la-sante-en-action-janvier-2024-n-465-education-a-la-sexualite-pour-les-jeunes-une-approche-globale-et-positive#:~:text=L'éducation à la sexualité,affective, relationnelle et sexuelle épanouie L'éducation à la sexualité des jeunes demeure un enjeu crucial, pour lutter contre le sexisme et les violences sexuelles mais aussi pour donner à chacun les clés d'une vie affective, relationnelle et sexuelle épanouie. Ce numéro de La santé en action s'attache à montrer comment l'éducation à la sexualité n'est plus aujourd'hui seulement fondée sur la prévention des risques ; elle s'inscrit dans une vision globale de la santé et du bien-être. Cette nouvelle approche, positive, encadrée par les recommandations internationales de l'Unesco, fait la part belle à l'apprentissage du rapport au corps et de l'intimité ainsi qu'à la communication autour des émotions, au respect de soi et des autres, etc. Dès lors, une éducation " complète " à la sexualité, progressive et adaptée à tous les âges, nécessite de la pluridisciplinarité dans les interventions, à l'école et en dehors. C'est un changement pour les acteurs qu'il faut accompagner. Année de publication : 2024Pages : 44 p.
Sexe, mensonges et grandes questions : séances d’éducation sexuelle au lycée : épisode • 1/4 du podcast Les mots des lycéens Avec nos partenaires, nous traitons vos données pour les finalités suivantes : le fonctionnement du site, la mesure d'audience et web analyse, la personnalisation, la publicité et le ciblage, les publicités et contenus personnalisés, la mesure de performance des publicités et du contenu, le développement de produit, l'activation des fonctionnalités des réseaux sociaux. Vos préférences seront conservées pendant une durée de 6 mois. Réinventer l’éducation sexuelle : épisode • 3/4 du podcast L’éducation sexuelle des enfants d’internet Avec nos partenaires, nous traitons vos données pour les finalités suivantes : le fonctionnement du site, la mesure d'audience et web analyse, la personnalisation, la publicité et le ciblage, les publicités et contenus personnalisés, la mesure de performance des publicités et du contenu, le développement de produit, l'activation des fonctionnalités des réseaux sociaux. Vos préférences seront conservées pendant une durée de 6 mois.
La matrice du mal : épisode • 1/4 du podcast Les fantômes de l’hystérie - Histoire d’une parole confisquée Notre médecine contemporaine hérite de l’histoire misogyne et raciste de l’hystérie. Bien que supprimée du DSM (manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux), la sociologue Julia Legrand alerte : “Depuis les années 70, l’hystérie n'est plus vraiment un diagnostic officiel. Mais ce que j'ai découvert sur le terrain de la psychiatrie publique française, c'est que le diagnostic est toujours utilisé dans les pratiques.” “Mal de mère” ou “Mal du diable”, l’hystérie est utilisée depuis l’Antiquité pour qualifier tantôt des femmes en mal d’enfants (qui ont "l’utérus baladeur"), avides de semence masculine (atteintes de suffocation de matrice), tantôt débordée de semence (nymphomanie et “fureur utérine”). Elle disqualifie tour à tour les femmes du peuple, les célibataires, les femmes esclaves… et les réduit à d’éternelles malades par nature, possédées et dépossédées de leur corps. Pour autant, elle nie leurs véritables douleurs. Intervenant.e.s Bibliographie Illustrations sonores :
Cinq bons réflexes à adopter en ligne | Stopcybersexisme Le cybersexisme n’est pas une fatalité. Chacun·e a une responsabilité individuelle face à ce phénomène. La viralité (effet d’emballement) de certains contenus offensants qui circulent en ligne dépend du partage qui est fait par chacun·e individuellement : chacun·e peut se rendre complice du lynchage et en amplifier les conséquences. En changeant individuellement de comportement afin de développer un usage responsable du web, le cybersexisme peut aussi diminuer. Il est aussi possible de renforcer sa protection pour prévenir ces phénomènes, même si le risque zéro n’existe pas. Le poster 5 bons réflexes à télécharger et commander ici Pour aller plus loin… Comment devenir un « cyberangel » ?
« La virilité coûte 100 milliards d’euros par an à la société française » Les faits sont là, implacables et dérangeants : les hommes sont responsables de l’écrasante majorité des comportements asociaux. « En France, ils représentent 83 % des 2 millions d’auteurs d’infractions pénales traitées annuellement par les parquets et 90 % des condamnés par la justice, 86 % des mis en cause pour meurtres, 99 % des auteurs de viols, 84 % des auteurs présumés d’accidents de la route ». C’est par ces mots que l’historienne, Lucile Peytavin, introduit son livre-essai puissant : Le coût de la virilité. Ce que la France économiserait si les hommes se comportaient comme les femmes, publié aux editions Armand Collin. Si la recette d’une société plus égalitaire n’est pas miraculeuse, la prise de conscience que l’immense majorité de la population carcérale est masculine devrait pousser à agir car, en matière d’éducation, c’est dès le plus jeune âge que les choses doivent évoluer. Les Petites Affiches : Comment est né ce travail inédit ? L’idée a mûri en moi quelque temps.
