3 trucs que je piquerais bien aux garçons Pondu par Emilie Laystary le 3 avril 2012 Émilie Laystary aime bien être une fille, mais pour certains trucs, elle aurait voulu être un garçon. Voici lesquels. Quand on était plus petits, on se posait souvent des questions TRÈS IMPORTANTES, du genre : Quelle est ta couleur préférée ? À ces questions permettant de nous cerner les uns les autres (ah, bribes de sociabilité), j’aimais beaucoup ajouter celle des activités genrées : - Que penses-tu de la division sexuelle en terme d’occupation de l’espace dans la cour de récréation ? *Comprendre : tu préfères sagement jouer à la marelle avec tes copines en jupes ou chahuter avec les garçons en jouant au loup ? Je faisais partie de la seconde catégorie. C’est le moment que la société a choisi pour arrêter de me comparer à un petit garçon. Je ne suis pas aigrie. Non non, je ne suis pas aigrie, je vous promets. En attendant, je vais être bonne joueuse : voici une petite liste de trucs que je reconnais envier au sexe opposé. 1. 2. 3. Évidemment.
MAUS Background Art Spiegelman's Maus is the most unlikely of creations: a comic book about the Holocaust. Yet when the first volume of Maus was published in 1987, it met with enormous critical and commercial success, and to this day it is widely considered to be among the best and most powerful of a long list of Holocaust-inspired works. When the second volume was published in 1991, the completed work was awarded a special Pulitzer Prize for Letters, an almost unprecedented honor for a medium usually reserved for super heroes and the Sunday comics (though to be fair, the creators of Doonesbury and Bloom County, popular Sunday comics, have also won Pulitzers for their work). In Maus, the different races and nationalities within the story are portrayed as different kinds of animals. Jews, for example, are portrayed as mice, while the Germans are depicted as cats. Maus consists of two primary narratives of equal importance.
Mais vous voyez du sexisme partout! Cette semaine, cette pub pour une boutique de sport en ligne a créé la polémique sur le web. A celles/ceux qui dénoncent un énième cliché sexiste on a tendance à répondre que décidément, les féministes n’ont aucun humour. C’est exactement ce qu’on a rétorqué aux détracteurs des affiches des Infidèles. Petite leçon de rattrapage pour celles/ceux qui n’auraient toujours pas compris l’agression que l’on peut ressentir à la vue de certaines pubs : voici une sélection de campagnes qui ne datent pas de l’âge de pierre mais de la dernière décennie. Certaines sont même diffusées actuellement. Alors oui, il faut bien le reconnaître, on a du mal à ne pas voir du sexisme partout. Myriam Levain Une pub que l'on peut admirer en ce moment Publiée sur le site Cadremploi en 2007 Sky Europe et Triumph en 2007 Les 3 Suisses en 2010 Désormais célèbre, la pub Babette de 2000 IWC en 2005 Casa en 2011 L'agence H en 2010 Like this: J'aime chargement… Tags:11 football club, babette, humour, publicité, sexisme, stéréotypes
The Anti-War Movement in the United States The Anti-War Movement in the United States Mark Barringer Along with the Civil Rights campaigns of the 1960s, one of the most divisive forces in twentieth-century U.S. history. The antiwar movement actually consisted of a number of independent interests, often only vaguely allied and contesting each other on many issues, united only in opposition to the Vietnam War. Attracting members from college campuses, middle-class suburbs, labor unions, and government institutions, the movement gained national prominence in 1965, peaked in 1968, and remained powerful throughout the duration of the conflict. Encompassing political, racial, and cultural spheres, the antiwar movement exposed a deep schism within 1960s American society. A small, core peace movement had long existed in the United States, largely based in Quaker and Unitarian beliefs, but failed to gain popular currency until the Cold War era. Throughout the first years of its existence, SDS focused on domestic concerns. References
Les attributs du pouvoir et leur confiscation aux femmes. Le genre et l’espace. Partie 1 : l’occupation de l’espace Partie 2 : le temps de parole et le choix des sujets de conversation Partie 3 : l’expression de la colère Dans cette nouvelle série d’articles, nous nous intéresserons à différents comportements qui sont typiques des dominants (occuper beaucoup d’espace, avoir beaucoup de temps de parole et parler fort, exprimer certaines émotions comme la colère…). Brigitte Laloupe aborde ce thème dans son livre « Pourquoi les femmes gagnent-elles moins que les hommes ». Occuper beaucoup d’espace : un attribut du dominant Les dominants ont droit à plus d’espace1. Plus précisément, l’espace personnel des dominants est plus grand2. En corrélation avec un plus grand espace personnel, les dominants ont tendance à occuper plus d’espace avec leur corps. L’utilisation de l’espace est donc un très bon indicateur de statut social. Les espaces privés des hommes La plus faible utilisation de l’espace par les femmes est visible dans bien d’autres domaines. public. En conclusion 1. 2.
