Www.seg-sse.ch/pdf/2011-04-11_Position_Ethique_SSE(FR).pdf. Anthropologie visuelle et techniques du corps. Le corps au travail. 1. Les techniques du corps par Marcel Mauss Le sujet des techniques du corps a été traité de manière spécifique par Marcel Mauss dans un texte, devenu célèbre, apparu en 1936 dans le Journal de Psychologie et ensuite inclus dans le recueil posthume Sociologie et anthropologie (1950), dont il occupe la sixième partie. i Dans ce texte, la notion de techniques du corps est ainsi donnée : J'entends par ce mot les façons dont les hommes, société par société, d'une façon traditionnelle, savent se servir de leur corps.ii Mauss relie cette notion aux comportements techniques des hommes, en précisant la double fonction du corps : Le corps est le premier et le plus naturel instrument de l'homme. 1.
Cette conclusion essentielle fait des techniques du corps le point de départ de tout comportement technique ainsi que son aspect unificateur. Nous avons fait, et j'ai fait pendant plusieurs années l'erreur fondamentale de ne considérer qu'il y a technique que quand il y a instrument.iv Et encore : Nccr-ns.epfl.ch/public_pdf/AV_GuideMethodoLight.pdf. L’invention africaine de l’écologie française. 1 Le PBI (1964-1974) est un programme émanant de l’International Council of Scientific Unions (ICSU), (...) 2 Chunglin Kwa, « Representations of nature mediating between ecology and science policy : The case of (...) 1Les années 1960 et 1970 ont été décisives pour la structuration institutionnelle et théorique de l’écologie en France. Ce moment a coïncidé avec l’apogée d’un type ambitieux de recherche écologique : l’étude quantifiée, exhaustive et synthétique du fonctionnement des « écosystèmes », définis comme des unités de nature stables et isolables.
En s’intégrant à ce projet d’écologie systémique, les premiers pas de l’écologie française se sont inscrits dans un mouvement inédit d’internationalisation de la recherche en sciences de la vie, encouragé et entériné à l’échelle mondiale par le Programme biologique international (PBI)1. 3 Le CNRS a financé la station pendant ses quinze premières années de fonctionnement dans le cadre d’u (...) 20 Ibid, p. 197. 21 Ibid, p. 199. Les rendez-vous manqués de l’ethnologie et de la primatologie de terrain (1960-2010) 1Dans ce volume de la Revue de Primatologie en prélude au XXIVème colloque "Hommes et Primates : regards croisés" de la Société Francophone de Primatologie, le lecteur s’étonnera peut-être de trouver un article consacré aux relations de l’ethnologie et de la primatologie aux côtés de l’éthologie, de la paléontologie humaine et de la préhistoire, bien que la revue ait déjà accueilli des contributions en provenance de ce secteur (Guille-Escuret, 2000 ; Bonotte, 2002 ; Louchart, 2004) ou qu’inversement, des primatologues francophones se soient frottés à l’anthropologie sociale (Deputte, 1987).
Mais sur l’autre versant, le Journal des Anthropologues de l’Association Française d’Anthropologie ou Ethnologie française de la Société d’Ethnologie Française, par exemple, ne se rapprochent pas plus fréquemment des sciences du vivant. 2Dans le champ de l’éthologie naturaliste des primates, ce sont sans doute les recherches au Japon qui sont le plus souvent assimilées à une tradition nationale. Www.virtualburo.fr/Telechargements/theses_en_cours/These_Pabion.pdf. Le projet de thèse, un processus itératif? Résumé de la séance du séminaire “ACT” du mercredi 11 mai 2011 Dans le prolongement de l’ouvrage La rigueur du qualitatif, Jean-Pierre Olivier de Sardan (JPOS), anthropologue africaniste et directeur d’études à l’EHESS, propose de revenir sur le processus de production d’un projet de thèse. Issu de réflexions avec son collègue Jean-Claude Passeron et de discussions avec des doctorants, cet ouvrage propose une alternative aux deux postures l’une épistémologique et théorique pouvant finalement se cantonner à une posture philosophique, l’autre méthodologique, n’ayant à offrir qu’une boite à outils relativement limitée.
JPOS rappelle que les projets de thèse des jeunes doctorants et les projets de recherche des chercheurs confirmés sont similaires dans les étapes de questionnement. Deux principes guident selon lui les projets d’anthropologie et de sociologie qualitative : - une base empirique solide, notamment afin de contrecarrer une tendance actuelle vers l’essayisme ; Photo: Tristan Loloum. John Wells's phonetic blog. Krismos tuori Here is something nice for Christmas: the Christmas story told in Jamaican Creole, now available on YouTube.
(Thanks to Hubert Devonish, professor of linguistics at UWI Mona, for tipping me off.) Not only can we listen to the story (or tuori), we can also read the subtitles. They are in the special phonetic spelling devised for JC by Fred Cassidy (slightly modified: see blog for 13 August 2008). The caption in the picture above reads Den di Ienjel tel ar se: "Mieri no fried, yu speshal kaaz a yu Gad pik. ", which means Then the angel told her, "Mary, do not be afraid, you are special because it was you that God picked". At first it is confusing to have the spelling ie denote the FACE vowel (rather than the PRICE or FLEECE it would stand for in standard spelling). La Fabrique des Images. Selon le naturalisme, qui domine en Occident depuis l’âge classique, les humains se distinguent du reste des êtres vivants car ils sont les seuls à posséder une intériorité (un esprit, une âme).
Dans la peinture hollandaise du XVII è siècle, cela se traduit par une incertitude sur l'interprétation de la pensée des personnages qui devient indéchiffrable. Cette peinture de Gérard Ter Borch qui date de 1652, rend manifeste quelque chose que j’ai voulu souligner dans le naturalisme, c’est le fait que la conduite des personnages représentés dans la peinture hollandaise devient de plus en plus indéchiffrable. C’est une caractéristique de la peinture de Ter Borch, mais aussi de beaucoup d’autres peintres hollandais de la même époque. L’histoire de la peinture a tendance à interpréter ces peintures comme étant des scènes morales. Ici, il s’agit d’une leçon de lecture. Dans l’exposition il y a un écorché de Houdon qui est très caractéristique.