le site des Lettres-Histoire de l'Académie de la Martinique - Ressources académiques pour la Première - Histoire-Géographie
La fiche ressource d'Eduscol réalisée avec la contribution de Micheline MARLIN-GODIER. La revue La Durance consacrée à la place des femmes dans l'histoire. Acteurs, flux et réseaux de la mondialisation. Une séquence complète proposée par Mlle Audrey MENAGE, PLP stagiaire Lettres-Histoire (LP Dillon). Un numéro d ' Interlignes dédié à l'enseignement de l'Histoire-Géographie au lycée professionnel à découvrir dans son intégralité ici. * Des ressources pour la classe de Première sur le site d'Eduscol. La République et le fait religieux depuis 1880 - Le site Educasources propose des ressources très riches et intéressantes sur "le fait religieux".- Eduscol propose les Actes de la DESCO de 2002 sur "L'enseignement du fait religieux". - Le site de l'INA met à disposition un film de 25mn intitulé "Jules FERRY, le constructeur laïc". Mondialisation et diversité culturelle Prévisualiser la page Imprimer la page
Jalons Pour l'histoire du temps présent
Militante Nous faisons la grève contre la situation qui est faite aux femmes dans cette société, dominée par les hommes et cette société capitaliste aussi. Jean-Jacques Dufour Vous faites la grève de quoi exactement ? Nous faisons la grève du travail domestique parce que il est réservé aux femmes, qui n'est pas payé, qui n'est pas reconnu et qu'il est obligatoire. Nous faisons aussi la grève... des soins que l'on donne aux enfants et... nous voulons faire la grève du travail salarié, parce que la condition des femmes dans le travail salarié est liée au rôle qu'elles ont à assumer à la maison. Vous faites aussi grève de ce que vous appelez les services sexuels, pourquoi ? Non, je dirais plus précisément, que c'est pas la grève des services sexuels mais que c'est la grève de la reproduction d'enfants telle qu'on nous la propose. Militante à la guitare C'est la grève, c'est la grève, c'est la grève des femmes, c'est la grève, c'est la grève, c'est la grève des femmes... Mariée Oui, oui, oui.
La place des femmes dans la société française au XXe siècle - Réviser le cours - Histoire - Première S
Bien qu'elle prône l'égalité jusque dans sa devise, la république a longtemps laissé les femmes dans une situation de subordination à l'égard des hommes. Ce n'est que très progressivement et avec des résultats qui demeurent encore incomplets que des mesures visant à assurer l'égalité entre hommes et femmes ont été adoptées. 1. Jusqu'en 1914, une société patriarcale marquée par le code napoléonien • La question de la place des femmes dans la vie politique et sociale est l'un des grands thèmes auquel ont été confrontés les gouvernements successifs. • Jusqu'en 1914, c'est le modèle patriarcal entériné dans le code civil napoléonien de 1804 qui domine. • L'émancipation féminine évolue lentement. • La conquête des droits politiques des femmes est particulièrement lente en France. Exercice n°3Exercice n°4 2. • La période des années 1950 à nos jours est marquée par l'émancipation progressive des femmes. Exercice n°1Exercice n°2
La femme dans la publicité au fil des années - Culture Pub
La femme n’a fait qu’évoluer depuis le temps où elle a obtenu le droit de vote. Et la publicité l’a utilisée afin de promouvoir ses produits. La publicité s’est donc adaptée aux mutations de la société, et a montré tous les visages de l’évolution de la femme depuis les années 50. On pourra alors aller de la femme ménagère à la femme indépendante, tout en surfant sur les grands préjugés sociétaux. La femme mère : Dans les années 50, la femme est représentée comme la femme au foyer, qui s’occupe des enfants. La femme pin-up Dans les années 60, les années de l’émancipation de la femme, les publicités la représentent comme une pin-up. La femme émancipée : Les années 70 marquent la libération sexuelle de la femme, et leur volonté d’émancipation professionnelle. Dans les années 80, les publicités sont toujours sur le même ton, mettant en avant l’omnipotence de la femme. La femme des années 2000 : La femme est non seulement devenue la working-girl occupée, mais aussi et surtout désirée.
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Crèche : creche d’entreprise, creche collectivité, creche privée - La maison Bleue
Haut Conseil à l'Egalité entre les femmes et les hommes
Pin up et publicité.
Une des figures les plus utilisées dans la publicité reste la « pin-up girl » que l’on pourrait traduire par « la jeune femme épinglée sur un mur ». A la sortie de la guerre, la pin-up devient révélatrice de l’utilisation du corps féminin comme symbole d’une société optimiste en pleine croissance économique. Les objets de consommation accessibles à tous, les progrès techniques et le plein emploi jouent un rôle sans précédent dans la vision d’un avenir meilleur. Elle est alors utilisée par la publicité mais aussi par la presse en raison de son efficacité prouvée et testée lors du conflit. Par son omniprésence et la multiplicité de ses supports, la pin-up s’adresse à la fois aux hommes et aux femmes. Son érotisme léger et conventionnel la rend acceptable et son code graphique, son ambiguïté permettent de vendre les produits sans grande difficulté. La pin-up exerce alors tout son pouvoir de séduction.
Historique du droit des femmes
Nous vous proposons un bref rappel, sur les deux derniers siècles de l'évolution des droits des femmes. 1791 : Olympe de Gouges rédige la « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » 1792 : La loi permet le divorce par consentement mutuel 1804 : Le code civil prévoit que : « le mari doit protection à la femme, la femme doit obéissance à son mari » 1850 : Création obligatoire d’écoles de filles dans les communes de 800 habitants (loi Falloux) 1876 : Hubertine Auclert fonde la société Le droit des femmes qui soutient le droit de vote pour les femmes 1903 : Marie Curie reçoit le prix Nobel de physique 1920 : La loi assimile la contraception à l’avortement qui est considéré comme un crime 1924 : Uniformisation des programmes scolaires masculins et féminins et création d’un baccalauréat unique 1938 : Suppressions de l’incapacité juridique de la femme mariée 1944 : Droit de vote et d’éligibilité pour les femmes. 1946 : suppression de la notion de « salaire féminin »
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La loi Veil sur l'avortement - Archives vidéo et radio Ina.fr
Analyse de l'évolution de Moulinex
La publicité était la clé pour fidéliser sa clientèle pendant les Trente Glorieuses. Nous allons alors étudier les stratégies publicitaires que Moulinex utilisait des années 50 à aujourd’hui. Moulin-Légumes, qui deviendra Moulinex durant les années 50 va utiliser fortement le cliché de la femme au foyer, de la ménagère qui s’occupe des tâches ménagères et qui s’occupe des enfants. Comme on a pu le voir, pendant ces trente années, la population augmente et la société française devient une société de consommation, les femmes deviennent alors la cible des publicités présentant de nombreux biens associés à leurs activités quotidiennes, comme par exemple des biens électroménagers. Elles vont alors se reconnaître dans ces clichés. Publicité Moulin-Légumes de 1950 Sur ces trois publicités Moulin-Légumes datant de 1950, ce que nous pouvons remarquer c’est que malgré la présence de la femme sur une des publicités, le point majeur est l’évolutions technologique de la marque.
