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Individuation — Wikipédia

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Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. en biologie et en particulier en l'embryologie : « le processus d'induction qui aboutit à la constitution de structures organiques complètes[2]. »en linguistique : « Processus par lequel un groupe se caractérise face à un autre groupe grâce à des constances de l'activité langagière[3]. »en philosophie : « réalisation d'une idée générale, d'un type, d'une espèce dans un individu[4]. »en psychanalyse : « Processus de prise de conscience de l'individualité profonde, décrit par Jung[1]. » Histoire et origines[modifier | modifier le code] Socrate disait faire « accoucher les esprits » En Grèce antique[modifier | modifier le code] Une source probable de la notion se trouve dans les discussions philosophiques de la Grèce antique. Socrate expliquait que le fait d'être un homme mâle, vivant à Athènes, etc, ne suffit pas à le déterminer en tant qu'individu. Au Moyen Âge, de la Perse à l'Écosse[modifier | modifier le code] Portail de la sociologie Related:  `test 1018`test 1018

Individuation (psychologie analytique) — Wikipédia Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. « le mandala exprime le centre. Il est l'expression de tous les cheminements ; il est sente qui mène vers le milieux, vers l'individuation »[1]. L'individuation est un concept-clé de la psychologie analytique du psychiatre suisse Carl Gustav Jung. « J'emploie l'expression d'individuation pour désigner le processus par lequel un être devient un in-dividu psychologique, c'est-à-dire une unité autonome et indivisible, une totalité[3] » Mais cette courte définition, qui n'a pas toujours été, ne suffit pas à rendre totalement compte du concept d'individuation dans la théorie jungienne qui peut être exploré en fonction de ce qui fait débat, de l'histoire de sa création, de sa nature ou de son fonctionnement. Ce concept connait au sein des sciences de l'homme, souvent des débats, et ce depuis sa création. Par exemple, au sein de l’anthropologie, l’anthropologue Wiktor Stoczkowski : Plus loin, encore, dans l'ouvrage Wiktor Stoczkowski conclut : « (...)

IMPRESSION ÉCRAN SAISIE PALACE Jupiter Jupiter est la plus grande planète du système solaire. Cette planète a reçu le nom du roi des dieux Romains. Elle est assez grande pour être visible sous forme de disque avec une paire de jumelles. C'est la plus brillante ( après Vénus). Cette planète est une géante gazeuse constituée d'hydrogène, d'ammoniac et de méthane. Jupiter est également connue pour sa célèbre Grande tache rouge. Fiche d'identité de Jupiter: Diamètre: 142 984 km ( soit 11,2 fois la Terre) Magnitude maximum: - 2,9 Distance au soleil: 778 millions de km

Histoire de l'Empire assyrien, premier empire du monde. Nimroud, évoqué dans la Bible, est supposé un descendant de Noé. Il jouait, pour les Assyriens, le rôle mythique d’ancêtre fondateur. L’empire assyrien à proprement dit dure du Xe siècle av. JC à 612 av. JC. Sous le règne d’Assurbanipal, il s’étend du Golfe arabo-persique à l’Égypte, remontant au nord jusqu’à l’actuelle Turquie. Historiquement, tout commence par la naissance et le développement de la cité d’Assur, le dieu local, dont l’Assyrie tire son nom. On est alors tenté de parler de démocratie pour désigner la société d’Assur : si le roi détient le pouvoir par décision divine, il doit le partager avec une oligarchie de notables, le conseil de la ville, dont le bâtiment consacré aux réunions jouit d’une prééminence hiérarchique sur le palais royal. Au XIVe siècle, cependant, on voit Assur prendre de l’importance. L’empire assyrien à son apogée Mais une nouvelle menace se lève, les Araméens. Celui-ci ne se développe cependant pas sans difficultés. Jean Isnard Notes

