Diotima: Women & Gender in the Ancient World Call for Collaborators to The On-line Companion to The Worlds of Roman Women The On-Line Companion to the Focus Reader, The Worlds of Roman Women, expands the book's wide representation of Latin texts by and about women dating from the earliest periods through the fourth century CE. The medium of a website, moreover, offers the opportunity to integrate visuals to texts, thus enabling users to make connections between language and material culture. The Worlds section includes Class, Religion, Childhood, Learning, Marriage, Family, Body, State, Work, and Flirtation. The Instructional section contains: a Guide to Using the Site; an Annotated Bibliography; Activities for Classroom Use; Syllabi and Lesson Plans; and Credits and Contributors. Future development of the Companion will extend the geographic reach of Companion to all the provinces. This point leads to our call for collaborators from all Latin teachers on all levels.
Cette adolescente improvise un discours magistral sur l'égalité des sexes | Le Huffington Post FÉMINISME - Faith Sobotker n'a pas sa langue dans sa poche. Cette Australienne de 15 ans a réagi avec spontanéité lorsque toutes les filles de son lycée de Melbourne ont dû assister à une réunion sur la longueur de leurs jupes le 18 août dernier. Le sang de l'adolescente n'a fait qu'un tour et devant le téléphone d'une de ses camarades, elle s'est lancée dans un discours revendicatif, aux airs de slam. "Vous n'avez pas à me dire ce qu'est le respect ou la féminité, nous ne sommes plus dans les années 1950", s'exclame la jeune fille. "Je veux l'égalité, je veux pouvoir montrer mon corps sans être sexualisée", continue-t-elle, sous les acclamations de ses camarades, comme vous pouvez le voir dans la vidéo ci-dessus. Publiées sur Facebook, les images sont rapidement devenues virales. L'objet de la réunion du 18 août était, selon Michael Muscat, le principal du Kambrya College, de rappeler les consignes concernant l'uniforme de l'école. Car l'affaire est sérieuse en Australie.
About — Beyond Curie—a design project celebrating women in STEM We all know Marie Curie. Born Maria Sklodowska, she was a Polish/French scientist who did pioneering research on radioactivity. The first woman to win a Nobel Prize, the first person ever to win it twice, and the only person to win it in two different sciences. She was a badass, a legend, and one of the greatest scientists to have ever lived. And yet, too often, Marie Curie is where the conversation begins and ends when it comes to women in science. Beyond Curie is a celebration of 35 of these badass women, including all 16 female winners of the Nobel Prize in Physics, Chemistry, and Medicine/Physiology. Beyond Curie was developed by creative director and design strategist Amanda Phingbodhipakkiya. For real-time updates of new illustrations follow Amanda on Instagram.
Pop Modèles – La stigmatisation des femmes dans la culture médiatique populaire Les inégalités entre les femmes et les hommes en France Les inégalités entre les femmes et les hommes se sont réduites au cours des dernières décennies, que ce soit en matière d’éducation, de participation à la vie professionnelle ou en politique. Mais l’égalité est loin d’être atteinte, en termes de salaire ou de partage du travail domestique notamment. Voici un tour d’horizon de nos principaux indicateurs. Source : Insee, ministère de l'Enseignement supérieur, ministère de l’Intérieur – © Observatoire des inégalités Les femmes sont plus souvent diplômées de l’université À l’université, les femmes sont plus nombreuses (59 % des étudiants) que les hommes en 2018-2019, alors qu’elles n’étaient que 43 % en 1960-1961. Égaux devant le chômage Alors que, depuis les années 1970, le chômage des femmes en France a toujours dépassé celui des hommes, depuis la fin des années 2000, les taux se sont rapprochés pour devenir équivalents : 8,5 % des hommes et 8,4 % des femmes étaient sans emploi en 2019 [1]. Des inégalités de salaire persistantes
Girl Power ! [Article en accès libre] Aujourd’hui, je vous propose un livre sur le féminisme, un livre sur le droit des femmes et des portraits de femmes. Qui sont les féministes ? Comment est né ce mouvement et est-il toujours aussi important de se battre aujourd’hui ? Peut-on être féministe et croyante et quelle est justement la place des femmes dans les religions ? Qui étaient Alexandra Kollontaï, Simone de Beauvoir ou les Famous Five ? Maria Fernanda est Colombienne, grâce à l’association FXB elle va pouvoir acheter une machine à laver afin de gagner un peu d’argent en lavant le linge des autres. Elles s’appellent Cléopâtre, Ada Lovelace, Jeanne d’Arc ou encore Rosa Parks. Les sœurs Brontë, Aung San Suu Kii, Hillary Clinton, Astrid Lindgren, Marie Curie, Jane Goodall ou encore Cléopâtre. A propos de l’auteur Gabriel - La mare aux mots Aimer râler contre les râleurs et manger de la crème de marron
Féminisme et littérature I : Blogres, le blog d'écrivains Par Pierre Béguin Les premières opérations du chercheur, ou de l’analyste, est de répertorier, classer, nominaliser des catégories, aussi arbitraire puisse être cette démarche. Littérature et féminisme n’échappent pas à cette règle. Dans cette optique, à l’aube du XXIe siècle, la déjà très ancienne querelle des femmes initiée par Christine de Pisan au début du XVe siècle (Dit de la Rose et La Cité des Dames) semble prendre quatre orientations distinctes: - L’option culturaliste qui s’est développée au cours du XXe siècle, plus spécialement à partir des années 1950, comme une réponse à la domination masculine dont la stratégie principale consistait (consiste toujours?) Le point d’achoppement repose donc sur la différenciation sexuée mais les deux options se rejoignent dans leur aboutissement: la disqualification du mâle comme oppresseur, voire comme prédateur naturel des femmes. - Le concept du genre, tout droit sorti des universités américaines et largement influencé par le behaviorisme.
