends David Cameron London, (Zenit.org) | 9 hits England’s prime minister, David Cameron, triggered a debate last week when he spoke of Britain as a Christian nation. read more Pope's Discourse to South African Bishops Says "your countries are thriving often against very great odds" Vatican City, (Zenit.org) | 95 hits Pope Francis received the a South African episcopal conference at the Vatican this morning for the Ad Limina visit. read more Vatican Spokesmen Urge Caution Over Pope's Phone Call Reports Say No Change in Doctrine on Divorce, Remarriage, Eucharist Rome, (Zenit.org) Ann Schneible | 688 hits Various news sources are reporting that Pope Francis has told an Argentine woman who has been civilly married to a divorced man for 19 years that she can receive Holy Communion.
Mathieu 21,28-32 : prostituées et collecteurs d'impôt, ne changez rien... sinon l'essentiel ! - La Maison Verte, Fraternité de la Mission Populaire Evangélique (Paris 18) 28. Que vous en semble ? Un homme avait deux fils; et, s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne. 29. Il répondit: Je ne veux pas. 30. 31. 32. Voilà donc que Jésus se met à radoter. Il raconte une anecdote. En fait, en écoutant vite, on pourrait croire qu'il se contredit. Dans la première histoire, il y a celui qui dit oui, et qui fait non : lui n'agit pas selon l'ordre du père. Puis il y a celui qui dit non à l'ordre mais qui exécute l'ordre, qui dit non, mais qui fait oui. Puis, Jésus raconte une deuxième, histoire. Les Prostitués et les collecteurs d'impots, eux, quelle est leur image, leur marque de fabrique ? Et pourtant, qui rentrera en premier dans le Royaume ? Pire que ça. A aucun endroit on ne trouve un endroit où l'on demande aux prostituées d'arrêter d'être prostituées. La première histoire semble nous dire que ce sont les actes qui comptent. Alors, vous choisissez Jésus 1, ou Jésus 2 ? Non, ça ne marche pas comme ça.
Théovie / Se Former - Eglise Réformée de France Miettes de théologie matthieu 25