L'an 2000, vidéo L'an 2000, vidéo Economie et société Vie sociale - Archives vidéos Economie et société Vie sociale Histoire de l'automobile: An Illustrated History Of Aérodynamique Automobile - Partie 1 (1899 - 1939) That air presented the greatest obstacle to automotive speed and economy was understood at least intuitively, if not fully scientifically since before dawn of the automobile. Putting it into practice was quite another story. Dreamers, engineers, racers and entrepreneurs were lured by the potential for the profound gains aerodynamics offered. The efforts to do so yielded some of the more remarkable cars ever made, even if they challenged the aesthetic assumptions of their times. The origins of streamlining go back two hundred years at least. Racers, particularly those chasing the coveted Land Speed Record (LSR), were generally the first to employ aerodynamic aids. The evolution of aerodynamics for LSR cars was rapid, as this Stanley Steamer Rocket of 1906 evidently shows. The first documented attempt at streamlining a passenger car is this Alfa Romeo from 1914, built by the coach builder Castagna for the Italian Count Ricotti. Part 2 Here Part 3 Here

L'essence du néolibéralisme, par Pierre Bourdieu Le monde économique est-il vraiment, comme le veut le discours dominant, un ordre pur et parfait, déroulant implacablement la logique de ses conséquences prévisibles, et prompt à réprimer tous les manquements par les sanctions qu’il inflige, soit de manière automatique, soit — plus exceptionnellement — par l’intermédiaire de ses bras armés, le FMI ou l’OCDE, et des politiques qu’ils imposent : baisse du coût de la main-d’œuvre, réduction des dépenses publiques et flexibilisation du travail ? Et s’il n’était, en réalité, que la mise en pratique d’une utopie, le néolibéralisme, ainsi convertie en programme politique, mais une utopie qui, avec l’aide de la théorie économique dont elle se réclame, parvient à se penser comme la description scientifique du réel ? Cela dit, cette « théorie » originairement désocialisée et déshistoricisée a, aujourd’hui plus que jamais, les moyens de se rendre vraie, empiriquement vérifiable.

Henry C Lavery «shadowplay LA PHRENOLOGIE BURLESQUE — that is the name of the nameless Georges Méliès film illustrated in Denis Gifford’s monster movie book! I owe this information to two people: (1) Shadowplayer Douglas Noble, an excellent cartoonist as well as a cinephile, recognized the image as one that had been used by artist/filmmaker Dave McKean (MIRRORMASK) as the basis for a poster in his “Nitrate” series – (2) McKean himself, illustrator of the awesome Arkham Asylum among many many other stupendous things, answered my plaintive tweet with the information requested, information he himself had only come by after producing the artwork and naming it, in desperation, “Méliès.” He has since been show authentic documents establishing beyond doubt the film’s true title and authorship. Thanks to both of these Extraordinary Gentlemen. My sole remaining task was to procure a copy of the elusive masterpiece, and this I proceeded to attempt. So independent research is indicated. “Gorbo” from the Czech Republic writes:

L'Âme et la Vie — Wikipédia Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'Âme et la Vie est un ouvrage constitué de textes essentiels de Carl Gustav Jung, réunis et présentés par Jolande Jacobi, introduits par Michel Cazenave. Ce choix de textes éclaire et illustre les aspects les plus caractéristiques, les plus accessibles aussi de la doctrine de Carl Gustav Jung. Résumé chapitre par chapitre[modifier | modifier le code] Témoignage en faveur de l’âme[modifier | modifier le code] Jung établit un lien entre le corps et l’âme. La définition de l’âme prend ses sources dans la philosophie, la théologie, la psychologie. L’âme est mouvante, changeante. Les mythes nourrissent l’âme humaine. La conscience et l’inconscient[modifier | modifier le code] La conscience est « comme un enfant qui naît chaque jour du fond originel maternel de l’inconscient ». Explication de la genèse L'histoire d'Adam et Ève représente l’acquisition de la conscience, la violation d’un tabou. Les archétypes[modifier | modifier le code] Éducation : Art

Have We Bought Enough Yet? The author and activist philosopher John Ralston Saul traces how we in the West became Walmart societies, with lots of stuff and not much substance. We bought ourselves here, and we can bring ourselves out. John Ralston Saul has every right to say 'I told you so'. He was way, way ahead of the pack in recognising that the international financial model he calls "globalism" was unsustainable. "Well," says the 65-year-old Canadian novelist and essayist, "it's a pretty lousy vindication. "Yes I was right and I've been right since the early Nineties, and it's turned out exactly as I feared, but there's not much joy in all that." The fact that others have now come in large numbers to recognise the problem is of no great satisfaction in the absence of a solution. "What's distressing is the incapacity of our system to respond," he says. He notes that the people who devised the dysfunctional economic system are now the very ones charged with fixing it. "I guess we all broke it, really.