Les inégalités femmes-hommes en 12 chiffres et 6 graphiques Pour promouvoir l’égalité entre les sexes, rien de tel que de l’afficher dans l’espace public. Pourtant, au niveau politique, culturel ou sportif, la parité est loin d’être effective. 26,2 % de femmes à l’Assemblée nationale La Constitution affirme que « la loi favorise l’égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux », et de nombreux textes tentent d’instaurer la parité en politique. Pourtant, lors des législatives de 2012, seules 26,2 % de femmes députées ont été élues. Les règles plus strictes (panachage de listes ou binômes aux départementales) ont accéléré la représentation des femmes dans les conseils départementaux et régionaux aux dernières élections, mais les fonctions exécutives restent réservées aux hommes : sur cent départements, seuls huit sont présidés par des femmes. Le sport professionnel, un monde d’homme 21,5 % d’interlocutrices dans les journaux Dans les médias aussi, la parité reste un chantier inachevé. Cinéma et littérature : palme du machisme ?
Musée virtuel sur l'histoire des femmes et du genre Mouvement Français pour le Planning Familial, Sexualité-contraception-avortement (cote VSOC2), anonyme, octobre 1981, affiche, 51x68 (cm), Paris, Centre de Documentation du MFPF, © MFPF. Portrait de Cécile Brunschvicg, Henri Manuel, années 1920, Paris, BMD, © BMD. Rose Valland lors d'une exposition au musée du Jeu de Paume - 02, anonyme, 1934, photographie noir et blanc, Saint Etienne de Saint Geoirs, Association 'La Mémoire de Rose Valland', © Association 'La Mémoire de Rose Valland'. Le gardien de but, dans La Vie au grand air, n°831, anonyme, décembre 1916, collection Lionel Laget, © Presse Sport. Jeanne-Baptiste de Bourbon, anonyme, années 1670, huile sur toile, 80 x 70 (cm), Saumur, © Ville de Saumur. La femme est l’avenir de l’Europe, Roman Cieslewicz, 1979, affiche, Paris, Centre d’Archives Socialistes, © ADAGP, Centre d’Archives Socialistes. Gustave Moreau, Cléopâtre, 1887, Musée du Louvre, département des Arts graphiques (inv. Jeanne d’Arc.
Femmes puissantes, épisode 1 : Femmes et engagement | Le blog de Gallica Réunion concernant le suffrage des femmes, photographie de presse, Agence Rol, 1908, Paris. Le féminisme, mot et idée, date du XIXe siècle. Il plonge pourtant ses racines loin dans l'histoire. Portrait de Marguerite de Valois, estampes, XVIIe siècle. L'essor de la presse au XIXe siècle ne pouvait manquer de porter le combat féminin : ainsi, dès 1848, Eugénie Niboyet (1799-1882) diffuse La Voix des femmes : journal socialiste et politique, organe des intérêts de toutes, qui ne connaît que 46 numéros. Publicité pour La Voix des Femmes illustrée par Gilles Bauer, 1917. Clémence Royer sur une carte postale "Au Dieu inconnu". Au tournant du siècle, la revendication politique se fait plus pressante : de plus en plus de femmes réclament un attribut essentiel de la citoyenneté, le droit de vote. Meeting des suffragettes, manifestation féministe de la rue Montmartre, photographie de presse, Agence Rol, 29 mars 1914, Paris. Votes for women, carte postale, Grande-Bretagne, 1910.