La Base DEVISE - Devise - CESCM - Université de Poitiers La base DEVISE est issue des recherches de thèse de Doctorat de Laurent Hablot, La devise, mise en signe du prince, mise en scène du pouvoir. Les devises et l’emblématique des princes en Europe à la fin du Moyen Age, soutenue en 2001 à l’Université de Poitiers sous la direction des professeurs Michel Pastoureau et Martin Aurell. Elle recense l’ensemble des devises répertoriées et étudiées à l’occasion de ce travail de recherche ainsi que les nombreuses informations ajoutées depuis plus de dix ans a ce corpus initial grâce à de nouvelles recherches et a de nombreuses et très fructueuses collaborations. La matière fournie par le corpus initial et les recherches de thèse ont donné lieu à une publication (en cours) aux éditions Brepols dans la collection Culture et société médiévale Cette base à pour ambition de rassembler l’ensemble des données relatives aux devises européennes de la fin du Moyen Age et de la première Renaissance (1350-1550). Remerciements : Bertrand Schnerb Colette Beaune
Bibliothèque et Archives du Château de Chantilly - Accueil sans titre L’écharpe n’a pas toujours été un signe distinctif militaire utile et nécessaire. Son utilisation et son port correspondaient auparavant à une utilité spécifique ou un choix bien plus personnel. Les recherches à propos de son histoire, les prémisses de son apparition sont particulièrement instructives. Elles nous dévoilent de nombreuses facettes sur les origines de l’écharpe que l’on n’aurait sans doute pas imaginé sans se lancer à leurs découvertes dans les livres d’Histoire. On a toujours attribué l’utilisation de l’écharpe blanche au Moyen Âge à un rôle militaire, un signe distinctif pour se différencier de l’ennemi, un élément de ralliement à une armée ou un port de couleur martiale mais il semble que cela ne fût pas toujours le cas. Le chevalier avait un usage simple et personnel de cette étoffe L’armure que portait le chevalier était embarrassante, peu pratique et surtout ne lui permettait pas de porter et d’emporter avec lui des objets ou accessoires utiles. A lire également :
Nouveaux Horizons Graphiques Une photo insolite prise à Bombay (aujourd’hui Mumbai) capitale économique de l’Inde mais encore bien traditionnelle par certains aspects. Ces chèvres ont été photographiées sur la digue qui mène à la Mosquée Haji Ali sise sur une petite île toute proche de la ville en février 2014. Read More Cela vaut ce que cela vaut, mais cette iconographie propose les 10 règles suivantes: 1. Connaissez vos familles de caractères (GHOTMS: Geometrique, Humaniste, Old Style, Transitionnel, Moderne, Slab Serif) 2. Combinez une sans-serif avec une serif 3. Source: The 10 Commandments of Typography Read More Orgasme à Moscou est un roman noir tellement burlesque qu’il n’en devient plus noir du tout. Il est surtout illustré par Henning Wagenbreth, dessinateur, affichiste et décorateur d’opérette, allemand également, et dont l’inspiration va chercher du côté de la culture pop et de l’imagerie des pays de l’Est. Read More Read More Beau vert tendre de printemps.
Devise (parahéraldique) Pour les articles homonymes, voir Devise. Une devise est une formule emblématique parahéraldique composé d'une figure et d'une courte sentence (devise au sens moderne). C'est une construction à l'origine personnelle, parfois même circonstancielle, qui a pu dans certains cas devenir héréditaire. La vogue des devises a duré surtout pendant les XVe et XVIe siècles. Les devises ont commencé à apparaître probablement dès la fixation des armoiries comme composition héréditaire identifiant un lignage. La devise dynastique de la maison de Savoie, le lac d'amour accompagné du mot FERT se trouvait ainsi dans les premiers sceaux armoriés de la maison en concurrence avec la croix, l'aigle et le lion, qui forment le répertoire emblématique ordinaire de la maison. Une autre origine probable, qui explique plus largement le phénomène des devises, découle toujours de cette fixation des armoiries : le caractère figé et héréditaire de ces dernières changeait leur signification. Base "Devises" [archive].
London Taverns : the history of signboards, from the Earliest Times to the Present Day Comptoirs Modernes – Histoire du Commerce Comptoirs Modernes Histoire :En 1928 Léopold Gouloumès, qui dirige l’entreprise de gros Alimentation Rémoise à Reims, crée l’entreprise succursaliste alimentaire « Comptoirs Modernes » et est rejoint très vite par Guillaume Plassart, directeur des entrepôts du succursaliste brestois « Docks de l’Ouest ».La 1re succursale est ouverte au Mans en 1929. En 1933, 177 succursales sont implantées, essentiellement dans l’Ouest de la France.En 1943, les Comptoirs Modernes adhèrent à PARIDOC. En pleine reconstruction d’après guerre, l’expansion est de mise : deux libre-service de petite taille (50 et 80 m²) sont ouverts au Mans en 1948. Les entrepreneurs de départ sont rejoints par leurs fils Jean Plassart et Raymond Gouloumès. Jean Plassart , toujours en 1958, suit les stages MMM aux USA, organisés par Bernardo Trujillo pour le compte de la NCR. ~ 1973 : absorption du succursaliste parisien AMIOT ~ 1977 : absorption du succursaliste Economique de Rennes absorption du succursaliste Badin Defforey
Lorsque les initiales deviennent un signe: le monogramme De Treccani lire: monogramme s. m. (Du grec μόνος «seulement» et γράμμα «écriture») - Avec plus de lettres conjointes et connexion chevauchement entre eux, de manière à former un seul graphique. Donc le monogramme (souvent une combinaison des initiales d'un nom agrégées dans un cercle ou un carré) fait partie de ce monde qui est entre l'écriture et de l'image. Et vous savez déjà ce m'intrigano ces choses! Alors ne perdez pas de temps et nous allons voir maintenant tous les aspects. Avec l'avènement du christianisme se propager rapidement Monogramme du Christ formée en superposant les deux premières lettres (X = Qui et p= Rho) de la rubrique grec Christ (Ce est à dire l'Oint). Parfois accompagnée de signes un (alfa) et oméga (oméga) pour indiquer le début et la fin de toutes choses, le monogramme est né à écrire "code" le nom du Christ pendant la persécution des chrétiens. Répandue était aussi le contemporain Monogramme Théodoric, Est gravé sur les pièces sur les chapiteaux. ...