Direct democracy

Democracy According to political scientist Larry Diamond, it consists of four key elements: The term originates from the Greek δημοκρατία (dēmokratía) "rule of the people",[4] which was found from δῆμος (dêmos) "people" and κράτος (krátos) "power" or "rule", in the 5th century BC to denote the political systems then existing in Greek city-states, notably Athens; the term is an antonym to ἀριστοκρατία (aristokratía) "rule of an elite". While theoretically these definitions are in opposition, in practice the distinction has been blurred historically.[5] The political system of Classical Athens, for example, granted democratic citizenship to an elite class of free men and excluded slaves and women from political participation. Democracy contrasts with forms of government where power is either held by an individual, as in an absolute monarchy, or where power is held by a small number of individuals, as in an oligarchy. Characteristics[edit] History[edit] Ancient origins[edit] Middle Ages[edit] Robert A.

Anarchist communism Some forms of anarchist communism such as insurrectionary anarchism are strongly influenced by egoism and radical individualism, believing anarcho-communism is the best social system for the realization of individual freedom.[13][14][15][16] Some anarcho-communists view anarcho-communism as a way of reconciling the opposition between the individual and society.[17][18][19][20][21] Anarcho-communism developed out of radical socialist currents after the French Revolution[22][23] but was first formulated as such in the Italian section of the First International.[24] The theoretical work of Peter Kropotkin took importance later as it expanded and developed pro-organizationalist and insurrectionary anti-organizationalist sections.[25] History[edit] Early developments[edit] Anarchist communist currents appeared during the English Civil War and the French Revolution of the 17th and 18th centuries, respectively. Joseph Déjacque and the Revolutions of 1848[edit] Peter Kropotkin[edit]

Direct Democracy <br></br>Revue électronique dissidences <br> Toujours soucieux de scruter les organisations et sensibilités révolutionnaires trop souvent marginalisées par les études universitaires, également désireux de fournir des sources et documents aux historien(ne)s, nous continuons dans cette nouvelle livraison de notre revue électronique la publication d’entretiens réalisés par deux de nos chercheurs(ses) auprès de militant(e)s de la LCR. Nous avons également jugé opportun, en cette année d’élections municipales, de tenter de faire le point sur la participation des organisations révolutionnaires à ces élections locales. Elles y ont participé sans discontinuer depuis 1971. Lire la suite ...

Grèce : la Démocratie C'est en 507 avant J.C. qu'est née la démocratie dans la cité. Les grands principes de ce régime politique (littéralement "gouvernement par et pour le peuple") n'ont aujourd'hui pas changés. À l'époque, environ 40.000 personnes sur les 250.000 qui peuplaient l'Attique étaient des citoyens, c'est à dire qu'il avaient plus de 20 ans, qu'ils étaient de sexe masculin, libres (non-esclaves) et nés de parents athéniens. Ceux-là, et ceux-là seulement, avaient le privilège de siéger à "l'Ecclésia" (l'assemblée du peuple). Comment étaient représentés tous les citoyens ? C'est simple : chaque village s'appellait une dème. Les débats Chaque tribu élisait 50 représentants à l'Ecclésia : ils étaient nommés pour un an. Liturgies et mishtoï Il y avait bien sûr de nombreuses différences de revenus entre les citoyens, car ceux-ci pouvaient aussi bien être médecins qu'agriculteurs. La justice Il y avait à Athènes un tribunal du peuple, appellé l'Héliée. Devoirs du citoyen athénien L'ostracisme