Les limites de la croissance dans un monde fini En 1972 paraissait l’ouvrage de Donella Meadows, Dennis Meadows, Jørgen Randers et William W. Behrens, The Limits to Growth, dont le titre neutre fut malencontreusement transformé en Halte à la croissance ? dans l’édition française de la même année [1]. Il s’agissait du rapport de synthèse d’une étude commanditée par le Club de Rome, une association informelle de personnalités de l’industrie, de l’économie et de la science, à une équipe du Massachusetts Institute of Technology (MIT) spécialisée dans la modélisation et la simulation de systèmes socio-économiques. Ce rapport examinait plusieurs scénarios à long terme pour la planète. Trois scénarios issus du rapport Meadows. Ce modèle, à travers sa simulation sur ordinateur, permettait d’étudier divers scénarios d’évolution des variables, de 1900 à 2100 (voir schémas ci-dessus). Des équations et de nombreuses inconnues Revenons donc sur ces modèles mathématiques qui furent tant décriés. L’élaboration d’un modèle est un processus délicat.
Réchauffement climatique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. En 1988, l'ONU crée le groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC) chargé de faire une synthèse des études scientifiques sur cette question. Dans son dernier et quatrième rapport, auquel ont participé plus de 2 500 scientifiques de 130 pays[1], le GIEC affirme que le réchauffement climatique depuis 1950 est très probablement[c 1] dû à l'augmentation des gaz à effet de serre d'origine anthropique. Les projections des modèles climatiques présentées dans le dernier rapport du Giec indiquent que la température de surface du globe est susceptible d'augmenter de 1,1 à 6,4 °C supplémentaires au cours du XXIe siècle. Des incertitudes sur la hausse de température globale moyenne subsistent du fait de la précision des modélisations employées, et des comportements étatiques et individuels présents et futurs. Observations liées au réchauffement climatique actuel[modifier | modifier le code]
Halte à la croissance ? Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Halte à la croissance ? : Rapport sur les limites de la croissance (The Limits To Growth en anglais, littéralement « Les limites à la croissance »), également connu sous le nom de rapport Meadows, est le titre en français d'un rapport demandé à une équipe du Massachusetts Institute of Technology par le Club de Rome en 1970. Rédigé par Donella Meadows, Dennis Meadows, Jørgen Randers (en) et William W. En envisageant que la croissance économique puisse un jour avoir une fin, et aussi par la principale proposition que l'on en a tirée, mais qui ne s'y trouve pas explicitement[1] (la croissance zéro), ce rapport a suscité de nombreuses controverses. Il a fait l'objet de « mises à jour » à deux reprises par trois de ses auteurs : en 1993 : Donella Meadows, Jorgen Randers, et Dennis Meadows, Beyond the Limits. Thèse[modifier | modifier le code] La croissance et ses limites[modifier | modifier le code] Cette croissance n'est cependant pas sans risque.
Bernard Lietaer - Wikipdia Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Bernard Lietaer, 2011. Bernard Lietaer (né en 1942 à Menin en Belgique) est un économiste et universitaire belge. Activités[modifier | modifier le code] Professeur à l’université de Berkeley, ancien haut fonctionnaire de la banque centrale de Belgique cofondateur de l' Euro, membre du club de Rome, il est spécialiste des questions monétaires internationales. Il est un des défenseurs les plus connus des monnaies complémentaires, et en particulier régionales. Responsabilités[modifier | modifier le code] Directeur de la Banque nationale de Belgique,Président de Système de Paiement Electronique de Belgique[1],Gérant de fonds de monnaies,Conseiller auprès d'entreprises multinationales et de gouvernements,Participant à la création de l'Euro,Président de Access Foundation [2]. Bibliographie[modifier | modifier le code] Liens externes[modifier | modifier le code] Références[modifier | modifier le code]
Halte à la croissance ? The Limits to Growth Les Limites à la croissance (dans un monde fini) (The Limits to Growth) — connu sous le nom de Rapport du club de Rome, ou encore de Rapport Meadows[N 1], du nom de ses principaux auteurs, les écologues Donella Meadows et Dennis Meadows — est un rapport commandé par le club de Rome et publié en 1972. Des mises à jour ont été publiées en 1992, 2004 et 2012. Le rapport a été commandé à des chercheurs du Massachusetts Institute of Technology (MIT) en 1970, par un think tank basé à Zurich en Suisse, le Club de Rome[1],[2]. À l’époque du rapport, la croissance démographique ne cessait de s'amplifier année après année. La croissance économique mondiale croît plus rapidement encore que la croissance démographique. Cette croissance n'est cependant pas sans risque. Par ailleurs, la pollution engendrée peut avoir des conséquences délétères pour la vie et la production agricole, et nécessiter des investissements coûteux.
Université des Nations unies Université des Nations unies Localisation sur la carte du Japon Localisation sur la carte de Tokyo L’université des Nations unies (UNU) est une université au Japon créée en 1973. Elle constitue la branche universitaire de l’Organisation des Nations unies (ONU) et sert les buts et principes énoncés dans la charte de cette dernière. L’université des Nations unies se consacre à la production et au transfert de connaissances ainsi qu’au renforcement des capacités aussi bien individuelles qu’institutionnelles pour servir les objectifs et principes de la Charte des Nations unies. L’université des Nations unies a été fondée en 1973 et a commencé ses activités en septembre 1975. En décembre 2009, l’Assemblée générale des Nations unies amenda la Charte de l’UNU pour permettre à l’université de « délivrer des masters et des doctorats, des diplômes, des certificats ainsi que d’autres titres universitaires selon les conditions énoncées par le Conseil dans les Statuts ».
