background preloader

Les 4 paradoxes de la communication

Les 4 paradoxes de la communication
Communiquer est toujours un acte fragile. C’est l’intérêt de cette discipline, et peu structurée dans les sciences. Qui se souvient de sa torpeur en avouant à une étrangère son amour ? Trouver les mots qui reflètent tout son corps, et qui sauront convaincre… Moiteur juvénile qui poursuit notre monde. Dans un monde hyper communicationnel, il est intéressant de dégager les 4 niveaux de paradoxes de communication , formalisés par la communauté de sociologues et de scientifiques. Le paradoxe structurel du cerveau. La communication verbale, ou écrite, repose sur un échange structuré. La communication est donc d’abord rationnelle. Des idées, des mots, des argumentaires. Car depuis des siècles, un "bug" hante notre logique cartésienne et axiomatique de l’Antiquité : Le paradoxe le plus étrange est le paradoxe du Crétois, découvert il y a plusieurs siècles, le paradoxe d’Epiménide. [ Les boucles étranges de Bach, Godel, Turing ] Le paradoxe ontologique. [ Watzlawick, entrer dans l'orchestre ] Related:  Manipulation and Persuasion

Micro Expressions - Research, Theory & Lying | Human Behaviour, Forensic Psychology | Blifaloo Interesting Info -> Lying Index & Body Language -> Micro Expressions Is the show "Lie to Me" for real? I am not a police interrogator, scientist, or other expert... Years ago, when I wrote articles on How to Detect Lies & Eye Movement and Lying -- I knew of the Micro expression theory, but had a difficult time researching the subject well enough to relay it into an article. Recently, I've come across tons of new research, websites, articles, videos, etc. about micro expressions and believe anyone who reads my old articles about lying & body language would benefit from micro expression research and theory. What are Micro Expressions? A micro expression is a momentary involuntary facial expression -- that people unconsciously display when they are hiding an emotion. The main points to remember are that micro expressions are: Brief - Micro-expressions can appear then disappear off the face in a fraction of a second. A Brief History of Micro Expression Theory . and the Duchenne Smile. Dr. Dr. Dr.

Introduction aux sciences de l'information et de la communication: CM n° 6 Les nouvelles approches des phénomènes de communication I Approche des communications par les médiations matérielles : la médiologieLa théorie médiologique Régis Debray appelle "médiologie" l'étude des médiations à travers lesquelles les idées deviennent des forces matérielles. Les études de Régis Debray l'amènent à formuler une théorie reposant sur quelques principes extraits inductivement des cas. Chaque média dominant est à la source de transformations de la sensibilité des hommes et de transformations objectives du milieu de vie, ces transformations se produisant en chaîne. La problématique et l'objet d'étude de la médiologie Le point de départ de la médiologie est une interrogation fondamentale sur un certain nombre de phénomènes observé : pourquoi telle idée, telle idéologie, tel idéal révolutionnaire ne se sont-ils pas propagés? "N'est-ce pas l'automobile, le son, l'image à domicile, le disque, la télé, ces accélarations de l'individualisme, qui ont mis le projet de civilisation socialiste à mal" La méthode utilisée par la médiologie

Nietzsche et le droit de cuissage au Cambodge Jus primae noctis, droit de cuissage ou de culage, droit de prélibation, de marquette a-t-il jamais existé ? Droit mythique ou oppression réelle ? Fantasme ou viol des femmes de statut inférieure ? Ne serait-ce pas plutôt la prospérité dans le temps d’une telle assertion qui pose problème plus que sa réalité surtout si l’on prétend que ce fut un droit ? Friedrich Nietzsche évoque le « droit de première noce » (jus primae noctis) comme une pratique courante au Cambodge à la fin du XIXè siècle. « Toutes les bonnes choses ont été jadis des choses mauvaises ; de tout péché originel est sortie une vertu originelle. Or la mention de cette pratique n’apparaît nulle part dans la littérature pourtant abondante des observateurs coloniaux français du XIXè siècle sinon pour s’étonner que cela ait pu exister dans les époques anciennes. Et plus loin : « L’entrée dans l’ombre » est une cérémonie rituelle ésotérique d’entrée dans la vie d’adulte qui n’est plus beaucoup conservée dans la société khmère.

