Histoire
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Les briques conceptuelles qui le constituent sont pour la plupart apparues aux siècles précédents -voire aux millénaires précédents-.
Histoire du libéralisme
aristote et l'esclavage.htm
L’exposé célèbre qu'Aristote consacre au problème de l’esclavage, au début du premier livre de la Politique , constitue la seule réflexion systématique que nous ait laissée l’Antiquité à propos d’une institution fondamentale pour le fonctionnement de ses sociétés. À notre connaissance, le Stagirite est en tout cas le premier penseur à s’être interrogé profondément sur la légitimité de l’esclavage, question qui, comme telle, n’avait pas retenu l’attention de Platon, par exemple. La République , où s'exprime l'idéalisme platonicien de l'âge mûr, organise une « cité parfaite », peuplée d'une société laborieuse, libre et égalitaire, donc sans esclaves.
Leçon 4: Cultures, civilisations et diversités culturelles
Pour une approche anthropologique , consulter:
Chapitre 4. Les mutations économiques et sociales
Introduction : Les mots pour le dire (une mise au point préalable sur les concepts) On a lo ng te mp s pa rl é de « ré vo lu ti on in du st ri el le » po ur dé si gn er le processus à l’œuvre en Europe occidentale, et d’abord au Royaume Uni, à partir des années 1760-1770. Aujo urd’hui ce con cept fait pro blème. Pour quelles raisons ?Charles Quint maître du monde : entre mythe et réalité. Juan Carlos D’Amico
1 En notre temps où le mot d’ empire tend à devenir soit la métaphore un peu vague d’un système de domination que l’on a quelque mal à cerner – et donc à contrôler… –, soit la métonymie d’un pouvoir conjuguant ancrage territorial et hégémonie idéologico-militaire, il n’est pas sans intérêt de s’interroger sur la façon dont un souverain européen entreprit de reprendre à son compte une tradition impériale vieillie en se faisant couronner en 1530 au cœur d’une Italie qui sortait de quatre décennies de guerres ininterrompues.
Une « Vision Mumbai » pour transformer la ville ou la difficulté à (re)penser la gouvernance métropolitaine
1 Aujourd’hui, les villes sont des nœuds stratégiques dans le fonctionnement de l’économie mondiale (Sassen, 1994). Elles sont au cœur des restructurations des échelles de gouvernance (Brenner, 2004).