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Les salons au XVIIIe siècle

Les salons au XVIIIe siècle
Contexte historique Une sociabilité aristocratique et mondaine Commande de Joséphine Beauharnais, ce tableau du peintre Lemonnier a été exposé au Salon de 1814. Le but de ce portrait de groupe est de fixer pour la postérité tous ceux qui ont compté sur la scène mondaine, philosophique et artistique parisienne au cours du siècle des Lumières, bien au-delà des membres qui ont effectivement formé la société de Mme Geoffrin. Significativement nommés « sociétés » au XVIIIe siècle, les salons sont en effet l’une des principales composantes d’une sociabilité mondaine dont le XIXe siècle cultive la nostalgie. Analyse des images Portrait de groupe des Lumières La scène se situe dans un salon richement décoré de tableaux et de tapis, celui de Madame Geoffrin, épouse du directeur de la manufacture des Glaces (future entreprise Saint-Gobain). Interprétation Histoire des Lumières et fiction artistique Bibliographie Pour citer cet article Related:  Les Lumières et les sciences

Denis Diderot Contexte historique Denis Diderot (1713-1784) est surtout connu et célébré pour avoir dirigé avec d’Alembert (1717-1783), au milieu du XVIIIe siècle, la publication d’une entreprise éditoriale monumentale : l’Encyclopédie. Mais à côté de ce travail auquel il consacrait le plus clair de son temps, il a aussi, de 1759 à 1781, en homme des Lumières intéressé par toutes les activités de l’esprit, donné des comptes-rendus des Salons, tenus tous les deux ans au Louvre, sous la forme de longues descriptions des œuvres exposées, agrémentées de réflexions philosophiques, esthétiques et sociales. Au Salon de 1767 est exposé son propre portrait exécuté par Louis-Michel Van Loo (1707-1771). Héritier d’une longue dynastie de peintres et d’artistes d’origine néerlandaise installés en France au XVIIe siècle, formé à la peinture d’histoire, primé par l’Académie royale en 1725, il est aussi l’un des membres fondateurs de l’Académie de Madrid. Analyse des images Interprétation Bibliographie

Planches de l’Encyclopédie Contexte historique Composés de quelque 60 000 articles, les dix-sept volumes de textes de l’Encyclopédie s’accompagnent de onze volumes de planches. Des illustrations qui proviennent de sources diverses. Ces procédés relèvent des pratiques éditoriales de l’époque, qui oscillent entre pillage et plagiat. Analyse des images Dans ces deux planches (X et XIII) issues du chapitre « Papetterie » (tome V), Louis-Jacques Goussier (1722-1799), de manière traditionnelle, figure dans une vignette supérieure un atelier avec ses ouvriers anonymes, hommes et femmes, plongés dans leur labeur. La planche X montre ainsi l’atelier où l’on « ouvre », c’est-à-dire travaille le papier. La planche XIII montre une papetière en train d’éplucher le papier (Fig. 1), une autre qui le lisse (Fig. 2), une toute jeune fille qui le plie (Fig. 3), une compteuse qui l’assemble (Fig. 4) et enfin le salleran qui le presse (Fig. 5). Interprétation Bibliographie Pour citer cet article

Séquence l esprit des lumières : le combat pour une pensée libre. Travail sur le lexique Travail sur le lexique A. Inscription au tableau du mot «valeur» OBJECTIF: Faire émerger les différents sens du mot par les élèves 1.Prix 2.Quantité approximative, équivalence 3.Importance 4.L un des déterminants Plus en détail EXPOSE 4 Lectures analytiques REVISER L ARGUMENTATION La Boétie, Discours de la servitude volontaire (1576) La Fontaine : «Le loup et le chien» Fables, livre I, (1668) Montesquieu, Lettres persanes lettre Plus en détail LE PROGRAMME DE FRANÇAIS EN BAC PRO LES FINALITÉS On vise 4 compétences : -Entrer dans l échange oral : écouter, réagir, s exprimer - Entrer dans l échange écrit : lire, analyser, écrire - Devenir un lecteur Plus en détail Atelier didactique en Français Atelier didactique en Français Journée de formation des PLP Lettres Histoire et Anglais Lettres 2014 J. Plus en détail Progression de la pluri en BTS Plus en détail L E R O M A N QUESTIONS DE CONNAISSANCES -Qu est-ce qu un narrateur!? Plus en détail La critique de l esclavage