Beyond the Mainstream | Politics and Culture Off the Beaten Track How to get what you want: top negotiators on the tricks of their trade The divorce lawyer Ayesha Vardag won the landmark ruling in 2010 that German heiress Katrin Radmacher’s prenuptial agreement was legally binding, protecting her £106m fortune. She also recently won the right for Pauline Chai, wife of Laura Ashley tycoon Khoo Kay Peng, to have her divorce case heard in the UK, paving the way for what could be one of the biggest divorce payouts in history.Growing up, it was just my mother and me. She was busy and stressed, so from an early age I took on responsibilities. Later, I would always be the one in the group to sort out difficult situations, either by being stroppy and making a fuss, or by brokering a deal. My father was from a Pashtun family, and he had a political and legal career in Pakistan. My career started in commercial law with Linklaters. Clients often come to me saying, “Well, I just want to make him or her pay” or, “I just want to drive them into the ground.” Being combative doesn’t help: it’s better to be good-humoured. The broker

-Les mécanismes de la crédulité vus par la science La manipulation des médias est une réalité de notre temps, mais la crédulité, elle, est universelle. Une étude en psychologie s’est penchée —encore une fois— sur les raisons qui rendent certaines personnes plus susceptibles de croire en une information fausse, qu’elle leur parvienne des médias, de la presse ou des politiciens. À la base, ces chercheurs partent d’un constat récent, qui a été révélé ces dernières années par l’analyse de nos cerveaux: rejeter une information demande plus «d’efforts» que d'y croire. Notre cerveau doit en effet analyser —la fiabilité de la source d’information et le caractère plausible ou non de l’histoire— avant de la rejeter. Mais c’est plus compliqué que ça, écrivent le psychologue australien Stephan Lewandowsky et ses collègues. Qu’ont en commun ces éléments auxquels vous portez attention? Ces conclusions n’étonnent pas quand on pense politique: l’électeur qui préfère le parti X sera davantage enclin à croire au chef du parti X. Comment désinformer ?

How to Criticize with Kindness: Philosopher Daniel Dennett on the Four Steps to Arguing Intelligently By Maria Popova “In disputes upon moral or scientific points,” Arthur Martine counseled in his magnificent 1866 guide to the art of conversation, “let your aim be to come at truth, not to conquer your opponent. So you never shall be at a loss in losing the argument, and gaining a new discovery.” Of course, this isn’t what happens most of the time when we argue, both online and off, but especially when we deploy the artillery of our righteousness from behind the comfortable shield of the keyboard. That form of “criticism” — which is really a menace of reacting rather than responding — is worthy of Mark Twain’s memorable remark that “the critic’s symbol should be the tumble-bug: he deposits his egg in somebody else’s dung, otherwise he could not hatch it.” Daniel Dennett (b. If only the same code of conduct could be applied to critical commentary online, particularly to the indelible inferno of comments.

La información es el sistema de control (y está en todas partes) Michel Foucault escribió que “Un día, el siglo será deleuziano”. Se refería al siglo XX, pero en muchos aspectos es el siglo XXI el que es deleuziano. Un mundo donde coexisten paradójicamente la estructura rizomática, descentralizada, hiperconectada del conocimiento –y que ha abrazado poética y ecológicamente una visión de la multiplicidad, de la heterogeneidad y de la holonomía– y un aparato de control vigilante a través de esa misma información, tan seductora. Del panóptico de Bentham y de Foucault al prisma de la NSA (la ubicuidad del ojo, el ojo que viaja contigo), de Ciempiés Telepático de Burroughs a los algoritmos del Big Data, hoy parece más claro que nunca que esta línea de investigación filosófica se ha cumplido en sus sospechas. Deleuze entendió la filosofía de una manera creativa. El servicio de venta se ha convertido en el centro o el “alma” de la empresa. El aparato de biocontrol es un prototipo de control telepático unilateral. Deleuze parece aterrizar a Burroughs:

I nuovi rossobruni? · KEIN PFUSCH, BITTE! Non simpatizzando per una particolare area politica, e provando antipatia per tutte le formazioni esistenti - si salva giusto qualche elemento del partito pirata tedesco - ho smesso di occuparmi di vicende ideologiche. Le ideologie sono qualcosa che, dopo il 2000, sarebbe meglio gettare nel cassetto. Per questa ragione ultimamente non sto piu’ parlando di ideologie, specialmente quelle del millennio scorso: non ne seguo l’evoluzione da un pochino. Cosi’ ieri , ad un breve seminario sul futuro di SS7 (1) mi sono trovato un poco spiazzato nel parlare con alcuni tecnici francesi , che discutevano - indovinate un pochino - della Le Pen. Mi ha stupito perche’ si tratta di specialisti tutto sommato di buona famiglia, e con un livello di istruzione abbastanza alto, per cui non mi aspettavo alcune regressioni. Per esempio, la storia dei campi di sterminio nazisti. Hanno pero’ aggiunto un piccolo cappello. E’ chiaro che si tratti di un espediente per evitare problemi con la legge. Sono semi.

Related: