Qu'est-ce que le Zen? The Sangha Kommune. | An Exploration of Marxist-Leninism, Buddhism, Hakka Ethnography, and Philosophy that Strives to Expose and Uproot Bourgeois Lies & Deception… Trois Poisons Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Les Trois Poisons indissociables, (sanskrit, triviṣāṇi ; chinois, sāndú 三毒 ; japonais, sandoku 三毒), terme bouddhique, désignent l'avidité (convoitise ou cupidité), l'intolérance (colère ou xénophobie) et l'obscurantisme (méconnaissance ou ignorance) considérées comme l'origine de toutes les souffrances. La convoitise ou l'avidité (sanskrit, tṛṣna ; palî, taṇhā ; chinois, tān 贪 ; japonais, ton 貪) signifie une soif insatiable de vouloir tout prendre, tout posséder, qui ne pourra certainement atteindre son objectif, ainsi la jalousie se produira à l'égard de ceux qui en ont plus, et une colère apparaîtra envers les personnes qui se posent volontairement ou involontairement en obstacles à son prurit, même envers les éléments inanimés qui ne pourront le satisfaire.
Institut Vajra Yogini, France Dictionnaire tibétain français, traduction en ligne Dictionnaire tibétain Tibétain Langue tibétaine bod skad : tibétain parlé, composé de bod (Tibet, tibétain) & skad (voix, langue) bod yig : tibétain écrit Textes & Littérature Déclaration universelle des droits de l'homme Tibet Communauté bouddhiste ILTK | Istituto Lama Tzong Khapa | Sito Ufficiale Istituto Lama Tzong Khapa Trois Refuges Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Les Trois Refuges (sanskrit : triśaraṇāni) désignent normalement les trois joyaux, objet central du rite qu'un candidat volontaire doit prendre pour devenir bouddhiste laïc (upāsaka). Le bouddha, le dharma (enseignement du bouddha) et le sangha (communauté bouddhiste) constituent les Trois Refuges que les personnes prétendantes à se libérer des souffrances de la réincarnation et à devenir finalement bouddha doivent prendre comme protections, guides ou boussoles : Celui qui cherche refuge dans le Bouddha, le Dharma et le Sangha, voit avec une juste connaissance les Quatre vérités des Aryas. La souffrance, la cause de la souffrance, le passage au-delà de la souffrance et l'Octuple sentier qui mène à la cessation de la souffrance. Theravâda[modifier | modifier le code] Dans la tradition Theravāda, la formule est la suivante : Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi Je vais vers le Bouddha comme refuge ; Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi Je vais vers le Dharma comme refuge ;
Le Bouddhisme : religion, philosophie, morale, science ? | Institut d'Etudes Bouddhiques On cherche souvent à mettre une "étiquette" sur l'enseignement du Bouddha : on se demande si le Dharma est une religion, une philosophie, une morale, une "science de l'esprit"... Mais ces étiquettes dépendent de définitions qui ont été établies au fil des siècles, en fonction de l'histoire de l'Occident. Aucune ne lui correspond vraiment exactement ! Religion ? Une religion, généralement, s'appuie sur la croyance en l'existence d'un dieu, créateur du monde et de l'homme. Philosophie ? La philosophie s'appuie sur l'intelligence et la raison pour comprendre le monde et l'homme. Morale ? La morale se présente comme un ensemble de règles de conduites pour la vie en société, fondé sur une définition "absolue" du bien et du mal. On pourra lire, en complément, l'article "Le bouddhisme : au-delà du Bien et du Mal" (accès direct ou rubrique "Médiathèque" => "Documents à lire" => "Bibliothèque" => "Articles en ligne") Science ? Quelques points communs Quelques nuances Bouddhisme et médecine