Sexualité : les lesbiennes, championnes du plaisir Les plus conservateurs n’en dormiront pas de la nuit : 86 % des lesbiennes atteignent toujours ou régulièrement l’orgasme lors d’un rapport sexuel, mais seulement 65 % des hétérosexuelles (Archives of Sexual Behavior, 2017). Une femme a 33 % plus de chances de jouir avec une femme qu’avec un homme (Archives of Sexual Behavior, 2018). En France, les homosexuelles ont des pratiques plus variées que les femmes hétéros. Elles ont aussi un plus grand nombre de partenaires (IFOP, 2021). Si ces données sont rarement mises en avant, c’est parce qu’elles contredisent une certaine mythologie hétérosexuelle. Permettez-moi maintenant de rassurer les adeptes de l’hétérosexualité : cette chronique n’a pas pour objectif de vous transformer en lesbienne (en bonne hétéro, je serais d’ailleurs très mal placée pour vous infliger le moindre prosélytisme). Lire aussi | Article réservé à nos abonnés Sexualité lesbienne, sexualité modèle Sur le terrain, c’est évidemment plus compliqué que ça.
Kit d’affiches pour éduquer à la sexualité - Plateforme Elsa Extrait du kit : Edito Le kit d’affiches Entre les jambes, est un outil pédagogique destiné à servir de support visuel dans le cadre de l’éducation à la sexualité. Ces planches anatomiques présentent des schémas : Objectifs L’usage de ces planches invite à : Construire son image corporelle Se connaître soi et les autres Éduquer à l’hygiène, à la contraception et au plaisir Prévenir les attouchements et les mutilations génitales Utilisation Pour une meilleure diffusion, ce pdf peut être : • imprimé en couleur sur papier format A3 • diffusé sur écran de projection • partagé en masse sur les réseaux sociaux • téléchargeable sur votre plateforme • transféré par mail à des personnes intéréssées Pour une meilleure qualité d’information, il est souhaitable de respecter le code couleur en fonction du public concerné : vert clair = 3 à 6 ans / violet : 6 à 9 ans / bleu foncé : 9 à 12 ans / vert foncé : 12 ans et plus
Quel est l'impact réel de la pornographie chez les enfants et les adolescents ? Et des adolescents qui y sont plongés en pleine construction de leur sexualité. La pornographie est-elle devenue un passage obligé dans leur éducation sexuelle ? Est-ce normal qu’ils en regardent ? Ou alors est-ce une pratique nuisible pour leur développement psychologique ? L’industrie pornographique est-elle en train de détruire des générations entières ? Faut-il strictement réguler l’accès à la pornographie ? Faut-il inciter les jeunes à ne plus en regarder ? Le porno représente 25 % du trafic web de vidéo à l’échelle mondiale La pornographie s'est largement diffusée depuis les années 1970 pour les adolescents, et dans les années 1980, il était possible de regarder des films classés X en crypté ou de louer des cassettes VHS. "Il est impossible d’interdire la pornographie" Un problème de consentement lié à la pornographie La majorité des collégiens et des lycéens ont été exposés à des images pornographiques alors qu'ils ne souhaitaient pas les regarder. Avec :
Éducation sexuelle à l’école : « L’enjeu est de faire découvrir une sexualité riche de sens » Le projet de programme d’éducation à la sexualité, publié début mars par le Conseil supérieur des programmes (CSP), continue de susciter des réactions. L’un des aspects les plus sensibles est la concertation avec les premiers et principaux éducateurs que sont les parents. La circulaire de septembre 2018 sur l’éducation à la sexualité rappelait que « la mise en œuvre de l’éducation à la sexualité doit permettre (…) d’informer et/ou associer les parents d’élèves », leur reconnaissant le premier rôle. Sur ce point, chaque manque de transparence de l’école provoque une regrettable perte de confiance dans l’institution. Le sexuel appartient « aux grands » Dès la maternelle comme à la maison, on demande à l’enfant de suivre des règles. Le sexuel appartient « aux grands », ce n’est pas un sujet personnel pour lui. Une dangereuse ignorance L’enfant est par nature très curieux. Les jeunes ont soif d’amour Au collège, des adultes continuent d’accompagner le jeune. Une sexualité riche de sens
Le « hentaï », la pornographie japonaise dessinée à la conquête du monde Où naissent les fantasmes ? Si vous posez la question aux diffuseurs de contenus pornographiques, il y a de fortes chances qu’ils vous répondent : au Japon. C’est que les chiffres sont sans appel : depuis 2019, la recherche la plus fréquente sur la plate-forme Pornhub est hentaï (manga et anime porno). La deuxième place du classement confirme ce succès : Japanese. Cet engouement est durable, mondial (de la Pologne au Mexique), partagé par les hommes comme par les femmes, et surprenant. Commençons par une évidence : en France, toute personne de moins de 50 ans a grandi avec l’esthétique manga (y compris dans les familles sans télévision). Le passage par le dessin offre par ailleurs une liberté inégalable dans les fantasmes représentés. Le passage par des visages et des corps stylisés permet aussi d’échapper aux logiques d’identification : dès qu’on lance une vidéo de hentaï, on entre clairement dans l’imaginaire.