L’expédition La Pérouse Contexte historique Quand Louis XVIII exalte son frère aîné… Le souvenir de l’expédition La Pérouse est étroitement associé au destin funeste de Louis XVI. Partis le 1er août 1785, deux navires, L’Astrolabe et La Boussole, quittent Brest avec plus de deux cents personnes à leur bord, dont dix-sept scientifiques, dans le but d’explorer l’océan Pacifique. Louis XVI avait projeté de faire réaliser cette toile par Élisabeth Louise Vigée Le Brun, peintre des enfants royaux, proche de Marie-Antoinette qui lui avait commandé de nombreuses toiles la représentant en mère de famille afin de publier une image flatteuse d’une reine décriée dans l’opinion. Analyse des images Louis XVI en patron de l’expédition La Pérouse Louis XVI, accompagné du maréchal de Castries, ministre de la Marine, donne en personne ses instructions à Jean-François de Galaup, comte de La Pérouse (1741-1788), pour son voyage autour du monde. Interprétation L’exploration du Pacifique au siècle des Lumières Bibliographie

Kant Emmanuel Kant (en allemand Immanuel Kant) est un philosophe allemand fondateur de l’« idéalisme transcendantal ». Né le 22 avril 1724 à Königsberg, capitale de la Prusse Occidentale (actuellement Kaliningrad en Russie), et mort dans cette même ville le 12 février 1804. Emmanuel Kant est l'un des grands philosophes des Lumières ; il continue à exercer, aujourd'hui encore, une influence considérable dans le monde de la philosophie. Biographie[modifier | modifier le wikicode] Emmanuel Kant naît dans un milieu modeste. En 1740, il entre à l'Université de Königsberg pour y étudier la théologie. En 1746, la mort de son père l’oblige à interrompre ses études. À partir de 1760, ses cours s'intéressent à la théologie naturelle, l'anthropologie, et surtout la critique des « preuves de l'existence de Dieu » ainsi que la doctrine du beau et du sublime. En 1781 paraît la première édition de la Critique de la raison pure, mais le livre ne rencontre pas le succès espéré par Kant.

La B.N.F. sur Candide Cette gravure montre bien l’ampleur de la catastrophe. Beaucoup de citadins, fuyant les flammes, s’embarquent sur le Tage, mais sont engloutis par des vagues gigantesques. Le tribut en vies et en pertes matérielles est colossal. Environ 20 000 morts à Lisbonne. Lisbone Abysmée vers 1760. Eau-forte BnF, Estampes et photographie, VB-156-FOL © Bibliothèque nationale de France Lisbonne, ville chrétienne, compte nombre d'églises et de couvents, tous occupés, en ce 1er novembre 1755, par les offices de la Toussaint. Jacques-Philippe Le Bas (1707-1783), 1757. Gravure BnF, Bibliothèque-musée de l'Opéra, EST SALLE THEATRE DE LISBONNE Cette immense catastrophe marque les esprits en Europe. Dans : Recueil des plus belles Ruines de Lisbonne causées par le tremblement de terre et par le feu du premier novembre 1755. Jacques-Philippe Le Bas (1707-1783), 1767. BnF, Estampes et photographie, EE-11-FOL La catastrophe est d’une violence inouïe. Eau-forte et burin (35,5 x 43,2 cm) Paris, 1742. XVIIIe siècle. Estampe