meditation le portail du bouddhisme dans le monde Lama Thubten Yeshe — Tourner la Roue Le 23 avril 2014, par Buddhachannel Fr. LAMA THUBTEN YESHE : TOURNER LA ROUE[1] Ceci nous amène au moment de la vie du Bouddha où celui-ci est prêt à commencer l’enseignement aux autres, du chemin spirituel Le Bouddha Sakyamuni réalisa ensuite l’action suprême d’une créature illuminée. Le mois de mai au centre Kalachakra La méditation Mercredi 7, 14, 21 et 28 (19h30-21h) : Méditation guidée. Rigpa RIGPA a pour but de présenter la tradition bouddhiste du Tibet d’une façon à la fois authentique et aussi adaptée que possible au mode de vie et aux besoins de notre monde contemporain. Le Mahayana et le Hinayana Le Mahayana exprime très bien l’esprit de tout le processus et le fait que ce processus prenne place dans un contexte bien plus grand, cosmique même. Le Sûtra du Diamant Introduction 1. "Chrétiens et Bouddhistes : Un même regard vers les enfants" "Chrétiens et Bouddhistes. Tsai Ming-liang veut « ré-inspirer la vie » avec une nouvelle pièce
Thinking – Secret Oral Teaching in Tibetan Buddhist Sects | The Tree of Life Following Alexandra David Neel in Tibetan Oral Teachings the Tibetan Masters defined three main groups of people from their thinking capabilities: “In general,” continued the Master, “we distinguish three kinds of individuals: those whose intelligence is completely dull : those whose intelligence is of average quality, able to understand some Truths which are specially evident; those endowed with an intelligence better equipped for acute perceptions, who are fit to penetrate below the surface of the world of physical phenomena and grasp the causes which are at work there.’ The last group is not bound by opinions, their mind is free to work with ideas presented to them: “It is enough to direct the attention to these last, to say to them: ‘Look from this point of view, consider that’ and they perceive what is to be perceived there where they have been told to look; they understand what is really the thing which one has pointed out to them. This is the illusion we live in. Like this:
Siddhartha Gautama Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Il aurait vécu à peu près quatre-vingts ans, mais les traditions ne s'accordent pas sur les dates exactes de sa vie, que les recherches modernes tendent à situer de plus en plus tard : c. 623-543 av. J.-C. selon la tradition theravada ; c. 563-483 av. J.-C. selon la majorité des spécialistes du début du XXe siècle[3], beaucoup au début du XXIe siècle envisageant un parinirvāṇa (mort du Bouddha) entre 420 et 380 av. Vie du Bouddha[modifier | modifier le code] Sources[modifier | modifier le code] Les connaissances concernant la vie du Bouddha proviennent d'informations éparses dans le canon pali[6] qui s'est d'abord transmis oralement et n'a été mis par écrit que quelques centaines d'années après sa mort (Ier siècle av. Toutes les sources s'accordent pour attribuer au bouddha historique une durée de vie de quatre-vingts ans, mais les estimations varient concernant les dates : c. 1029-949 av. Selon L. Contexte[modifier | modifier le code]
Monastère Nalanda - Accueil Le Péba Le Péba (Programme d'Études Bouddhiques Approfondies) de la FPMT a été conçu par Lama Zopa Rinpoché comme un programme d'études bouddhistes adapté au cadre contemporain. Il s'agit d'une transmission complète sur cinq ans, basée sur la pratique des enseignements du Bouddha, qui s'adresse à des étudiants sérieux qui souhaitent progresser au-delà du niveau d'introduction aux études et aux pratiques. Le Péba de la FPMT est proposé en résidence ou externat, dans les centres FPMT du monde entier. Le Péba est aussi disponible à domicile avec le programme en ligne. Le deuxième Péba de la FPMT au Monastère Nalanda va commencer en février 2018. En lire davantage sur le Péba Le Masters Program Le Masters Program de la FPMT est l'étude bouddhiste des Soutras et du Tantra. A Nalanda, le programme se compose de sept ans d'étude des cinq grands textes, comprenant une formation intégrée et des périodes de service, et s'achève avec une retraite de un an. En lire d'avantage sur le Masters Program