Paysage. Eclair - L’Oeil Ouvert: photo paysage et poésie - Blog LeMonde.fr. N'oubliez pas de cliquer sur la photo pour découvrir le panorama. * Lecture du Haïku Calligramme: de bas en haut.
Fleurs de Soufre Un Goéland S'envole L'Orage Gronde. * Photo de paysage lacustre près d'Aigues-Mortes en Camargue. * Un autre grand ami de la première heure de ce blog m'a rejoint cette semaine. Il s'agit de François Arnal, un stéphanois (natif d'Ardèche) amoureux des jardins et des paysages. Voici le regard du géographe sur ce paysage lacustre: Le plus simple et le plus banal des paysages résulte toujours de la rencontre entre la nature et la société. Le paysage n'existe pas en soi, il est un produit de l'histoire et de la société qui le créent. "Le paysage ne se réduit pas aux données visuelles du monde qui nous entoure (...) inversement le paysage n'est pas que le "miroir de l'âme", il se rapporte à des objets concrets". Alain Roger quant à lui pense que tout paysage est un produit de l'art.
Share and Enjoy. Paesaggio, paysages. Peter HANDKE « LES LIGNES DU MONDE. Horizonpaysage.org - Le site de l'Association Horizon Paysage. Accueil. Lecture critique du livre de Pierre Donadieu. Les Paysagistes, ou les Métamorphoses du jardinierPierre DonadieuArles, Actes Sud / ENSP, 2009, 170 p.
Une question d'unité L'unité d'un parcours, d'une œuvre et d'un ouvrage De Pierre Donadieu, on retient d'ordinaire qu'il est géographe, actuellement professeur à l'École nationale supérieure du paysage de Versailles, et qu'il fit partie de cette « mouvance », dont les recherches sur le paysage et le projet ont sous-tendu l'enseignement du DEA « Jardins, paysages, territoires », de l'École d'architecture de la Villette de 1991 à 2005. On oublie qu'il est ingénieur agronome et qu'il accuse un passage par l'écologie1. En quoi cette omission est-elle dommageable ? L'unité des savoir-faire et des savoirs La logique de cette intention étant ressaisie dans le contexte du parcours de l'auteur et la cohérence d'une œuvre, entrons dans les difficultés auxquelles se confronte l'ouvrage. Les différents métiers, formations, recherches De la figure tutélaire du jardinier à une posture idéale. Quand les jardins résistent à l'art...
This paper inquires about what is not concerning art in the gardens.
It considers the idea that if gardens are accustomed to borrow from the other arts - painting, theater, etc. - there is not a specific garden art. Then it develops two hypothesis : in the heart of garden, wouldn't it nature, or sciences and techniques that avoid the influence of art ? According to the limits of these two possibilities, it establishes that it is outside the garden that something escapes the power of art : it seems that it's the landscape. It deduces a definition of garden founded in gardening which, different from landscape planning, would be a specific garden art.
Les jardins ne paraissent pas simplement participer de l'art, des arts, car ils sont « artistiques » de part en part. La nature comme force de résistance à l'art En premier lieu, il semble que, dans les jardins, ce soit la nature qui résiste à l'art. Le rôle des techniques et des sciences. Agriculture biologique, proximité et paysage. From want-to-see to want-to-exist, a contribution of a foucaldian geography This paper tries to put in perspective a not much examined triptych: proximity, organic farming, and landscape.
We analyse is divided into three stages which combine three epistemes which have structured academic geography - geography by «école à la française», critical geography, and geography of territoriality. This approach of transcription is the spinal column of this paper to a foucaldian geography based on the works of geographer Raffestin. This paper is based on epistemical thoughts with the example of organic farming in the Paris-region (in comparison with the mainstream agricultural model).
Organic farming is a marginal activity in this region, it has just begun to carve landscapes which are inserted between intensive farming landscapes. Cette proposition se base sur une analyse de géographie sociale inspirée par les travaux du philosophe Michel Foucault et du géographe suisse Claude Raffestin.