La langue des oiseaux La langue des oiseaux © Baudouin Labrique "ou la langue secrète des philosophes" Vous avez dit " Ca voir se crée" ? Exemple de décryptage par le biais de la langue des oiseaux. Cette page est généralement classée N°1 sur Google (recherche sur l'expression "langue des oiseaux" menu La "langue des oiseaux" est basée sur des jeux de mots à partir des sons qu'ils émettent : cela suggère d'autres mots comme pour, à la fois, les cacher et en donner une trace "détectable" ensuite ; le "langage" du cerveau se fonde entre autres sur ces jeux de mots. Cette manière de faire permet à l'inconscient de s'en libérer (temporairement), une sorte de mise "au frigo" en attente d'un (nouvel) événement déclencheur pour pouvoir représenter l'information, comme une (nouvelle) invitation à s'en occuper pour tenter de résoudre la situation conflictuelle en lien et profondément enfouie. Retour au menu de cette page Ma chandelle devient : ma chan d 'elle > elle m'a chanté > mon chant qui vient d'elle > mon chandail etc.
Jacques Derrida : Déconstruction et différance Suivez-nous Derrida Les théories du signe de Jacques Derrida s'inscrivent dans le courant poststructuraliste, opposé au structuralisme saussurien (provenant des théories du linguiste Saussure), où le signifiant (la forme d'un signe) renvoie directement au signifié (le contenu d'un signe), et qui véhiculait toute une pensée logocentrique (centrée sur la parole), celle existant depuis Platon. À l'aide de l'écriture (du signe), Derrida se propose de faire échec à l'histoire métaphysique fonctionnant sous le mode d'oppositions. Il élabore une théorie de la déconstruction (du discours, donc, suivant sa conception du monde), qui remet en cause le fixisme de la structure pour proposer une absence de structure, de centre, de sens univoque. La relation directe entre signifiant et signifié ne tient plus et s'opèrent alors des glissements de sens infinis d'un signifiant à un autre. Derrida (1967 : 409) s'oppose au centre inhérent à « la structuralité de la structure ». Prenons l'exemple de l'eau :
Helena Blavatsky - Wikipédia Portrait d'Helena Blavatsky par Tomás Povedano. Biographie[modifier | modifier le code] Enfance[modifier | modifier le code] Mariage blanc[modifier | modifier le code] Sur un coup de tête ou pour obtenir son indépendance, en juillet 1848, elle se marie avec Nicéphore Vassiliévitch Blavatsky, vice-gouverneur de la province d'Erevan (Arménie, russe depuis 1828). Première série de voyages (1848-1858)[modifier | modifier le code] Elle entretient, dit-elle, des communications avec des maîtres de la Grande fraternité blanche, des Mahātmās plus ou moins invisibles. En 1858, Helena Blavatsky passe par la France et l'Allemagne. Deuxième série de voyages (1865-1873)[modifier | modifier le code] Son cousin Serge Witte, qui l'a fréquentée pendant son séjour à Odessa, la décrit comme suit dans ses Mémoires[7]: « Dans ce temps, elle venait souvent voir ma mère et je visitai l'atelier de fleurs plusieurs fois, ce qui me permit de la connaître davantage. La Société Théosophique[modifier | modifier le code]
10 Emotions That Can Only Be Explained in French Franz Lang / © Culture Trip Add travel ideas to a Plan and see them on a map Got it! French is a romantic language that seduces the heart like none other, so there’s no surprise it’s enriched with a wealth of words describing emotions that are tricky to articulate. Dépaysement A change of scenery can often be disorientating when you‘re no longer in your home country. Râler The French have worked up a bad reputation for their disgruntled habits over the years, especially Parisians, who have recently been labelled the biggest moaners in France. L’esprit d’escalier The phrase l’esprit d’escalier explains that irritating moment when you come up with the perfect witty comment or comeback, but the time has passed and it’s too late. L’appel du vide Ever wonder what it would feel like to jump from a tall height? La douleur exquise Since French is often thought of as the world’s most romantic language (although perhaps the Italians would argue for that title!) Related Culture Trip Stories Empêchement
OuBaPo Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'Ouvroir de bande dessinée potentielle (OuBaPo) a été fondé en novembre 1992 au sein de l'Ou-X-Po et à travers la maison d'édition L'Association[1]. Ce comité crée des bandes dessinées sous contrainte artistique volontaire à la manière de l'Ouvroir de littérature potentielle (OuLiPo) créé par Raymond Queneau. Histoire[modifier | modifier le code] Constitué en 1992, le groupe de l'OuBaPo est formé lors de la première séance de travail début 1993 de François Ayroles, Anne Baraou, Gilles Ciment, Jochen Gerner, Thierry Groensteen, Patrice Killoffer, Étienne Lécroart, Jean-Christophe Menu et Lewis Trondheim. Thierry Groensteen dit s'en mettre en congé en septembre 1999, en désaccord à la fois avec la politique d'alors, plus tournée vers les performances publiques dans des festivals que les publications, et avec l'inféodation du mouvement à l'Association. Contraintes en bande dessinée[modifier | modifier le code]
Trois Propositions Fondamentales de la Doctrine Secrète Livres, Articles H.P.Blavatsky Sommaire : H.P. BLAVATSKY (1831 - 1891) - Aperçus biographiques Brochure publiée à l'occasion du Centenaire de la mort de Blavatsky, 1991. Textes fondamentaux Livres de H.P. Livres de H.P. Articles de H.P. Articles de H.P. Livres de H.P. La Clef de la Théosophie Présentée sous forme de questions et de réponses, dans un style clair et simple, ce livre ébauche à grands traits la Religion-Sagesse dans ses principes fondamentaux et répond aux objections généralement soulevées par l'Occident moderne, tout en s'efforçant d'approfondir les idées essentielles qui manquent à notre monde pour résoudre les grandes énigmes de la vie. La Voix du Silence Ce trésor de la littérature mystique orientale, à l'usage quotidien des disciples a été publié par Mme Blavatsky, en 1889, comme un dernier message vivant laissé à ses compagnons les plus fidèles. Cinq Messages Râja-Yoga ou Occultisme Isis Unveiled (facsimilé de l'édition originale, 1877) Voir Isis Dévoilée (extraits) 1. 1831.
Le louchébem, argot des bouchers Le louchébem ou loucherbem désigne l’argot des bouchers parisiens et lyonnais de la première moitié du 19ème siècle. Son processus de création lexicale se rapproche du javanais. On modifie des mots existants en suivant la règle suivante : la consonne ou le groupe de consonnes au début du mot est reportée à la fin du mot et remplacée par un « l », puis on ajoute un suffixe argotique au choix, par exemple « em/ème », « ji », « oc », « ic », « uche », « ès ». C’est ainsi que boucher devient louchébem : le « b » est remplacé par « l », déplacé à la fin du mot auquel on ajoute « em » = loucherbem ou louchébem. Il existe même un traducteur français-louchébem en ligne
Tortue Rêve lucide Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Un rêve lucide est un rêve durant lequel le rêveur a conscience d'être en train de rêver. L’utilisation de l’adjectif « lucide » en tant que synonyme de « conscient » a été introduite en 1867 par l'écrivain, sinologue et onirologue français Léon d'Hervey de Saint-Denys dans son ouvrage Les Rêves et les moyens de les diriger. Dans les années 1980, le scientifique Stephen LaBerge publie des expériences sur les rêves lucides et prouve qu'il est possible de communiquer à l'extérieur en effectuant du code morse avec ses poings alors qu'il est en état de rêve. La plupart des rêves lucides ont lieu durant la phase de sommeil paradoxal. La faculté de reconnaître l'état de rêve durant son sommeil est mentionnée dans les textes bouddhistes au VIIIe siècle ap. Définitions[modifier | modifier le code] Définitions complémentaires[modifier | modifier le code] Tous les chercheurs ne considèrent pas la définition minimale comme suffisante. Sommeil paradoxal.
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