Les Lumières, entre histoire et philosophie L’historien Antoine Lilti offre une interprétation nuancée des Lumières qui fait apparaître toute sa diversité, et aussi sa richesse en tant que source de questionnement pour notre époque. Les éditions Buchet-Chastel viennent de traduire Idées révolutionnaires. Une histoire intellectuelle de la Révolution française de l’historien anglo-saxon Jonathan Israel qui a contribué à renouveler le débat historiographique sur les Lumières. Le professeur de Princeton avance notamment l’idée originale et provocatrice d’une coupure entre des Lumières radicales, dans la filiation de la philosophie de Spinoza, et un versant plus modéré, voire conservateur, auquel il rattache Voltaire. La perspective de L’héritage des Lumières. Un concept philosophique inscrit dans un contexte historique Face à cela, les historiens sont perplexes. Plus largement, les Lumières sont-elles un corpus d’idées à défendre et à actualiser ou une simple période historique à étudier ? La réflexivité des Lumières

Diderot Denis Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste né le 5 octobre 1713 à Langres et mort le 30 juillet 1784 à Paris, à l'âge de 70 ans. Son père était maître-coutelier. Il fait d'abord des études brillantes chez les jésuites. En 1728, il est inscrit au collège Louis-le-Grand à Paris. à la fin de ses études à l’université. , traduit des ouvrages en anglais…). Le co-fondateur de l'Encyclopédie[modifier | modifier le wikicode] En 1746, il publie anonymement un ouvrage philosophique intitulé Pensées philosophiques. Denis Diderot est directeur de L'Encyclopédie qui est un ouvrage monumental. Il a une activité intense d'écriture qui se partage entre L'Encyclopédie et son travail d'auteur et de philosophe. La publication de l'Encyclopédie se termine en 1772 avec la parution des dernières planches . Le philosophe courtisan[modifier | modifier le wikicode] De retour à Paris, il continue son activité d'écriture. Ce qu'il défend[modifier | modifier le wikicode] Diderot, Denis.

Brèves de classe n° 2. Lumières et Sciences avec Jan Synowiecki Episode 2. Lumières et Sciences avec Jan Synowiecki. APHG Brèves de classe est le podcast officiel de l’APHG. Dans chaque épisode, un universitaire vient présenter un chapitre des nouveaux programmes de lycée. Le podcast se divise en 2 parties. Niveau : Seconde Thème 4 : Dynamiques et ruptures dans les sociétés des XVIIe et XVIIIe siècles Chapitre : Les Lumières et le développement des sciences Jan Synowiecki, agrégé et docteur en Histoire, enseignant à l’université de Reims, présente ici les grands progrès scientifiques des Lumières. Liens vers l’émission APHG Brèves de classe n° 2 : © APHG Brèves de classe. Présentation de l’intervenant : Jan Synowiecki est ancien étudiant-normalien de l’ENS Ulm, agrégé d’histoire et docteur en histoire moderne. Bibliographie autour de l’émission : Benjamin Deruelle, Camille Blachère, Aurélien Ruellet et Pierre Teissier, Sciences, techniques, pouvoirs et sociétés 1500-1789, Neuilly, Atlande, 2016. Documents sur l’émission : Portrait de Buffon : Episode 1.

Vaccination, d'où vient cette angoisse ? Le COVID-19 (c’est le nom tout neuf du virus qui menace la planète depuis la Chine), à peine apparu, on s’est interrogé de partout sur l’espoir d’un vaccin. L’Institut Pasteur, dont on connait le prestige planétaire, à la hauteur de la gloire de celui dont il porte le nom et qui triompha de la rage, laisse espérer un tel vaccin, au moins expérimental, pour la fin de l’été prochain. On n’entend pas, pour l’instant, de voix discordantes tâchant de détourner les chercheurs de cet effort salubre. Depuis qu’a été inventée, à la fin du XVIIIe siècle, la vaccination qui a permis de refouler la variole, on n’a pas cessé, en effet, de voir courir le fil d’une contestation multiforme contre son principe même. Archives sonores Bibliographie Laurent-Henri Vignaud et Françoise Salvadori, Antivax.

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