L'histoire du coton, ou le rôle central de l'esclavage dans la montée du capitalisme
Temps de lecture: 10 min Il y a un peu moins de dix ans, un historien intéressé par l’essor du capitalisme aurait eu bien du mal à trouver un poste au sein d’un département d’histoire. Le domaine de recherche qui se rapprochait le plus du capitalisme était l’histoire du travail; soit l’histoire de la classe ouvrière. Rares étaient ceux qui étudiaient le domaine opposé, celui de l’élite; il ne fallait pas donner l’impression d’éprouver de la sympathie pour l’ennemi. Puis la Grande récession de 2008 est arrivée. Le rôle central de l'esclavage La vérité, c’est que personne ne sait ce qu’est l'«histoire du capitalisme», tout simplement parce que cette histoire est en train d’être écrite. Beckert est catégorique: selon lui, nombre des mythes qui circulent au sujet du capitalisme (fonctionnement optimal lorsque l'Etat est minimal, sa rupture nette avec l’esclavage) sont faux –et ils l’ont été durant l’ensemble de son demi-millénaire d’histoire. Le capitalisme de guerre
Ferme Les Petits Chapelais : Magasin bio à la ferme - Pain, oeuf, lait, légumes
Graines de Citoyens : des films animés pour « éveiller » les enfants aux droits de l’homme
La Commission nationale consultative des droits de l'homme et le réseau Canopé ont co-produit une série de films pédagogiques, Graines de citoyens. Objectif : "sensibiliser les plus jeunes au respect des différences". La liberté d’expression – Le moulin à paroles A l’occasion des 25 ans de la Convention internationale des droits de l’enfant, qui a eu lieu le 20 novembre 2014, la Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) et le réseau Canopé ont lancé une série de films pédagogiques. Baptisés « Graines de citoyens », ces films animés, pédagogiques et ludiques à destination des élèves de primaire, sont en libre accès et libres de droits. Sur le site du CNCDH, Olivier Blond, auteur et scénariste des films de la série Graines de citoyens, explique sa démarche pédagogique : « J’ai voulu aborder l’idée des droits de l’enfant en évitant le mieux possible le clivage ‘gentils’ contre ‘méchants’. Fabien Soyez
Theatre of the Oppressed
The Theatre of the Oppressed describes theatrical forms that the Brazilian theatre practitioner Augusto Boal first elaborated in the 1960s, initially in Brazil and later in Europe. Boal was influenced by the work of the educator and theorist Paulo Freire. Boal's techniques use theatre as means of promoting social and political change. Augusto Boal presenting a workshop on the Theatre of the Oppressed in New York City. History[edit] The Theatre of the Oppressed, a term coined by Augusto Boal, is a series of theatrical analyses and critiques developed in the 1950s. Terminology[edit] Joker/Facilitator/Difficultator[edit] In most cases, but not all, this would be a drama workshop leader. Spect-actor[edit] This is a term created by Augusto Boal to describe those engaged in Forum theatre. Boal emphasizes the critical need to prevent the isolation of the audience. Major branches of Theatre of the Oppressed[edit] Image theatre[edit] Forum theatre[edit] Invisible theatre[edit] Newspaper theatre[edit]
« C’est confirmé : je suis plus utile au chômage
Notre société est obnubilée par un seul objectif : le plein emploi. Qu’importe si les activités créées sont utiles ou pas à la société, voire nuisibles. Donner du sens au travail semble devenu très secondaire. « Du point de vue des gens "modernes" comme monsieur Macron, je suis actuellement un poids, je ne produis pas, je suis une charge qui vit aux crochets d’un système trop généreux. C’est bizarre, il me semble pourtant n’avoir jamais autant servi notre société », explique Jérôme Choain, un ingénieur qui a décidé de vivre et travailler autrement. J’ai écrit en novembre 2013 un article intitulé « Je serais tellement plus utile au chômage ». Étrange, je pensais justement à écrire une suite depuis quelques temps. Nous y voilà. J’ai écrit ce précédent billet alors que je travaillais dur sur un projet. Depuis, j’ai connu pour la première fois de ma vie le chômage après 20 ans d’emploi ininterrompu. Les nuits ne sont pas non plus de tout repos. Mes journées sont bien pleines. Jérôme Choain
Tanguy, paysan boulanger: "Ce n'est pas un sacerdoce!"
[Article initialement publié le 8 juillet 2013] Il y a trois ans, chargé de projet pour une ONG, Tanguy Le Rolland décide de changer de cap. Expatrié, nomade -ses missions l'amenaient du Darfour à Haïti-, le trentenaire choisit de s'enraciner sur le territoire de sa compagne, normande. Ingénieur de formation, il mettra "la main à la pâte". "Mon poste chez Solidarités International n'était pas compatible avec une vie de couple et de famille: mes motivations étaient d'ordre privé, mais pas seulement" explique Tanguy avec une détermination tranquille. J'avais le sentiment d'avoir vécu des choses intenses dans l'humanitaire et je ne savais pas comment revenir en France. "Le blé, c'est costaud!" Il cherche alors une profession qui lui permette de concrétiser ses convictions: ce sera paysan boulanger. Maîtriser sa production de bout en bout est un autre argument. dr/ Tanguy enfourne les pains. Idéaliste mais les pieds sur terre, le jeune homme suit une formation agricole en Rhône-Alpes.
The psychology of why Americans are more scared of terrorism than guns, though guns are 3,210 times likelier to kill them — Quartz
According to the New America Foundation, jihadists killed 94 people inside the United States between 2005 and 2015. During that same time period, 301,797 people in the US were shot dead, Politifact reports. At first blush, these numbers might seem to indicate that Donald Trump’s temporary ban on immigrants from seven countries—a goal he said was intended to “protect the American people from terrorist attacks by foreign nationals admitted to the United States”—is utterly misguided. But Trump is right about at least one thing: Americans are more afraid of terrorism than they are of guns, despite the fact that guns are 3,210 times more likely to kill them. Chapman University has conducted a Survey of American Fears for more than three years. In 2016, Americans’ number-one fear was “corruption of government officials”—the same top fear as in 2015. Risk perception (pdf) used to be based on an analytical equation: you multiply the probability of an event by the potential damage of its outcome.
Les parents et les intelligences multiples
L'auteur Sébastien Bohler est rédacteur en chef adjoint du magazine Cerveau&Psycho Du même auteur Pour en savoir plus Croyez-vous à l’existence de plusieurs formes d’intelligence ? Voici donc les résultats d’un sondage Opinionway sur les intelligences multiples, réalisé par Cerveau & Psycho en partenariat avec La Croix et l’Association des parents d’élève de l’enseignement libre (APEL). Pourquoi ce sondage? D’abord parce que l’équipe de Cerveau & Psycho sentait un vif intérêt du public pour la notion des intelligences multiples. Ensuite, parce que les travaux d’Olivier Houdé, que nous avons publiés dans le même dossier, apportaient la preuve que notre cerveau possède au moins sept types de réseaux de traitement de l’information correspondant à ces différents types d’intelligence (l’intelligence naturaliste étant “orpheline”). Ce que nous dit ce sondage 1) Les intelligences verbale, intra-personnelle et interpersonnelle plébiscitées. Professionnellement, c’est le même trio de tête:
