What Would Real Democracy Look Like? | New Compass
Rather than aiming for yet another change of politicians and parties in power, why not aim for a change of the political system itself? As representative democracy sinks into crisis, we need to go back to democracy in its original meaning as rule of the people. It is time to imagine what real democracy would look like and to create institutions and mechanisms that could be the building blocks of genuinely democratic societies. Today, democracy is equated with representative government based on free elections of political elites that rule on the citizens’ behalf. But this system is now in a deep crisis. A real democracy, however, is a direct and participatory democracy, in which all citizens have the possibility and the right to participate in the decisions that affect our lives and our communities. Participatory Budgeting The popular assembly where citizens meet face to face to discuss, vote and make collective decisions is the original form of democracy. Communal Councils
20 Very Interesting Photos From The '30s
I love old photos because this is the only way I can really see our history. I like to check out the details such as clothing, decorations or food products because is not only interesting to see their habits but also how these evolved during decades or centuries. The images below were taken in the ’30s in various circumstances from an ice-skating scene and all the way to a legendary image with Stalin fooling around. I hope that you like them as much as I do. Young skater with safety cushion Dutch boy with a pillow strapped on his backside in order to soften the falling on ice while skating. Cabaret Dancers Cabaret dancers wearing fake mustaches. Einstein with Einstein Puppet The photo was taken by Harry Burnett at Cal Tech in Pasadena where Albert Einstein was teaching. Public Call A photograph of the making of a programme by the BBC about driving errors, taken by Saidman in 1939 for the Daily Herald. Stalin pulling a face at his bodyguard Stalin is captured in this photograph by Lt. Baby Cage
Urban Omnibus | 50 Ideas for the New City
The Omnibus is all about ideas. From the beginning, Urban Omnibus has been a showcase of good ideas for the future of cities, conceived in the public interest and tried and tested in the five boroughs of New York. So, we have decided to surface some of the ideas that have appeared on Urban Omnibus over the past two years and broadcast them around the city. In April 2011, we released a series of Idea Posters, pasted on fences, scaffolds and storefronts from Jamaica, Queens, to the Upper West Side of Manhattan, and many places in between. Below you will find 50 ideas for New York already explored on Urban Omnibus and a space for you to share your own.
Revenu social, gratuité et monnaie locale : comment passer d'une économie globalisée à une économie locale et solidaire
Revenu universel, salaire citoyen, allocation d’existence … il existe de nombreux termes permettant de décrire la socialisation des salaires et des revenus. Le débat pour un revenu pour tous sans condition est souvent associé à plusieurs problématiques : si nous n’avons plus besoin de travailler pour vivre alors qui fera les tâches indispensables à notre société ? Un tel revenu ne remet pas en cause notre société de consommation, ne va-elle pas encourager à aller vers encore plus de production ? On voit à travers ces questions qu’on ne peut pas aborder le revenu social (nous utiliserons ce terme dans la suite du texte), sans aborder la problématique de la monnaie, de l’accès aux biens et services (gratuité ou accès pour tous) et de la relocalisation de l'économie. Il ne faut pas oublier également que si notre économie engendre autant de violence aujourd’hui, c’est qu’elle agrège via l’argent et la dette d'énormes puissances et pouvoirs qui subsistent dans notre société. 1. 1.1. 1.2.
LAGRAPPE, LES ÉCOSYSTÈMES ET LES PÔLES TERRITORIAUX DE COOPÉRATION ECONOMIQUE
Le 28 juin, LaGrappe, un projet d’espace partagé situé à Lille, en plein centre-ville, sera inauguré. Le terme d’espace partagé est sans doute très réducteur. J’aurais pu aussi parler de « lieu hybride ». Même s’il n’est pas unique, l’objet est assez étrange pour que l’on essaie de décrypter sa fonction sociale réelle et les enjeux qu’il porte. Mon intérêt est encore accru par l’origine de ce projet. Le cluster initiativesETcité (labellisé grappe d’entreprises) fut le premier cluster à se cristalliser autour de l’économie sociale et solidaire. Comment définir LaGrappe ? LaGrappe comme plateforme de service LaGrappe peut être caractérisée comme une plateforme de services dans la mesure où elle offre en un point unique un ensemble de services qui sont utiles, voire indispensables à la maturation d’un projet. LaGrappe comme tiers lieu On peut également évoquer le concept de tiers lieu pour caractériser LaGrappe. LaGrappe comme lieu de structuration de l’intelligence collective
L’impôt négatif introduit en France déjà en 1974 par Lionel Stoléru
La notion de travail va changer radicalement L’imprimante 3D va tout simplement supprimer tout un pan de la production en rendant la fabrication de tout et n’importe quoi triviale, il suffit de presser "Enter" et voilà une maison, un vélo, une voiture, une pièce de mécanique ou un bouton de machine à laver. L’usine Good Year dont l’actualité nous ressasse inlassablement le désespoir des salariés à la rue, qui se comprend par ailleurs fort bien, est représentative du phénomène. La possibilité de crever sur la route ne deviendra plus qu’une option et nous pourrons utiliser notre compartiment à roue de secours pour autre chose. La transition sociétale est inéluctable Ces paramètres induisent une transition sociétale inéluctable. C’est une transition inéluctable, mais aussi normale. Une autre fiscalité est incontournable L’impôt négatif Autrement dit, la France est prête à la transition sociétale depuis 1974. J’entends beaucoup de voix s’élever alors disant qu’il faut financer cette manne.
"Il est temps d'inventer l'Etat providence 2.0!"
Malgré l'intervention de l'État dans la sphère sociale et l'effet redistributif visé par la protection sociale, les inégalités se creusent. Dès 1981, la question de l'Etat providence a été posée: "depuis les années 1970 il connaît une triple crise: crise de financement, crise de légitimité, crise d'efficacité et efficience" (Pierre Rosanvallon, La crise de l'Etat-providence, 1981). Il est en outre critiqué pour sa "tendance à réduire les citoyens en sujets passifs". A quoi s'ajoutent le manque de recul macro-économique et la gestion budgétaire annualisée, interdisant une approche à long terme de l'impact social et environnemental. Or, comme l'a montré une étude McKinsey/Ashoka, sur dix entrepreneurs sociaux, en permettant la démultiplication à l'échelon national des solutions que ces derniers mettent en oeuvre, l'Etat obtiendrait des économies considérables. Pourquoi ne pas faire de la crise l'opportunité d'inventer un "nouvel Etat providence"? Cinq pistes de réflexion