New Age Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Les sept chakras dans la représentation du New Age. Le New Age (ou nouvel-âge) est un courant spirituel occidental des XXe siècle et XXIe siècle, caractérisé par une approche individuelle et éclectique de la spiritualité. Défini par certains sociologues comme un « bricolage » syncrétique de pratiques et de croyances[1], ce courant sert de catégorie pour un ensemble hétéroclite d’auteurs indépendants et de mouvements dont la vocation commune est de transformer les individus par l’éveil spirituel et par voie de conséquence changer l'humanité. Dans son livre Les Enfants du Verseau (1980) qui théorisa le New Age, Marilyn Ferguson définit ce dernier comme « l'apparition d'un nouveau paradigme culturel, annonciateur d'une ère nouvelle dans laquelle l'humanité parviendra à réaliser une part importante de son potentiel, psychique et spirituel. » Des courants du New Age présents dans certains milieux écologistes développent des théories Gaïa[2].
Vive la fin du monde : récit d'anticipation pour un avenir radieux La fin du monde, c'était hier. Le passage à la nouvelle ère était prévu le 23 juin 2042, à midi. "Maintenant que c'est passé, on va pouvoir enfin commencer à vivre", s'extasiait Malm, un jeune de 22 ans en maillot de bain. L'humanité se souviendra que ce jour-là, il faisait exceptionnellement beau. Il faisait même très chaud. Plus d'un millier de personnes âgées sont décédées, à cause de l'interdiction des climatiseurs depuis l'état d'urgence climatique, mais l'extinction de masse a été évitée, heureusement. Sur le même sujet Malgré le rationnement imposé par l'armée, une gigantesque bataille d'eau, spontanée et bon enfant, a eu lieu à Paris, sur les Champs-Elysées. L'homme est une espèce destructrice Les mauvaises langues ont parlé de "Coup d'Etat vert" ou de "dictature durable" lorsque le gouvernement a imposé la transition énergétique par le sport collectif en 2030. Pour l'historien Lerberg Gufflin, le scénario était inévitable. Mise au pas écologique La fin de "l'ère vulgaire"
Johnny Description Release 1.1 After small fixes actual version is 1.1.3. Binaries 1.1 Johnny does not have shortcuts for system menu yet. Deb packages (suitable for Debian, Linux Mint, Ubuntu and so on): Rpm packages (suitable for Fedora, Mageia, OpenSUSE): Generic tarball (manual installation or no installation): Dependencies Packages handle dependencies well. You need Qt4 library (specifically libQtGui.so.4) to use Johnny. Rpm does not insist on version of Qt library so if you have problems with running Johnny try to upgrade your Qt library to 4.6 or higher. Also you need John the Ripper. Problems and solutions If you use “su” and get warnings you do not have without it then try “su -” (i.e. add ”-” or ”-l” or ”–login” option to your “su” invocation). Sources 1.1 Via wiki: johnny1.1.3.tar.gz Via git: git clone -b release1.1 Description 1.1 This Johnny release is oriented onto core john. Available binaries are listed above. Build from sources Release 1
Écologie politique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Origine[modifier | modifier le code] La naissance de la prise de conscience politique de l'écologie peut probablement être retracée au sein de divers courants de pensée de simplicité volontaire, perceptibles au sein de courants chrétiens dissidents ou non (les Franciscains). L'écologie politique s'affirmera, après les deux grandes guerres, sur la scène politique à la fin des années 1960-début des années 1970, avec la remise en cause de la société de consommation, dans le sillage de la sensibilisation à l'environnement et la prise de conscience écologique émergente. L'écologie politique cherche à développer l'état de conscience de l'empreinte polluante de l'être humain sur le milieu, y compris dans ses aspects culturels, structurels, politiques, sociaux, et sociétaux : le terme est apparu dans les années 1970, par opposition à certains mouvements « écologistes » qui avaient tendance à ne pas inclure ces aspects dans leur réflexion.
Kamakura - La charmante petite ville côtière de la mégalopole Tokyoïte Ajouter à mes lieux favoris Déjà visité Située à quelques dizaines de kilomètres à peine de Tokyo, la ville de Kamakura est l'une des sorties de la capitale les plus appréciées des visiteurs. Il est en effet possible de profiter de ses charmes et de la visiter en une seule journée, ou encore de la combiner avec l'île d'Enoshima toute proche. Kamakura est surtout connue pour sa grande statue de Bouddha assis, mais elle comprend de nombreux autres lieux intéressants à visiter. Kamakura et Kita-Kamakura (toutes les deux sur la ligne JR) ; Hase (sur la ligne Enoden pour "Enoshima Dentetsu"). Le tarif appliqué sur les lieux touristiques n'étant pas abusif, on peut s'en tirer facilement pour une journée à budget décent. Ancienne capitale du Japon Kamakura est un des cœurs du Kanto traditionnel, avec Nikko, et une destination que les amateurs d’Histoire apprécieront. À la suite de la guerre opposant les clans Minamoto et Taira, Kamakura a vu naître et est devenu le cœur du Moyen-Âge japonais.