La Cyberdépendance: Cas de l’addiction au réseau social Facebook Résumé La démocratisation de l’internet et la forte pénétration des réseaux sociaux dans la vie de tous les jours des internautes a montré un comportement d’addiction au réseau social Facebook. Malgré l’importance de ce phénomène, très peu de recherches en marketing se sont intéressées à son étude. La présente recherche a pour objectif de mesurer l’addiction des internautes aux réseaux sociaux et d’en déterminer les antécédents. La revue de la littérature relative à l’internet a mis en relief que l’estime de soi et la personnalité sont des antécédents psychologiques de l’addiction. Keywords Cyberdépendance; Internet; Addiction; Facebook 1. La naissance du réseau social Facebook a marqué l’univers du Net en offrant un nouveau concept qui ne cesse de se propager dans le monde en général et par voie de conséquence en Tunisie. 2. L’internet est devenu le canal essentiel de communication personnelle, académique, et de recherche. 2.1. 2.1.1.

Généralités sur la notion d'influence On ne peut parler de l’influence sociale sans traiter de la notion de norme. En effet, malgré la diversité de nos actions et pensées, celles-ci sont en fait incroyablement régulées … La plupart de nos comportements sont très encadrés. Voir le chapitre sur les normes Dans son sens large, on peut définir l’influence sociale comme suit :« L’influence sociale concerne les processus par lesquels les individus et les groupes façonnent, diffusent et modifient leurs modes de pensées et d’actions lors d’interactions sociales réelles ou symboliques. » Dès le début du siècle, avec la psychologie des foules de Le Bon, on observe deux influences théoriques contradictoires. La première approche insiste sur l’imitation et les ressemblances entre les gens pour expliquer les phénomènes collectifs et individuels. Les recherches sur l’influence identifient une source et une cible, un message, son contenu et son support. On distingue habituellement deux types d’influence : Le postulat de base est le suivant:

La démondialisation, un concept superficiel et simpliste Geneviève Azam, Jacques Cossart, Thomas Coutrot, Jean-Marie Harribey, Michel Husson, Pierre Khalfa, Dominique Plihon, Catherine Samary et Aurélie Trouvé, membres du Conseil scientifique d'Attac, s'inquiètent de la fortune rencontrée par la «démondialisation», qui induirait la suspension des logiques de coopération nécessaires au progrès des droits sociaux sans résoudre aucune des crises actuelles. La violence de la crise mondiale et l'échec des politiques néolibérales aggravées font fuser de partout des propositions en apparence iconoclastes. La mondialisation néolibérale reposant sur la libre circulation des capitaux et la financiarisation du monde, les désastres provoqués par ces politiques ont suscité l'émergence à la fin des années 1990 d'un mouvement initialement qualifié par les médias d'«antimondialiste», qui, en mûrissant, s'est lui-même rebaptisé «altermondialiste». La «démondialisation» est un concept à la fois superficiel et simpliste. La crise sociale? La crise européenne?

La lovotique : vers des machines reconnaissant les émotions ? La lovotique : vers des machines reconnaissant les émotions ? Sommaire Introduction I) Approche générale de la lovotique 1- Définition de la lovotique 2- Les inventions liées à la lovotique 3- Le fonctionnement de la machine II) Les objectifs et applications de la lovotique 1- La lovotique : sentiments “robotisés” et relations amoureuses simulées 2- Un enjeu scientifique et psychologique 3- Un atout thérapeutique et psychologique III) L’impact sur les sociétés 1- Le robot comme individu, une question éthique 2- Le règne de la machine 3- Phénomène de société, une tendance, une mode Conclusion Introduction : Jusque dans les années 60, la robotique était plus un thème de science-fiction qu’une réalité. Aujourd’hui, la robotique investit notre quotidien et cherche à imiter, voire à comprendre l’Homme. I) Approche générale de la lovotique 1- Définition de la lovotique La lovotique est un néologisme issu des mots “love” et “robotics”, ce qui a créé le terme “lovotics”. Qu’est ce que la lovotique ? M.

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