Second voyage du HMS Beagle Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le second voyage du HMS Beagle, du 27 décembre 1831 au 2 octobre 1836, est le second voyage d'exploration scientifique du HMS Beagle, dirigé par le capitaine Robert FitzRoy qui avait déjà pris le commandement du navire lors de son premier voyage, après le suicide de son capitaine. FitzRoy, craignant le même destin, cherche pour cette deuxième expédition un compagnon de voyage d’un niveau intellectuel suffisant avec lequel il puisse discuter. Le but initial de l'expédition est de réaliser la cartographie de la côte de l’Amérique du Sud en deux ans. Darwin consacre la plupart de son temps à explorer les terres. Alors que le HMS Beagle explorait les côtes d'Amérique du Sud, Darwin commença à théoriser sur les merveilles de la nature autour de lui. Objectifs de l’expédition[modifier | modifier le code] Une attention moindre était prévue pour l'exploration des ports des îles Malouines et, si la saison le permettait, des îles Galápagos.
Échelle des temps géologiques Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Histoire de la Terre cartographiée en 24 heures. L'échelle des temps géologiques est un système de classement chronologique utilisé, notamment en géologie, pour dater les événements survenus durant l'histoire de la Terre. Si son origine date du XVIIIe siècle, elle prend une forme de datation précise en 1913[1], lorsque Arthur Holmes, reconnu aujourd'hui comme le père de l'échelle des temps géologiques, publie la première[2]. Les techniques de datation, la science de la chronostratigraphie ne cessent de s'enrichir ; les échelles doivent ainsi être périodiquement mises à jour, les âges devenant plus précis. L'échelle des temps géologiques débute généralement avec l'âge estimé de la Terre, soit plus de 4,6 milliards d'années. Histoire[modifier | modifier le code] Diagramme de l'échelle des temps géologiques. Nomenclature[modifier | modifier le code] Terminologie[modifier | modifier le code] Définitions et limites[modifier | modifier le code]
Et l'homme créa les dieux Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Sommaire[modifier | modifier le code] Ce livre a été publié en Français par Robert Laffont puis au format livre de poche par Gallimard. L'édition de Folio comporte 480 pages (sans les notes et index) et est structurée en 9 chapitres : La question des originesÀ quoi ressemble le surnaturel ? Sources[modifier | modifier le code] P. Homo sapiens Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Parmi les hominidés actuels, il se distingue d’un point de vue physiologique par sa bipédie quasi-exclusive, son cerveau plus volumineux et son système pileux moins développé[1],[2]. La science qui étudie l'homme sous tous ses aspects est l'anthropologie. Celle qui étudie son histoire évolutive est la paléoanthropologie. Appellation[modifier | modifier le code] Nom scientifique[modifier | modifier le code] La dénomination binominale complète de l'espèce humaine est : Homo sapiens Linnaeus, 1758. Homo constitue le nom de genre (au nominatif latin, avec première majuscule et en italique).sapiens est un adjectif latin (en minuscule italique) signifiant « intelligent, sage, raisonnable, prudent », adjectif issu de sapio signifiant avoir du goût, de la saveur, du jugement, et qui désigne l'espèce.Linnaeus identifie le nom du naturaliste qui a nommé et décrit l'espèce.1758 situe l'année de publication de la diagnose, ou de sa validation.