axis powers hetalia anon meme - part 305 trick birthday candles Meme, oh meme. It's been three years! Some of you (myself included of course, but that's kind of a given unless you subscribe to the theory that I've been quietly replaced from time to time) have been around for three years, others for two, or one, or even less. I'm not sure what else to say... Anyway. Enjoy part 305! Note: Due to (probably) the custom comments pages, HTML can be a little wonky. View flat! *There is a rules page here. *There is a contact post here. *There is a new meme calender you can use for tracking and listing meme events! *If you want to post an image anonymously, please visit this site or manually use this code:
Qu’est-ce que l’Asexualité? | Sexpress « Vacances pluvieuses, amours torrides » – flickr/Easy très rider Dimanche 18 novembre 2012 à 17h à La Mutinerie, Baptiste expliquera ce qu’est cette non-attirance sexuelle. Il propose pour Sexpress la définition ci-après. Il est l’auteur de tout ce qui n’est pas en italique. La plupart d’entre vous en ont déjà entendu parler. C’est resté quelque part dans votre tête entre l’heure qu’il faisait hier à la même heure et le prix des petits pains au chocolat. Attention définition : une personne asexuelle est une personne qui ne ressent pas d’attirance sexuelle. Probablement pas. Chacun devrait pouvoir avoir tout le sexe qu’il veut, du moment que c’est consensuel. Puisqu’il ne faut pas hésiter à dire les choses même les plus évidentes, je n’hésite pas : les personnes qui s’identifient comme asexuelles ont des sentiments. En fait, il y a tellement de diversité chez les personnes asexuelles que si je vous expliquais tout d’un coup, ça vous ferait sans doute exploser le cerveau.
Battlefield:Vietnam | Resources | on PBS Vietnam: A Television History This is the Web site companion for the outstanding American Experience series, "Vietnam: A Television History." Like the program, this expansive site documents the conflict that changed a generation and analyzes the costs and consequences of this controversial war. Site contents include: Who's Who: Learn who the role players were in the war. Vietnam Timeline: This timeline chronicles key history from 1945 to 1997. Reflections on a War: Vietnamese and American survivors of the war look back on their experiences. Hitchhiking Vietnam When the Karin Muller decided she wanted to take a long journey, write a book, and immerse herself in another culture, she chose to travel to Vietnam. Karin's Story: Karin explains why she chose Vietnam. Selected Stories: From veterans to anti-war protestors, read the stories of those who experienced the war.
Discussion sur le sexisme, l'homophobie et autres rapports de dominations et comment y faire face (en mixité) Ce texte et cette invitation sont le fruit de deux discussions lors de réunions non-mixtes "hommes", c’est à dire personnes se reconnaissant dans cette catégorie ou bien ayant reçu une éducation masculine. Une ambiance sexiste, machiste, homophobe, viriliste s’est cristallisée dans des espaces et moments collectifs sur la Zad. Des meufs se font prendre les outils des mains sur les chantiers de construction , se sont vues signifier implicitement ou explicitement que leur place n’était pas là. Nous voulons participer à créer des espaces et moments où ce sont les meufs, homos, non-blancs et autres Minorités qui peuvent se sentir bien, pas les oppresseurs. Le sexisme c’est trop souvent chez « les autres », « pas déconstruits », ceux « en dehors de la Zad » ou bien encore les « barbus islamistes » pour la version mainstream. Pour parler de tout ça et commencer ensemble, nous vous invitons à une discussion en mixité à la chat-teigne le vendredi 14 à 18 heures.