Napoléon (1769 - 1821) - Ombres et lumières d'un destin d'exception Aucun homme n'a connu dans l'Histoire moderne une gloire comparable à celle de Napoléon 1er. L'historien Jean Tulard rappelle qu'il se publie à son sujet, depuis sa mort, dans le monde, en moyenne un livre par jour ! Suivez sur notre vidéo commentée le destin hors du commun de Napoléon. [cliquez sur la frise et suivez les événements de la période] Le nouvel Alexandre Le destin de Napoléon 1er, aussi foudroyant que celui d'Alexandre le Grand, s'est accompli en moins de vingt ans, de son départ pour l'armée d'Italie (1796) à celui pour Sainte-Hélène (1815). De même qu'Alexandre a fondé un nouveau monde sur les dépouilles de la Grèce classique, Napoléon 1er, en vidant la France de sa force vitale, a déclenché des secousses telluriques qui ont donné naissance à notre monde. Issu de la petite noblesse corse, le futur Empereur des Français a vingt ans quand débute la Révolution française. Il renverse le vieil empire germanique et prépare l'unification de l'Allemagne du Nord. Les ailes du destin
Les signataires du serment du Jeu de paume Contexte historique Un acte de courage politique accompli dans des conditions de fortune 17 juin 1789, face à l’inertie générale, les députés du Tiers Etat aux Etats généraux se constituent, en Assemblée nationale. La majorité du clergé vote, le 19, sa réunion au Tiers. Le roi qui ne veut pas reconnaître ces mesures prescrit la fermeture de la salle où le Tiers se rassemble. La situation n’est pas alors sans danger pour les députés qui bravent la volonté royale à quelques pas du fastueux palais de Versailles. La réunion suivante de l’Assemblée nationale qui se tient deux jours plus tard dans l’église Saint-Louis de Versailles voit l’amorce du rassemblement des trois ordres : une députation de la majorité du Clergé et deux nobles viennent se joindre au Tiers. Analyse des images Des députés unis et solidaires au-delà de leurs différences Les gestes des participants convergent vers Bailly, en une composition symétrique. Au centre, trois personnages s’étreignent.
Serment du Jeu de paume 20 juin 1789 - Convocation des Etats généraux - Contre-révolution, royalisme, royaliste, Louis XX, catholique, Nouvel ordre mondial, monarchie Dès le mois de janvier 1789 et en vertu de lettres royales, le Tiers-État des villes, bourgs et villages du royaume, est convoqué, par arrondissement, en assemblées primaires, le cahier des plaintes, doléances et demandes de chaque commune étant rédigé. Mais la prise de décisions cruciales pour le pays est bientôt compromise par un Tiers-Etat voulant modifier l’usage pratiqué aux anciens États généraux avant de se déclarer constitué en Assemblée nationale le 17 juin, les députés jurant trois jours plus tard de ne se séparer qu’après établissement d’une constitution. En vain, Louis XVI tente alors de concilier les intérêts de tous et enjoint chacun de n’oeuvrer que pour le bien commun... Après la rédaction des cahiers de doléances au début de l’année 1789, il fut procédé à la nomination des électeurs : ils devaient se rendre à l’assemblée du chef-lieu de bailliage pour y nommer les députés aux Etats généraux. L’ouverture de l’Assemblée avait été fixée au 4 mai 1789.