Groupes ethniques (Ethnonymes - Règles d'indexation) 2.1.1. Etablissement des notices d'autorité 2.1.1.1. Règle générale Les noms de groupes ethniques font l'objet d'une notice d'autorité établie selon le schéma : NC [Nom de groupe ethnique] [+ subd. géogr.] Note [Forme et emploi de l'adjectif ethnique correspondant] EP [Variante(s) du nom] TG Ethnologie -- [Nom de pays, continent, etc.] TG [Nom de groupe ethnique plus vaste] par ex Ndau (peuple d'Afrique) L'adjectif ethnique correspondant est "ndau". EP Ndaus (peuple d'Afrique) EP Ndaw (peuple d'Afrique) TG Ethnologie -- Mozambique TG Shona (peuple d'Afrique) 2.1.1.2. Le nom du groupe ethnique est donné dans sa forme française toutes les fois que celle-ci est attestée dans les instruments de référence généraux et spécialisés. A défaut, on pourra se contenter de la forme utilisée par l'auteur, à condition de citer le document en source. 2.1.1.3. Deux cas se présentent : 2.1.1.4. On établit : 2.1.2. Peuls (peuple d'Afrique) -- Cameroun Dogon (peuple d'Afrique) -- Mali -- Boni (Mali ; région) Sumériens
Homme de Néandertal Homo neanderthalensis 6 collections Espèce Homme de Néandertal Homo neanderthalensis Depuis sa découverte en 1856, son statut a varié : un temps considéré comme une sous-espèce d'Homo sapiens et nommé en conséquence Homo sapiens neanderthalensis, il est aujourd'hui considéré comme une espèce à part entière. Particulièrement adapté à un climat froid[5], l'Homme de Néandertal était physiquement plus robuste, plus lourd et plus trapu qu’Homo sapiens. De nombreux points restent à élucider, comme son ascendance précise ainsi que la date et les conditions de son extinction après plus de 400 000 ans d'existence. Le séquençage de l'ADN nucléaire néandertalien réalisé depuis 2006 et publié à partir de 2010 a montré un « flux de gènes » ancien entre les hommes de Néandertal et les hommes modernes d'Eurasie. Deux fossiles de Néandertaliens ont été découverts avant celui auquel on a donné ce nom. Par un heureux hasard, le toponyme Neandertal signifie « vallée de l'homme nouveau ».
Ethnonymie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'ethnonymie est l'étude des noms de peuples ou ethnonymes. Domaine d'étude[modifier | modifier le code] Selon certains, l'ethnonymie inclut l'étude des gentilés, c'est-à-dire des noms des habitants de régions et de lieux déterminés. l'étude des gentilé au sens de nom d'habitants renvoyant à un périmètre, un territoire (pays, province, région, ville...) : les Belges, les Québécois ou les Parisiens par exemple,l'étude des ethnonymes au sens du grec ethnos, « peuple », renvoyant à la notion, dont la définition est très discutée, d'ethnie : les Roms par exemple, les Bretons ou les Corses, ou encore les Sarrasins (utilisé comme ethnonyme très abusivement car il désignait tous les peuples de confession musulmane sans distinction). Difficultés[modifier | modifier le code] Toutefois la démarche de recherche ethnonymique doit tenir compte de la polysémie de certains noms et de la polyonymie de certains groupes: Utilisation[modifier | modifier le code]
Bibliographie - DVD - Colloques - Conférences - Evolution de l'homme Origine et Evolution des populations humaines Textes édités par Olivier Dutour, Jean-Jacques Hublin etBernard Vandermeersch Scientifique et complet, un tour d'horizon de nos connaissances sur l'évolution humaine. De nombreuses interventions de spécialistes reconnus comme Brigitte Senut qui présente toute la lignée humaine et ses ancêtres potentiels : les grands singes du Miocène. Voir le sommaire Origine et evolution des populations humaines - Aux origines de l'humanité (sous la direction de Yves Coppens et Pascal Picq), * 2002 - Le Livre de la vie 1993 (sous la direction de Stephen Jay Gould) * Qu'est-ce que la diversité de la vie ? Le Sacre de l'homme Yves Coppens et Jean Guilaine Le livre se base sur le documentaire Le Sacre de l'homme pour présenter la vie et les culture d'Homo sapiens pendant le néolithique. Lascaux et la conservation en milieu souterrain (2011) Sous la direction de Noël Coye
