Documents d'archives
La marche à la guerre, puis le déclenchement de celle-ci, amènent les nazis à reconsidérer leur politique envers les Juifs. En raison des conquêtes territoriales et en particulier celle de la Pologne, des millions de Juifs se retrouvent progressivement sous leur coupe et le « problème juif » prend alors une nouvelle dimension. Alors que l’idée de créer une « réserve » pour les Juifs est d’abord envisagée, les Allemands s’attachent à regrouper, principalement dans des quartiers fermés, ceux présents sur les territoires nouvellement conquis. Du fait des conditions de vie extrêmement difficiles au sein des ghettos, les Juifs vont y mourir en masse, avant même que ne soit décidée la « Solution finale ». Organisation générale des ghettos Vie courante La mort au quotidien Accéder à la thématique
Le coin des historiens
Histoire ancienne L'armée romaine sous l'Empire, La ville de Rome du Ier au IIIe siècle, Le pouvoir et l'administration sous l'Empire. Histoire médiévale Éducations et cultures dans l'Occident chrétien, l'Église catholique et la papauté du XIe au XVe siècle, Les croisades et l'Empire byzantin. Histoire moderne Les Habsbourg, Le cadre juridique des paysans français aux XVIIe et XVIIIe siècles. Histoire contemporaine
Exposition Dans la peau d'un soldat. De la Rome antique à nos jours. Parcours
Auguste Raffet (1804-1860)Intérieur d'une tente militaireChantilly, musée Condé© Paris - Musée de l'Armée, Dist. RMN-Grand Palais Sommeil C’est l’aube. Le soldat s’éveille, après une mauvaise nuit passée à même le sol enroulé dans son manteau ou, s’il est plus chanceux, sous la tente étroite qu’il partage avec ses camarades. A moins qu’un simple trou creusé dans le sol n’ait accueilli son sommeil. Nécessaire de campagneayant appartenu au chirurgien François Boileau© Paris - Musée de l'Armée, Dist. Se laver L’hygiène et notamment la propreté corporelle, au sens actuel du terme, n’existent pas avant le XIXe siècle, en dépit de certains usages approximatifs et rudimentaires. Uniforme de troupe du régiment de Poitourèglement de 1776© Paris - Musée de l'Armée, Dist. S'habiller Blouson de combat M 1941de la 29e division d'infanterie, personaliséCollection particulière© Paris - Musée de l'Armée, Dist. S'identifier Marcher Havresac modèle 1893 dit "as de carreau"© Paris - Musée de l'Armée, Dist.
2010 : Enseigner la Shoah Editorial ""Que tu deviennes ouvrier, ingénieur, membre d'une profession libérale ou éducateur de jeunes enfants, ta vie se construira sur le passé des hommes, sur celui des morts sous la mitraille ou dans les chambres à gaz, sur celui de ceux qui ont sacrifié leur futur pour le bénéfice de ton présent, pour que tu aies le bonheur de vivre dans un monde de tolérance et de liberté. Héritier de ce passé tu devras le restituer à ceux qui te succèderont afin que notre petite planète sur laquelle il pourrait faire si bon vivre, puisse un jour devenir la Terre des Hommes...". Sam Braun, janvier 2010Il est l'auteur de "Personne ne m'aurait cru, alors je me suis tu", Albin Michel Comme d'autres questions "socialement vives", l'enseignement de la Shoah est au cœur d'une difficulté pédagogique. "L'histoire dérange et guérit tout à la fois" écrivait l'inspecteur général D. François Jarraud
German Propaganda Archive (Guide Page)
Nazi and East German Propaganda Guide Page Propaganda was central to Nazi Germany and the German Democratic Republic. The German Propaganda Archive includes both propaganda itself and material produced for the guidance of propagandists. My book titled Bending Spines: The Propagandas of Nazi Germany and the German Democratic Republic (Michigan State University Press, 2004) provides an analysis of much of the material on the German Propaganda Archive. This site is maintained by: Randall Bytwerk [My e-mail address is available on the FAQ page.] Professor Emeritus Calvin College Page design by Rob Veenstra
La Seconde Guerre mondiale, la Guerre du Millénaire
Les génocides : une particularité du 20e siècle?
Les génocides : une particularité du 20e siècle? Lorsque l'on parle de " génocide ", ne fait-on qu'employer un terme contemporain faisant allusion à cette capacité qu'a toujours eue l'homme à se montrer cruel ? Ou bien y a-t-il quelque chose qui distingue particulièrement les génocides ? De source sûre, il y aurait eu environ 50 génocides dans le monde depuis l'Holocauste, dont les plus horribles - notamment le génocide rwandais de 1994 - auraient été commis depuis la chute du communisme. Cela semblerait suggérer que jeter le discrédit sur un système idéologique en particulier - le régime totalitaire, par exemple - ne suffit guère en guise d'explication.
STRUTHOF, l'ancien camp de concentration de Natzweiler en Alsace | déportés, déportation et résistance