2 décembre 1804 - Sacre de Napoléon 1er Le 2 décembre 1804 (11 Frimaire An XIII selon le calendrier républicain), Napoléon Bonaparte est sacré empereur des Français dans la cathédrale Notre-Dame de Paris, en présence du pape Pie VII. Natif de Corse et simple général de la Révolution française, à peine âgé de 35 ans, il reconstitue à son profit l'Empire de Charlemagne ! Beaucoup de Français se plient à ce surprenant archaïsme. Ils y voient le moyen d'empêcher à tout jamais le retour de l'ancienne dynastie des Capétiens. Parmi ces Français qui craignent la restauration de l'Ancien Régime figurent les anciens députés de la Convention qui ont condamné à mort le roi Louis XVI et tous ceux qui ont acheté des biens nationaux ou se sont enrichis pendant la Révolution. Le sacre leur offrira un répit de dix ans avant le retour de la monarchie. De la Révolution à l'Empire Le 25 mars 1802, à Amiens, l'Angleterre et la France ont signé un traité de paix qui met un point final à la deuxième coalition européenne contre la France. Le sacre
1789 Serment du Jeu de Paume Le Serment du Jeu de Paume Le Serment du Jeu de Paume : l'acte fondateur de la démocratie française Afin de résoudre la grave crise financière que traverse son gouvernement, Louis XVI convoque au printemps 1789 les Etats Généraux, c’est-à-dire la réunion des trois ordres, noblesse, clergé et tiers état. Les députés du tiers état espèrent des réformes. Rapidement déçus, ils refusent de se soumettre au pouvoir royal. Refusant de siéger par ordre, ils s'allient avec quelques députés du clergé et se constituent solennellement en Assemblée nationale le 17 juin 1789. « Nous jurons de ne jamais nous sépareret de nous réunir partout où les circonstances l’exigeraient, jusqu’à ce que la Constitution du royaume fût établie et affermie par des fondements solides. » Evénement fondateur de la démocratie française, le Serment du Jeu de Paume est à l’origine de la séparation des pouvoirs et de la souveraineté nationale. La statue de Sylvain Bailly La salle du Serment du Jeu de Paume
Révolution française : le Serment du jeu de Paume. On connait sous le nom de Serment du jeu de Paume, la délibération prise sous forme de serment, le 20 juin 1789, par l'Assemblée nationale qui s'est plus tard, en conséquence, appelée Constituante. A neuf heures du matin, le samedi 20 juin 1789, le président Bailly et les secrétaires Camus et Pison du Gallan trouvèrent la salle des séances gardée par des soldats, qui en refusaient l'entrée aux députés. Une affiche les prévenait que « le roi ayant résolu de tenir une séance royale aux Etats généraux (sic), lundi 22 juin, les préparatifs à faire dans les trois salles qui servent aux assemblées des ordres exigeaient que ces assemblées fussent suspendues jusqu'après la tenue de ladite séance. »- Le Serment du Jeu de Paume, le 20 juin 1789, par David. Le bureau se transporta dans le « jeu de paume de la rue du Jeu-de-Paume », où ils furent suivis successivement par les membres de l'Assemblée. 3° d'une seconde lettre de M. de Brézé, insistant sur « l'ordre positif du roi».
La Révolution française Loin de croire qu’il serait nécessaire de « tout » balayer pour bâtir à neuf, Rousseau au contraire ne cesse de montrer que la vie des corps politiques et des institutions repose sur les mœurs, sur la « loi, gravée dans le cœur des citoyens ». Quand un penseur est persuadé comme il l’est, que les relations sont indissolubles entre politique et éducation, il ne saurait prêcher révolution et guerre civile. Il y a plus : aucune philosophie politique n’est programmatique. Penser la nature du politique ne consiste pas à élaborer des propositions de changements. Or, la notion de contrat social, comme celle de volonté générale, ne désignent aucun phénomène réel, passé ou à venir ; rappelons qu’aucun penseur du « pacte social » à l’âge classique ne songe à une situation primitive qui aurait existé, mais tous cherchent à cerner les principes sur lesquels se fonde toute société politique. Cela signifie que la volonté générale est la volonté de chacun et non une fictive volonté collective.
Révolution française Les guerres de la Révolution française, qui ont touché une grande partie de l’Europe continentale, ont propagé les idées révolutionnaires et contribué à l'abolition de la société d'ordres en Europe occidentale, dans les « républiques sœurs » puis dans toute l'Europe[1]. La Révolution française « diffère des autres révolutions par ses exigences universalistes en ce qu'elle est destinée à bénéficier à toute l'humanité[2] ». Dès son commencement, la portée universelle des idées de la Révolution française a été proclamée par ses partisans et l'ampleur de ses conséquences soulignée par ses détracteurs[3]. Considérée par la majorité des historiens comme un des événements majeurs de l'histoire mondiale[4], la Révolution a été un objet de débats[5] ainsi qu'une référence controversée durant les deux siècles qui l'ont suivie, en France et dans le monde[6]. Chronologie et périodisation La France dans les années 1780 La société française Résistance à la monarchie absolue et désir de réforme Été 1789
