LA LIBERTÉ D’EXPRESSION EN ISLAM. L'ISLAM POLITIQUE : FIN OU DÉBUT D'UN MONDE. CC !
NV! S! BLE K! D ® / Flickr Pour essayer de jeter quelque lumière sur des conflits essentiellement complexes, sur leurs enjeux à l’échelle d’une vaste région, il apparaît nécessaire de croiser les analyses, politiques, sociologiques, historiques, géopolitiques, économiques et de conjuguer les regards de part et d’autre de la Méditerranée.
HISTOIRE DES RELATIONS ENTRE JUIFS ET MUSULMANS. LES ATHÉES ONT-ILS UNE ÂME. CC Mitchelle Joyce / Flickr Philippe Lazar, Conseiller maître à la Cour des Comptes, ancien Directeur général de l’Inserm Paris, Président de l’Institut de Recherche pour le Développement, Président du conseil scientifique de l’Espace des sciences.
Conférence organisée à l'Espace des Sciences, en partenariat avec l'Université Rennes 2. Pour aller plus loin... Voir toutes les conférences de l'UEB. Mode d'emploi 2014 : réécoutez les débats ! ME 2012 - Réécoutez les débats. LA RADICALISATION RELIGIEUSE. L'ISLAM POLITIQUE : FIN OU DÉBUT D'UN MONDE. LES ATHÉES ONT-ILS UNE ÂME.
RELIGION ET PLAISIR. Que dire de la rupture du jeûne du Ramadan chez les Musulmans, l’Aïd el-Fitr, où l’on reçoit sa famille et ses proches dans une ambiance festive et riche en mets ?
Les religions parlent des plaisirs de la table, portent un intérêt certain au vin et ne rejettent pas la sexualité. Les impératifs moraux que nécessitent les religions et qui s’appliquent au plaisir entravent-ils celui-ci ? Encore faudrait-il examiner comment le plaisir devient condition de la foi et comment il est en retour redéfini par la foi. L’extase n’est-elle pas la traduction du plaisir à son plus haut degré ? Saint-Augustin, parlant de la foi dit ceci : « C'est peu que tu sois attiré par ta volonté, tu l'es encore par la volupté ». Matthieu Villemot, docteur en philosophie et théologien Jean-Robert Pitte, membre de l’Institut Nicole Jeammet, psychanalyste Marion Duvauchel, professeur de lettres et de philosophie. Pour aller plus loin... Voir toutes les conférences du Collège des Bernardins.
L'ISLAM RÉPUBLICAIN : LE REGARD DE LA SOCIOLOGIE HISTORIQUE. RELIGION ET PLAISIR. QUI SONT LES SALAFISTES. SORTIE DE LA RELIGION ET VIOLENCES RELIGIEUSES PAR MARCEL GAUCHET. LA PRÉSENCE MUSULMANE EN EUROPE, DE L’ANCIEN RÉGIME AUX TEMPS MODERNES. Ancienne mosquée du cimetière musulman au Père-Lachaise à Paris / Wikimedia Le cycle de conférences publiques que propose l’IISMM entend restituer la diversité de ces islams de France et éclairer les enjeux et les non-dits des débats que suscite cette présence musulmane dans l’un des pays pro- moteurs de la laïcité.
Les différentes interventions, souvent à plusieurs voix, proposeront ainsi, par touches successives, une analyse distanciée, éclairée par des comparaisons avec d’autres pays européens ainsi que par le regard de spécialistes étrangers. Une conférence de Jocelyne Dakhlia, directrice d’études à l'EHESS. Aller plus loin... Voir toutes les conférences de l'EHESS. LA PRÉSENCE MUSULMANE EN EUROPE, DE L’ANCIEN RÉGIME AUX TEMPS MODERNES. SORTIE DE LA RELIGION ET VIOLENCES RELIGIEUSES PAR MARCEL GAUCHET. Le poil en Islam et dans le monde chrétien - CERIMES - Vidéo - Canal-U.
Le poil en Islam et dans le monde chrétien Conférence du 11 octobre 2012 sur "Le poil en Islam et dans le monde chrétien", avec Marie-France Auzépy, historienne de l'histoire byzantine et la chrétienté orientale, et Anne-Marie Moulin, médecin et philosophe de la médecine, dans le cadre du cycle "Décalages : les autres et nous" de l'Université populaire du quai Branly (UPQB).
Le cycle des Décalages propose de décrypter les cadres de la vie quotidienne en confrontant des points de vue occidentaux ou européens à ceux des autres continents. Ces confrontations sur un objet philosophique ou social, s’orientent cette saison sur des comparaisons de sujets très pratiques, liés au corps et à l’alimentation comme le poil, le maquillage, le lait, la viande, la boxe, le souffle, ou encore la naissance. HISTOIRE DES RELATIONS ENTRE JUIFS ET MUSULMANS. DE L'ISLAM. La dimension politique de l'islam malien : continuité et ruptures dans la longue durée.
Les événements traumatiques qui ont frappé le Nord du Mali depuis 2012 ont marqué une brusque rupture avec l’image répandue de l’Islam dans ce pays. Mais peut-on ramener à un modèle unique les relations qui se sont nouées entre l’Islam et le politique tout au long de plus d’un millénaire d’histoire de l’islamisation du Mali ? Dans cette conférence de Francesco Zappa, organisée par l'Institut d’études de l’islam et des sociétés du monde musulman, sont mis en perspective les bouleversements en cours, en les situant par rapport à des processus historiques relevant de la longue durée. Un islam républicain est-il possible ? L’expression « islam républicain » sonne comme une provocation. Ramadan nous rassemble. Pour aller plus loin... CHRÉTIENS, JUIFS, MUSULMANS : 15 SIÈCLES DE COHABITATION EN EUROPE. ET DEMAIN. « POUR LES MUSULMANS » D’EDWY PLENEL. "Tenants d’une politique de la peur et d’une guerre des civilisations, ces apprentis sorciers mettent en péril notre avenir commun.
Sous le poids d’un passé colonial jamais vraiment soldé, la question musulmane détient aujourd’hui la clé de notre rapport au monde et aux autres, selon qu’on la dénoue ou qu’on l’exacerbe, qu’on l’apaise par la raison ou qu’on l’agite par la passion. Selon, en somme, que l’on considère (et qu’on accepte et qu’on respecte) nos compatriotes musulmans dans leur diversité ou qu’on les essentialise en bloc, figeant tout ce qui ressort, peu ou prou, de l’islam dans une menace indistincte qui légitimerait leur exclusion ou leur effacement.
Cette réduction des musulmans de France à un islam lui-même réduit au terrorisme et à l’intégrisme est un cadeau offert aux radicalisations religieuses, dans un jeu de miroirs où l’essentialisation xénophobe justifie l’essentialisation identitaire. Edwy Plenel Pour aller plus loin...