
Science and Philosophy: A Love-Hate Relationship de Haro, Sebastian (2013) Science and Philosophy: A Love-Hate Relationship. [Preprint] In this paper I review the problematic relationship between science and philosophy; in particular, I will address the question of whether science needs philosophy, and I will offer some positive (if incomplete) perspectives that should be helpful in developing a synergetic relationship between the two. Institut Neo Socratique | Le site de l'Institut Neo Socratique
Quentin Meillassoux Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Quentin Meillassoux (1967-) est un philosophe français. Normalien, agrégé de philosophie, il est en 2015 maître de conférences à l'université Paris-1 Panthéon-Sorbonne, après avoir été agrégé-répétiteur à l'École normale supérieure de la rue d'Ulm. Biographie[modifier | modifier le code] Fils de l'anthropologue Claude Meillassoux, Quentin Meillassoux naît à Paris en 1967. Il intègre l'École normale en 1988, obtient l'agrégation 1991 et passe son doctorat en 1997 sous la direction de Bernard Bourgeois sur L’Inexistence divine. Dans son premier ouvrage publié, Après la finitude, Meillassoux affirme que la philosophie post-kantienne est dominée par ce qu'il appelle le postulat du corrélationisme, c'est-à-dire l'idée selon laquelle nous ne pouvons pas penser les choses de façon absolue, mais toujours relativement aux conditions de la donation de l'objet dans une conscience présente. QM: I am aware of this ,and of course i feel sorry about this.
List of unsolved problems in philosophy This is a list of some of the major unsolved problems in philosophy. Clearly, unsolved philosophical problems exist in the lay sense (e.g. "What is the meaning of life?", "Where did we come from?", "What is reality?", etc.). Aesthetics[edit] Essentialism[edit] In art, essentialism is the idea that each medium has its own particular strengths and weaknesses, contingent on its mode of communication. Art objects[edit] This problem originally arose from the practice rather than theory of art. While it is easy to dismiss these assertions, further investigation[who?] Epistemology[edit] Epistemological problems are concerned with the nature, scope and limitations of knowledge. Gettier problem[edit] In 1963, however, Edmund Gettier published an article in the periodical Analysis entitled "Is Justified True Belief Knowledge?" In response to Gettier's article, numerous philosophers have offered modified criteria for "knowledge." Infinite regression[edit] Molyneux problem[edit] Münchhausen trilemma[edit]
La Grèce antique Plan de la page : (cliquer sur les paragraphes pour les raccourcis) I) LES PRESOCRATIQUES 1) Orphée et Pythagore 2) Thalès de Milet 3) Héraclite d’Éphèse 4) Parménide et l’école Éléate : la philosophie de l’Être 5) Empédocle 6) Démocrite d’Abdère III) LES PHILOSOPHES SOCRATIQUES 1) Socrate 2) Platon L’étude de l’histoire de la pensée montre que dans leurs efforts pour comprendre et expliquer le monde, les civilisations ont toujours d’abord élaboré des mythes. En Grèce comme ailleurs, tout a commencé par une cosmogonie de cet ordre et nul n’ignore la puissance et la vitalité de la mythologie grecque. Athènes deviendra vite le centre de cette nouvelle pensée et Socrate le pivot de son évolution. I) LES PRESOCRATIQUES Les présocratiques forment une étape importante de la pensée grecque par le caractère moderne de leurs intuitions scientifiques, vérifiées plus tard par les sciences actuelles. 1) Orphée et Pythagore C’est cet aspect qui donne toute son importance à Pythagore.
Peter Singer Writings by Peter Singer [books / book excerpts] · All Animals are Equal. Excerpted from Animal Rights and Human Obligations. 2nd edition, New Jersey, 1989. · Introduction. [articles] · Ethics. · Who Cares about Cost? · Abortion. · Animals. · Dialectic. · Killing. · Owl of Minerva. · Vegetarianism. · World-Soul. · Why Vote? [talks] · One World. [reviews] · Stages. · Animals in Research. · The Tangled Wing. · Ethics and Animals. [letters] · Food for Thought. · Prove it. · Still Powerless? · Sex in the Head. · Embryonic Bioethics. · Right to Life? · Marxism and Liberty. · Animal Interests. · Unkind to Animals. · Unkind to Animals. · Animal Experiments. · Practical Ethics. Writings about Peter Singer [dictionary / encyclopaedia entries] [other writings] · The Ethicist. · Moral Maze. · A Darwinian Left. · One World. · One World. · One World. · One World. Interviews and Debates [print] · Humanism Extended? · Living and Dying. · Dangerous Words. · Biodiversity. · Stem Cell Research. · Peter Singer.
