
Repenser l’accueil des élèves : le CDI comme outil d’amélioration du climat scolaire Denis Tuchais Denis Tuchais est professeur-documentaliste au collège les Escholiers de la Mosson à Montpellier Journée type M1 (8h – 9h20) M2 (9h25-10h45) Récréation M3 (11h05-12h25) Pause méridienne S1 (14h-15h20) S2 (15h40-17h00) Bonjour Denis Tuchais, pouvez-vous nous expliquer ce qui a amené votre établissement à repenser l'accueil des élèves, notamment durant les temps « hors classe » ? Denis Tuchais : A la rentrée 2011, après expérimentation, des séances de cours d'1h20 ont été votées par une majorité d'enseignants, puis généralisées, bouleversant ainsi les habitudes. Pouvez-vous nous dire quelle a été votre implication en tant que professeur-documentaliste dans cette réflexion visant à repenser l'accueil des élèves ? Denis Tuchais : Personnellement, je considère que c'est dans la diversité de ses missions que s'est constituée l'identité professionnelle des professeurs-documentalistes et que c'est ce qui en fait la richesse. Quelles difficultés avez-vous rencontrées ? Denis Tuchais : 1. 2.
Assassinat de Samuel Paty : le procès de six anciens élèves s'ouvre à Paris Publié le 28/11/2023 09:34 Durée de la vidéo : 2 min À partir du lundi 27 novembre, six anciens collégiens, âgés de 13 à 15 ans au moment des faits, sont jugés à huis clos pour leur implication dans l'assassinat du professeur Samuel Paty en 2020. Trois ans après la mort de Samuel Paty, le procès de six anciens collégiens s'est ouvert devant le tribunal pour enfants de Paris, lundi 27 novembre. Parmi les prévenus, une adolescente de 13 ans au moment des faits, la plus jeune du groupe, une élève de 4e décrite par ses professeurs comme insolente. Partager : l’article sur les réseaux sociaux les mots-clés associés à cet article
Daumier La Révolution de 1789 va multiplier ces images (mille cinq cents gravures satiriques entre 1789 et 1792) et la demande suscitée par l'actualité va être à l'origine d'un appareil de production organisé. Des journaux hebdomadaires comme Les Révolutions de France et de Brabant de Camille Desmoulins ou les Révolutions de Paris de l'éditeur Prudhomme font une large place au dessin, satirique pour l'un, d'inspiration plus "reportage" pour l'autre. La presse royaliste publie de son côté des caricatures anti-révolutionnaires tandis qu'en 1793 le Comité de Salut Public demande au député David de "multiplier les gravures et les caricatures qui peuvent réveiller l'esprit public et faire sentir combien sont atroces et ridicules les ennemis de la liberté et de la république".Cité dans "La caricature, deux siècles de dérision salutaire", Historia, n° 651, mars 2000, p.52.
À l'école, au collège ou au lycée, on gagne tous à respecter la laïcité La France a parcouru un long chemin pour devenir une République laïque. Les étapes qui ont permis d’instaurer la laïcité racontent ce qu’elle rend possible aujourd’hui… La laïcité en France n’est pas le fruit d’un hasard ou de la volonté de quelques hommes. En 1789, la Révolution met fin à la monarchie absolue puis chasse le Roi en donnant naissance à la République en 1792, et la société commence à vouloir se libérer de l’autorité de la religion et des inégalités qu’elle crée. Pour organiser la place de la religion dans le pays, en 1801, Napoléon Bonaparte signe un accord avec le pape : le Concordat. Il faut attendre la IIIe République, pour qu’en 1882, une loi supprime les leçons de religion en classe. Enfin, en 1905, une loi sépare les Églises de l’État. Chaque Français est ainsi libre de croire, de ne pas croire ou de changer de religion, et toutes les religions ont le droit d’exister.