Anthropologie cognitive Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'anthropologie cognitive est un champ de recherche spécialisé dans le domaine de l'anthropologie. Pascal Boyer la définit en ces termes : « L'étude des processus cognitifs [...] permet[tant] de reformuler beaucoup de problèmes anthropologiques classiques en donnant la possibilité d'émettre des hypothèses plus précises sur l'acquisition et la transmission des représentations culturelles. »[1] Ainsi décrite, l'anthropologie cognitive s'appuie sur les résultats de la psychologie cognitive pour donner un éclairage supplémentaire à l'ethnologie, notamment dans le champ social et religieux. La Pensée sauvage de Claude Lévi-Strauss constitue l'un des ouvrages fondateurs de l'anthropologie cognitive dont les intuitions ont été développées notamment par Maurice Bloch. Notes et références[modifier | modifier le code] ↑ Préface à La religion comme phénomène naturel, Trad. franç., Bayard, 1997. Voir aussi[modifier | modifier le code]
Les premiers peuplements de la Turquie - Institut de Paléontologie Humaine Une exposition proposée par l’Institut de paléontologie humaine à Paris en France et la Faculté des Lettres de l’Université d’Ankara en Turquie Sous le haut patronage de Conçue dans le cadre de la coopération scientifique franco-turque en préhistoire, établie entre l’Institut de paléontologie humaine à Paris et la Faculté des Lettres de l’Université d’Ankara, cette exposition, sans équivalent aujourd’hui, permettra de révéler au grand public la richesse des témoignages préhistoriques découverts en Turquie et la dynamique des recherches menées, par les scientifiques turcs et leurs collaborateurs étrangers, pour comprendre l’évolution de l’homme au sein de ce territoire et réfléchir aux modalités des premiers peuplements à l’échelle de l’ancien monde. Cette manifestation, placée sous le haut patronage du Ministère de la Culture en Turquie, est soutenue par l’Ambassade de France à Ankara. Exposition 5 novembre – 10 décembre 2008 Musée des Civilisations Anatoliennes (Ankara, Turquie)
Indigènes du détroit de Torrès Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Indigènes du détroit de Torrès Les indigènes du détroit de Torrès, en anglais Torres Strait Islanders, sont les indigènes des îles de ce détroit, dans le nord du Queensland, en Australie. Ils forment l'un des deux ensembles de peuples indigènes dans ce pays, l'autre étant les Aborigènes d'Australie. Les indigènes du détroit de Torrès sont mélanésiens, et par certains aspects leur culture s'apparente plus aux cultures de Papouasie-Nouvelle-Guinée qu'aux cultures des Aborigènes australiens. Les îles du détroit de Torrès sont habitées depuis au moins 2 500 ans[1]. Définition[modifier | modifier le code] Carte des îles du détroit de Torrès. Officiellement, du point de vue du gouvernement australien, un(e) indigène du détroit de Torrès est une personne qui : a des ancêtres indigènes du détroit de Torrès ;s'auto-identifie comme tel(le) et ;est reconnu(e) comme tel(le) par sa communauté indigène. Les trois critères doivent être remplis.
L'homme de Neandertal livre de nouveaux secrets amedi 7 mai, à 15 h 30, le Pôle international de la préhistoire propose un café préhistoire au centre d'accueil des Eyzies pour partir à la rencontre des chercheurs et faire le bilan des dernières découvertes. Au programme du jour, le paléoanthropologue Bruno Maureille et le préhistorien Alain Turq parleront de « Neandertal : nouveaux résultats sur un vieux fossile ». Une star de cinéma Concernant Neandertal, les recherches connaissent depuis quelques années un regain d'intérêt. Les nouvelles données provenant des fouilles de l'archéologie préventive, des fouilles programmées réalisées par des équipes internationales et pluridisciplinaires ainsi que les nouvelles datations permettent en effet d'apprécier différemment la diversité des interactions entre Neandertal et son environnement naturel.