Absolute vs. Practical Free Will | Daniel Miessler Image from skeptically.org As even casual enthusiasts of philosophy will know, the debate about free will has been ongoing for hundreds of years. I’ll not go describe in any detail the various arguments here, however, as doing so will take considerable time. Instead, I’ll assume the reader is to some degree familiar with the arguments of determinism vs. indeterminism, compatibilism vs. incompatibilism, and other fundamentals of the subject. Here I will lay out two ways of looking at free will, which I call the absolute and the practical perspectives. Absolute Free Will absolute free will absolute free will is the ability for an individual to affect outcomes in the universe. So, while emergence may yield extraordinary complexity–allowing for phenomenon like consciousness–this is ultimately nothing more than a playing out of two things: the existing configuration of matter and energy and a set of natural laws. Practical Free Will practical free will Why the Distinction is Important Conclusion
La philosophie grecque Raphaël Sanzio, Stanze du Vatican : l’Ecole d’Athènes L’étude de l’histoire de la pensée montre que dans leurs efforts pour comprendre et expliquer le monde, les civilisations ont toujours d’abord élaboré des mythes. En Grèce comme ailleurs, tout a commencé par une cosmogonie de cet ordre et nul n’ignore la puissance et la vitalité de la mythologie grecque. Mais dès le VI° siècle avant J.C., émergent en Grèce, sur le terreau mythologique, des tentatives d’explication de l’univers essayant d’éliminer l’intervention du « surnaturel » dans l’énigme posée par l’existence du monde. Athènes deviendra vite le centre de cette nouvelle pensée et Socrate le pivot de son évolution. Les pré-socratiques Les présocratiques forment une étape importante de la pensée grecque par le caractère moderne de leurs intuitions scientifiques, vérifiées plus tard par les sciences actuelles. Orphée et Pythagore Si Orphée est un personnage fictif, Pythagore, (570-480 av. Thalès de Milet ( 625- 547 av. Voir ici.
Ivan Illich Ivan Illich Ivan Illich (4 septembre 1926 à Vienne en Autriche – 2 décembre 2002 à Brême en Allemagne) est un penseur de l’écologie politique et une figure importante de la critique de la société industrielle, auteur du livre Energie et équité. Ivan Illich sur Wikipédia Conduire pour travailler ou travailler pour conduire? L’Américain moyen consacre plus de mille six cents heures par an à sa voiture. Ivan Illich, “Energie et équité”, 1973Texte complet (Dessin de Singer) Energie et équité – 1973 Ce texte majeur et précurseur d’Ivan Illich prévoyait, avec 30 ans d’avance, les problèmes posés par l’utilisation de hauts quanta d’énergie, comme la destruction de la structure sociale et du milieu physique. Ivan Illich contre le système automobile Ivan Illich contre le système automobile La crise de l’énergie La crise de l’énergie Extrait de l’ouvrage « Energie et équité », d’Ivan Illich (1973) Aujourd’hui il est devenu inévitable de parler d’une crise de l’énergie qui nous menace. Le prix du temps
Nietzsche postmoderniste ? | Florian Cova pour objectif de révéler – chaque jugement est un «symptôme » de quelque chose d autre. Ce thème aété largement repris dans le postmodernisme, passeulement par les philosophes, mais aussi dans lechamp des diverses sciences sociales. gender stu-dies , par exemple, fournissent un exemple de champqui a parfaitement intégré la méthode généalogique.On peut penser à l œuvre de Luce Irigaray, qui fait la« généalogie » de certains « présupposés » scienti- ques, en les ramenant à (ce qu elle pense être) leurorigine : la domination masculine dans le champscienti que . e phrase de Judith Butler : « Pour démontrer que les catégoriesfondamentales de sexe, de genre et de désir sont lese ets d une certaine formation du pouvoir, il faut re-courir à une forme d analyse critique que Foucault,à la suite de Nietzsche, a nommée généalogie Dans tous ces cas, l héritage de Nietzsche se faitsentir, même si ce dernier doit partager sa place depère de la méthode généalogique avec Marx (pourqui les discours idéologiques re Ce