LIBERTE D’EXPRESSION - BLASPHEME – LAICITE LIBERTE D’EXPRESSION - BLASPHEME – LAICITELe vendredi 16 octobre 2020, Samuel Paty, professeur d’histoire-géographie a été assassiné à Conflans-Sainte-Honorine, dans les Yvelines, après avoir montré des caricatures de Mahomet à ses élèves. Suite à la publication d’une vidéo en janvier 2020, dans laquelle elle critique avec véhémence l’Islam, Mila, une adolescente de 16 ans, a reçu des centaines d’insultes et menaces de mort. Deux camps s’affrontent sur les réseaux sociaux : ceux qui, avec le hashtag #JeSuisMila, soutiennent la jeune femme et le fait que le blasphème n’est pas illégal en France et ceux qui, au contraire, condamnent les propos de la jeune femme à travers le hashtag #JeNeSuisPasMila . Preuve en est que, après "Charlie", le droit au blasphème pose toujours question dans notre pays. Suite aux attentats de 2015, la liberté d’expression a longuement été discutée et les professionnels de l’éducation nationale ont été sollicités afin d’aborder ce sujet avec les élèves. Débats
Experimentation Cipes écoles – EVITER L’ORIENTATION SCOLAIRE POUR CAUSE DE PAUVRETÉ Assassinat de Samuel Paty : six ex-collégiens condamnés Publié le 09/12/2023 13:46 Durée de la vidéo : 1 min Des peines allant de quatorze mois de prison avec sursis à six mois ferme ont été prononcées, vendredi 8 décembre, à l’encontre des six collégiens impliqués dans l’assassinat de Samuel Paty, en 2020. Quatorze à vingt mois de prison avec sursis et même deux ans de prison, dont six mois ferme aménagés sous bracelet électronique : ce sont les peines prononcées contre les six adolescents impliqués dans la mort de Samuel Paty. Pour les avocats de la famille de Samuel Paty, les peines prononcées sont beaucoup trop clémentes. Partager : l’article sur les réseaux sociaux les mots-clés associés à cet article
Non, « Charlie Hebdo » n’est pas obsédé par l’islam De qui se moquait le journal satirique Charlie Hebdo, avant que deux terroristes islamistes assassinent cinq caricaturistes et six autres personnes présentes à la conférence de rédaction du 7 janvier ? Est-il vrai que ce journal faisait preuve d’une « obsession » à l’encontre des musulmans, comme cela a pu être dit à la suite des attentats, notamment dans une tribune du Monde du 15 janvier 2015, à laquelle ont contribué plusieurs chercheurs ? Pour apporter une réponse raisonnée à cette question, nous analysons les 523 « unes » du journal de janvier 2005 (n°655) au 7 janvier 2015 (n°1177). Si les « unes » de Charlie Hebdo ne résument pas à elles seules le journal, elles en sont toutefois la vitrine, que même des non-lecteurs peuvent voir en devanture des kiosques. Le faible nombre d’abonnés que comptait Charlie Hebdo avant les assassinats laisse d’ailleurs supposer que c’est sur la base de ses « unes » que le journal a été accusé d’islamophobie. Le Monde Ateliers Découvrir
Les valeurs de la République à l'École Les valeurs de la République, des repères essentiels L’amélioration du climat scolaire passe par la transmission des valeurs de la République, qui fondent la cohésion nationale. Cette transmission passe par l’application stricte du règlement intérieur de l’établissement et par l’usage de la hiérarchie des sanctions. Selon les termes même de la Constitution de la Ve République : "La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale." Il est important d’expliquer en quoi concourir au bien commun nécessite d’inscrire sa liberté dans le cadre de la loi. La laïcité est l’une des valeurs essentielles de la République. Dans le cadre des mesures issues de la loi pour une École de la confiance, le ministère met à disposition des écoles, collèges et lycées, une affiche représentant les drapeaux français et européen, la devise de la République et l’hymne national afin que chaque classe puisse en disposer et l’afficher. Affiche Marseillaise (format A2) Le saviez-vous ?
Ce document présente une circulaire (n°2013-144) du Bulletin officiel n°33 du 12 septembre 2013, adressée aux différentes autorités de l'éducation nationale et privée sous contrat. Cette circulaire concerne la Charte de la laïcité à l'École et les valeurs et symboles de la République. by brahmia.inspm Dec 24
Ce document présente une circulaire (n°2013-144) du Bulletin officiel n°33 du 12 septembre 2013, adressée aux différentes autorités de l'éducation nationale et privée sous contrat. Cette circulaire concerne la Charte de la laïcité à l'École et les valeurs et symboles de la République. Il présente les différents points figurants sur la charte de la laïcité qui explicitent les sens et les enjeux du principe de la laïcité et réaffirme l’importance des principes et valeurs de la République. Il est stipulé que la nation confie à l’école la mission de faire partager les valeurs de la République de ce fait, elle doit accorder une certaine importance à son affichage, sa diffusion et son approbation. by odekerkens Nov 23
Ce document est une ressource institutionnelle, il provient du site Eduscol car c’est le site officiel d’informations et d’accompagnement des professionnels de l’éducation. Il permet d’avoir accès à de nombreux textes officiels, supports pédagogiques. Les ressources proposées sont régulièrement mises à jour et récentes. Les thèmes proposés sont divers et nombreux. Le site dispose d’une barre de recherche pour les utilisateurs afin de faciliter la navigation et d’être précis dans les recherches. Les sources sont dûment cités. De plus, toutes les ressources donnent accès à d’autres ressources également fiables et pertinentes.
Ce document présente une circulaire (n°2013-144) du Bulletin officiel n°33 du 12 septembre 2013, adressée aux différentes autorités de l'éducation nationale et privée sous contrat. Cette circulaire concerne la Charte de la laïcité à l'École et les valeurs et symboles de la République. Il présente les différents points figurants sur la charte de la laïcité qui explicitent les sens et les enjeux du principe de la laïcité et réaffirme l’importance des principes et valeurs de la République. Il est stipulé que la nation confie à l’école la mission de faire partager les valeurs de la République de ce fait, elle doit accorder une certaine importance à son affichage, sa diffusion et son approbation. by devantm.inspm May 8
Ici, il faudrait dire quel est le contenu de ce vers quoi pointe le lien retenu : ok, c'est éduscol, mais qu'il y a t'il comme contenu ? by ekeller May 8
Cet article peut être associé avec "la laïcité à l'école" car il s'agit d'un document provenant du site du ministère de l'éducation nationale. Il évoque ici surtout les conditions selon lesquelles la laïcité doit être appliquée by louanneee Nov 4