La Révolution française/20 juin 1789 : Le Serment du Jeu de Paume Une page de Wikiversité. Début de la boite de navigation du chapitre fin de la boite de navigation du chapitre En raison de limitations techniques, la typographie souhaitable du titre, « La Révolution française : 20 juin 1789 : Le Serment du Jeu de PaumeLa Révolution française/20 juin 1789 : Le Serment du Jeu de Paume », n'a pu être restituée correctement ci-dessus. Les 20 et 22 Juin 1789 : Le Serment[modifier | modifier le wikicode] Le Serment du Jeu de paume par David, musée Carnavalet Le 20 Juin 1789, sous prétexte de la réparations de la salle des Menus-Plaisirs pour les prochaines séances, les gardes interdissent l'accès à la salle mais les députés n'ayant pas dit leur dernier mot se retrouve dans la salle du jeu de Paume à Versailles. Jean Sylvain BaillyHuile sur toile de Jean-Laurent Mosnier, (Musée Carnavalet, Paris). Le serment fut signé par l’ensemble des députés présent dans la salle sauf un, la voix de Martin-Dauch. La Journée du 23 Juin 1789[modifier | modifier le wikicode]
Le Tiers état Contexte historique La convocation des états généraux Les mesures prises par la royauté, à la fin de 1788, pour la réunion des états généraux – élection des représentants du tiers et rédaction de cahiers de doléances par les trois ordres, noblesse, clergé et tiers état- font le jeu du tiers état. Elles lui imposent et lui permettent pour la première fois de s’organiser et d’énoncer clairement ses positions. En conséquence, la littérature politique foisonne pendant l’hiver 1788-1789, la liberté de presse étant tacitement reconnue. Plus de 5 000 libelles, traités, essais et pamphlets sont édités. Analyse des images Le plus célèbre pamphlet de 1789 Cette brochure, parue à Paris sous l’anonymat, sort en librairie au moment de la convocation des états généraux, en pleine crise politique. « Qu’est-ce que le tiers état ? « Qu’a-t-il été jusqu’ici dans la politique ? Cette première page ne mentionne pas les ordres existant dans la société d’Ancien Régime. Interprétation
Textes hébergés - Divers - Conclusion de la Grande Révolution Conclusion de Pierre Kropotkine Lorsqu'on voit cette Convention, si terrible et si puissante, s'effondrer en 1794-1795, , si fière, si pleine de forces, disparaître, et tomber en 1799, après le régime démoralisant du Directoire, sous le joug militaire d'un Bonaparte, on est porté à se demander: " A quoi bon , si la nation doit de nouveau retomber sous le joug?" Et, dans tout le courant du dix-neuvième siècle, on n'a pas manqué de poser cette question, que les timides et les satisfaits ont exploitée à souhait comme un argument contre les révolutions en général. Les pages précédentes offrent la réponse. que nous trouvons aux derniers jours du dix-huitième siècle, au moment du coup d'État du dix-huit brumaire, n'est plus d'avant 1789. C'est une nouvelle France qui se constitue dès 1792-1793. Une nouvelle France était née en ces quatre années de Révolution. Voilà ce que l'on gagne à faire une Révolution. Il y a autre chose à relever. Il y a toujours un moment où la réforme est encore possible.
Musée de l'histoire de France En 1789, Jacques-Louis David a quarante et un ans. Prix de Rome en 1774, il a connu son premier grand succès en 1785 avec le Serment des Horaces (musée du Louvre). Lui qui n’a pas assisté au serment du Jeu de Paume reconnaît dans cet épisode révolutionnaire un événement digne des héros antiques. Près de dix mois après le 20 juin 1789, il commence à travailler à un monumental tableau du serment du Jeu de Paume, destiné à la salle où se réunissaient les députés de la jeune Assemblée nationale. David relève ainsi le défi de la peinture d’histoire contemporaine. Les évènements politiques surtout, mais aussi l’ampleur du travail et les difficultés de financement... de l’œuvre, eurent raison du projet de David, resté inachevé.
La Déclaration d’Indépendance des Etats-Unis La déclaration d’Indépendance des États-Unis fait partie de ces textes qui ont profondément changé le monde. Signée le 4 juillet 1776, à Philadelphie, cette déclaration a bouleversé le monde de la fin du XVIIIe siècle. Il y eut un avant et un après cette déclaration. Par certains côtés, elle est l’aboutissement et la concrétisation de l’esprit des Lumières. Pour autant, elle est profondément « américaine ». Une rupture inévitable ? Les historiens soulignent le rôle de l’Angleterre dans cette rupture. La montée des tensions et des revendications Il ne faut pas sous-estimer le rôle des pamphlets dans la montée des tensions. Une déclaration pour un projet à définir Le IIe congrès décide de la rédaction d’une déclaration d’indépendance. Après un préambule qui expose les principes fondamentaux auxquels les colons d’Amérique sont attachés, une liste de griefs qui parait interminable énumère de quelle manière le gouvernement central a porté atteinte à ces principes.